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Italiano酌古鉴今：男女混穿衣饰，伤害风化，引祸招灾 （数文）
作者: 慧淳 来源:正见网
一、王玄谟善心诵佛获神救
王玄谟，南朝时代的宋人，官为宁朔将军，宋帝派他围攻北魏的滑台。滑台城内多茅屋，部属建议，乘其不备，以火箭射入烧杀，一举攻破。王玄谟心中不忍伤害满城百姓，因而不许，致使攻城数月不下。
后来，魏主拓拔焘，率百万大军，渡河赶来营救滑台，声势震动天地。王玄谟军士畏惧，纷纷逃亡，散走将尽，滑台不克。王玄谟军队败归。
事后，主将萧斌，以军事失利为由，依法判处王玄谟死罪。
王玄谟将要被处死刑前夕，梦见有人告诉他说：“至诚诵念《观世音菩萨普门品》千遍，就可脱免。”王玄谟说：“我的生命危在旦夕，一夕怎能诵完千遍呢？”于是那人便亲口教授他诵念观世音十句经文。王玄谟醒来，记忆清晰，便放下万缘，一心一意，至诚恳切地诵念观世音十句经文，遵照嘱咐诵满千遍。
次日，他被带到刑场，临受刑时，仍然诵念不停。忽然呼声传来：“停刑！停刑！”果然是主将传令，赦免王玄谟罪刑。原来校尉官沈庆之．在主将面前极力劝谏，因而法外开恩，幸免死罪。
宋明帝即位后，授王玄谟车骑将军、江州刺史，后来加封都督。八十一岁时去世。
(事据《南史•王玄谟传》)
二、男女混穿衣饰，伤害风化，引祸招灾
何晏是三国时代魏国宛城人，字平叔。常以美貌风采而自满，平素好穿女人衣服，常涂脂粉，美化姿色，当时有“傅粉何郎”的称呼。后来与魏公主婚配，累官至侍中尚书，爵位列侯。但是，后来终于被司马懿抄家斩杀。
傅元评论说：“何晏这种男女不分的奇装异服，就是妖服。既已穿上妖服，身家灭亡，必然跟踪而来。从前，夏桀的爱妃妹喜，喜欢配戴男子冠帽。不久，夏桀的天下就此毁灭。何晏穿着妇人衣服，也遭家灭身亡。上述两个人，都是男女混穿衣饰，颠倒性别，破坏人伦，伤害风化。他们所招来的祸患，是相同的。”
由此推知，要端正礼俗风化，男女各别，不可混穿服饰及仪容，也是应当特别留意的。
（事据《五行志》）
三、救别人便是救自己！
飞云渡这个地方的风浪，十分险恶，常常发生翻船的灾难。有一个年轻人，生活放荡不羁，曾经拿自己的出生年、月、日、时，到占卜者那里，问一生的富贵和寿命长短。有个占卜者告诉他说：“你的寿命不能超过三十岁。”他又问遍了其他占卜者，所说的大多相同。
于是，这个年轻人，觉得自己在这个世间，活不了多久了，就不娶妻子，不从事赚钱致富的努力，而是常常以轻财仗义为职志。
他曾经在一个渡口旁候船，看见一个丫鬟，在河边走来走去，满面悲戚，像似要投水而死的样子。这个年轻人急忙劝阻她，问道：“你为什么如此轻生？”
那个丫鬟回答说：“我原本是人家的一个小婢。主人有婚姻之事，暂时借了亲戚的一对珠子耳环，值钱三十多锭。今天派我去送还，我竟然在半路上把耳环丢失了。我宁可去死，怎么敢回去！”
年轻人说：“我刚好捡到、但不知是否真的是你的东西？”又仔细地询问珠子的颗数与耳环的样式，所答与失物相符。于是一同前往主人那里，去归还失物。主人感谢，想赠送他礼物，年轻人推辞，不肯接受。
不久，主人恼恨这个小婢，把她嫁给一个从事梳头剃发的人，住的地方离渡口很近。
