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Italiano中共专制悲剧 华师青年学者江绪林自杀亡
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华东师范大学政治系青年学者江绪林本月19号晚自缢身亡，很多学界人士扼腕惋惜。因为他不苟同于中共官方的意识形态，长期受压制。
旅居美国的学者滕彪对媒体表示，2000年，江绪林在北大读书时因为纪念六四而被抓，因精神独立，对事物有自己的见解，不苟同中共官方强加的意识形态，虽然在学术上有很多成就，但在大学任教七年，去世前依然是讲师，在待遇和职称评定上一直受压制。
海外时评人古春秋表示，中国传统知识分子一向有宁为玉碎、不为瓦全的气节和精神，因为中共的迫害而自杀的知识分子在中国已经屡见不鲜了，著名的像翻译家傅雷、作家老舍等，江绪林的自杀应该是中共专制统治下迫害的新的悲剧案例。
古春秋说：【录音】“因为现在很多知识分子对中共体制呢还抱有一种幻想，江绪林的自杀应该能够唤醒他们，不能再对中共的统治存侥幸了，应该说，只有结束中共的统治，像江绪林这样自杀的悲剧可能才会真正的结束，知识分子也不会再选择自杀的方式进行抗争了”。
因为悼念六四死难者被长期监控的胡佳表示，27年前的那场屠杀并不止于6月4号，某种意义上，它对精神的扼杀、对于历史记忆的扼杀依然持续着，作为体制内的大学讲师，他的身家、职业、事业都被体制机器按压在狭小的空间里面，其承受的打压是全方位的。
胡佳说：【录音】“六四这个历史的积怨、历史的悲剧仍然被严密地包裹和覆盖着，而且还被指责为异端，是不可言、不可说的。我觉得郁闷、压抑之下产生绝望感，在这种绝望感的折磨下发生人祸，某种意义上，我非常可惜，但是我也是理解的，因为一个老师是以思考真理、传播真理为职业价值取向的，在这种情况下，他无法发出声音来，他现在的选择是绝望后的一种求自身的解脱，很惋惜这位同龄的朋友”。
因为声援六四民运人士而长期遭到打压的原媒体人朱欣欣表示，在体制里面，人真正的合法权益得不到保障，最关键是你必须要迎合官方的要求，尤其像大学里面的对思想控制更严，不能随便讲，很压抑。你要想从体制里面出来，家庭的责任，生活的压力，不是一般人承受得住的，所以知识分子处于矛盾之中，他又想坚持，争取这个自由，可现实条件又不允许，所以精神的压抑、生活的痛苦使他绝望，走向自杀是难免的。
朱欣欣认为，完全靠个人的力量，很难抵制强大的专制的机器的。信仰不是一套单纯的理念，是真神赐给我们生命的改变。他就会面对很多的困难，他就会有一个平安，生命有支撑。信仰对很多人来说是不可缺少的。
朱欣欣说：【录音】“几千年来，我们看到宗教组织、信仰组织是最不容易被破坏的，包括法轮功组织，他都是跟信仰有关系的，更坚定，官方很难破坏掉，这是不一样的。中国知识分子很多人还没有看到信仰的重要性。圣经说，知识往往使人骄傲，他只是看到知识的作用，而没有看到知识的有限性。知识它只是改变思想，而整个的生命、精神、意志和灵魂不是靠知识能改变的。所以我在此向中国知识分子呼吁一下，就是在信仰上一定有所皈依”。
希望之声国际广播电台记者万方 紫云采访报道
