作者： 梁文道 来源： 苹果日报

看中国配图（网络图片）

假如今天发生了一场神秘的疫症，弄得全球人心惶惶，甚至触发各地政府的信任危机，大家都不再轻信官方言论，这该如何是好？谁来稳定民情？

也许英国的《卫报》会报道一些消息，发出几篇评论，让大家半信半疑地接受部份看来很像是那么回事的资讯。相信《卫报》，是因为它的独立，因为它积累下来的名声，知道它不会轻易被政府收买。这时候就算说了些贴近官方的话，大抵也还是他们自己的看法。

也许日本的东京大学或美国的耶鲁大学会公布一些调查报告，听起来似乎和官方机构的分别不大，可大家还是勉强地信了。因为它们全是学术领域里最顶尖的权威机构，而学术通常被认为是远离政治的独立世界，自有一套寻求真理检证真理的程序，也自有一套真理的执着。

如果问题恶化到了道德层面，流传出针对某些族群的恐慌与仇恨；那么南非人大概还能听进几句杜图大主教的忠告。因为教会是独立的，它侍奉的是上主而非政府；更因为杜图大主教本人就是道德权威的化身。

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中国呢？所有媒体到了这个关头都信不过，因为它们是党的喉舌。所有学术机构也都信不过，因为它们全在官方的体系之内。就连“三自教会”和“全国佛协”也不能相信，因为它们都得接受宗教局的领导。如此一个全能国家，深恐党外别有权威，深恐在野民间失控，硬把一切领域锁死在自己身上，不容许任何团体任何机构的真正独立。平常大家害怕它手掌上的权力，喜欢它腰包里的利益，但没有人认真把它当成权威。一旦遇上真正的大事，它自己固然要面对难关，就连其他人也欲助无从，因为所有人的权威都被它剥夺了。反过来看，什么学术腐败，什么媒体造假，也必将牵连到政府的头上，因为它总是舍我其谁地管着它们。中国红十字会在雅安地震惨遭滑铁卢，岂不正是来自大祸的警告：只有一个权威，于是没有权威。