一年后，年轻人与同行二十八人，将要在这个渡口过渡。却在路上遇到一个女人，对他下拜，而且致谢。年轻人一看，原来是丢失耳环的女子。这个女人把当初被救的缘故，告诉自己的丈夫，他们夫妻二人，便请年轻人屈驾，留下来吃午饭，因此错过了时间，未能上船。
其他的二十七人，先上了船，不久，河上兴起狂风巨浪，船上的人，都葬身鱼腹。
那个年轻人能够救那丫鬟一命，老天爷便安排丫鬟，也救他一命来回报他。看来，救别人便是救自己！
后来，这个年轻人长寿而终。渡口在温州的瑞安。
(事据元代陶宗仪《南村辍耕录》卷八)
四、鬼眼吃惊
过去真州有一个富商，每年都到杭州贩卖。当时有一个挟有相术叫“鬼眼”的人，在官衙前，设了一个看相的店肆，他所说的话，都能神奇般地应验，所以他的店肆里，就像集市一样热闹。
这一天，富商正坐在下座，鬼眼忽然指着他说：“您是一个大富人。可惜中秋前后，三天内，你不能逃脱死亡的命数。”
富商害怕了，立即收拾行装回家。
那时正是八月初，船停在扬子江，富商见到一个女人，在江边仰天大哭，便问她为什么哭？那个女人回答说：“我的丈夫是做小本经营的，只有本钱五十串，每次买了鹅鸭过江贩卖，回来后算出本钱交给我，然后拿赚的钱买回柴米，剩下的钱全都拿到酒家喝了酒，大多以此为常例。现在我偶然丢失了丈夫所留下的本钱，不但没有办法来措办饮食，而且也一定会被丈夫打死。与其被打死，我宁可沉江中而死。”
富商人听了这件事，叹道：“我现在被命数困住，假使舍金可以代替，我就没有什么担忧的了。而她竟然因失钱，要摧折自己的生命，可悲呀！”富商便急忙送了她一百串钱。女人感谢而去。
富商回到家里，把鬼眼的话，都告诉了父母，又与亲戚朋友叙谈永别，然后关起门来，等待命终。父母、亲戚、朋友委婉地宽慰劝解，他始终不能释怀消忧。
过了那个死亡日期，富商却并没有什么其他变故！富商又前往杭州。船被风阻住，偶然停泊在原先赠钱的地方。
富商上岸散步，刚好那个女人，背着一个婴儿，在路上碰到了富商，就对富商迎面而拜，而且告诉他说：“自从承蒙恩人扶持救拔，几天后，我就生了一个儿子，我们母子二人，到死都感激您再生的恩赐，哪里敢忘记啊！”
富商到了杭州，便到鬼眼那里拜访。鬼眼见到富商大吃一惊，疑惑地看着他说：“您中秋为什么没有死？”于是，又详细地观察了他的形貌气色，然后笑道：“这是您的阴德所致，您一定救过一个女人和小孩的性命了。”
富商对鬼眼的相术很惊异，送了若干钱来回报他。
《心命歌》曰：“心好命又好，富贵直到老。命好心不好，福变为祸兆。心好命不好，祸转为福报。心命俱不好，遭殃且贫夭。心可挽乎命，最要存仁道。命实造于心，吉凶惟人召。信命不修心，阴阳恐虚矫。修心一听命，天地自相保。”
(事据元代陶宗仪《南村辍耕录》卷十二)
五、怎样才能自己救自己？
从前有一位老和尚，在关帝祠中，焚香清修。他的道行很清高洁净，勇猛精进地做善事。有一次，遇到贼匪来侵扰之时，老和尚梦见关帝来告诉说：“你明天应该死，有一个贼匪骑白马，名字叫朱二，是你过去世的怨家，你应该死在他的手里。”老和尚向关帝稽首求告说：“我今生做了很多善事，希望关帝大发慈悲救护我。”关帝说：“无法可救，要救只能是你自己救自己。”
清晨鸣钟起床的时候，有贼匪进山来了。贼匪捉住老和尚，叫他在前面带路，并问他：“哪座山里藏有财宝？哪个洞里藏有妇女？快快带我前去，否则我就杀了你。”
