【明慧网2005年4月29日】

【原文】曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。
　　　　曰南北，曰西东，此四方，应乎中。
　　　　曰水火，木金土，此五行，本乎数。

【白话译解】一年之中有四个季节，叫做春夏秋冬。这四个季节循环交替，运行不止，没有尽头。南方、北方、西方、东方是四面的方位，这四个方位对应存在，又围绕着中央。水火木金土，这五种常见的物质，都来自自然之理。

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五行学说是古代中国特有的一种朴素认识，用来说明世界万物的起源和多样性的统一。古人所说的五行，指的是金、木、水、火、土这五种常见的物质。他们认为这五种物质是构成物质和滋生万物的基础，而它们之间最基本的关系是相生相克。相生，即滋助、养长、促进的关系；相克，则包含克制、压抑、排斥、约束之意。依照五行法则，相生相克关系是固定不变的，即金生水，水生木，木生火，火生土，土生金；金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。五行之间的这种生克关系，是事物在正常情况下的内在联系，它们维持着事物的正常生化和协调发展。

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古人把五行学说应用于医学，对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，形成中医学特有的理论体系，起了巨大的推动作用。它促使人们从系统结构的观点观察人体，有助于比较辩证地认识人体局部与局部、局部与整体之间的有机联系，以及人体与生活环境的统一。五行学说在医学上的应用，使中医学的整体观念得到了进一步的加强和系统化。