老和尚忽然思量道：“我因为过去所造的业，应该被杀死，现在如果又带他前去抢掠财物、奸淫妇女，这就叫做恶业上再加恶业，如同大雪上又加上寒霜，木枷上又加上手铐。”想罢，老和尚便起身对贼匪说道：“我不能带你去。你不是朱二吗？我的命应该在你的手里了结。”
这个贼匪十分惊骇，说道：“你怎么知道我的姓名？你一定是入圣通神的高僧。”老和尚把做梦之事告诉了他，朱二听后想了想，说道：“冤冤相报，没有停止的一天。关帝说不能救，这就是救你的方法，你怀着善心，不带我前往去害人，这就是你自己救自己。我和你解除怨仇。”朱二在关帝神像前稽首作礼后，离去了。
(事据《太上感应篇汇编附录•姚端恪公颂》节选)
六、佛力广大，仇人结兄弟
宋代湖州安吉县人沈二公，在金兵还没有到的时候，就梦见一个僧人说：“你前生所犯的杀报，到了！几天后，会有一个身材高大的人，用刀破门而入，你就问他：‘你是家住燕山府的李立吗？’说完后，就伸出脖子让他杀，等他不杀你了，以前结下的冤仇，就可以解开了。”
过了几天，金兵来了，沈二公果然按僧人说的去做。那个人问：“你怎么知道我的姓名和居住的地方？”
沈二公把所做的梦告诉了他。李立感叹不已。李立看见桌案上有佛经，经询问，得知沈二公已经持诵了二十年，他就解开衣服，拿出一个竹筒，里面藏着小字书写的佛经，说道：“我也诵这部经五年了。”
于是，他们二人，结为兄弟。李立拿了些金银财帛，送给沈二公，才离去。
(事据《春渚纪闻》)
九、禅师与士兵之奇缘
宋朝某禅师年青时喝醉了酒，与他人争夺财物，奋力重击对方，那个人立时就被打死了。禅师畏罪而远逃他乡，出家勤苦修行，于是获得了大彻大悟，成了一个大禅师，开堂说法，跟他学的有几百人。这位老禅师在七十多岁的时候，忽然有一天，沐浴后登上法座，对大众说：
“你们不要动，也不要说话，看老僧了却四十年前的一桩公案。”
老禅师坐到中午的时候，一个士兵突然跑来，拉开弓就要射他。
老禅师合掌说道：“老僧恭候您，已经很久了！”士兵惊讶地说：“我与和尚素不相识，可是一见面就想杀你，自己也不明白其中的缘故。”老禅师说：“欠债还钱，这是公平交易。但请动手，不必迟疑。”并且回头对大众说：“我死后，你们延请这位居士吃饭，然后送他回去。如果有半句嗔怒怪罪，就是违反天意，悖逆师道！那就不是我的弟子！”
士兵听后，更加疑惑，坚持要老禅师说个明白。老禅师说：“您因为已经是两世之人，所以忘记了；我还是一世之人，所以还没有忘记。”于是，把以前发生的事，讲给这个士兵听。这个士兵向来不认识字，这时忽然大声吟诵道：
怨怨相报何时了，
劫劫相缠岂偶然。
不若与师俱解释，
如今立地往西天。
说罢，手里拿着弓箭，稳稳地站着，立即死去，而魂升西天。
老禅师走下法座，为士兵剃除头发，取了法名，换了衣服，装入龛中，自己也跏趺而坐，与大众道别后，坐化了。
在四十年之前杀人，在四十年之后偿命，索取命债虽然迟了一些，但还债则是相同的。幸亏他们两个人，都是有大手段的人，所以能够在怨家路上，劈面相逢的时候，一对生死仇人，反而成就了往生证果的好因缘。这个士兵，以死来威逼欠他命债的人，却因此修行证道；而老禅师等待催债的债主，因此而解开了彼此的怨结，立时坐化升天。这是一件千古难逢的殊胜之缘、奇异之事啊！如果老禅师不是真正得道，或者这个士兵不具备大手段，那他一定不肯放弃命债不取。
(事据《太上感应篇之资料汇编》)
