康正果《我的反动自述》chm+txt

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康正果《我的反动自述》chm+txt

帖子荆轲 » 2012年8月21日

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康正果《我的反动自述》

小引
  01 解放
  02 寂园读书乐
  03 日记忧患
  04 初入大学
  05 检讨老手
  06 紧急转移
  07 开除
  08 社会渣滓
  09 劳改窑
  10 在劫难逃
  11 就业队
  12 抄家
  13 我要翻案
  14 鬼迷心窍
  15 马疙瘩
  16 初识梦霞
  17 绒线花树下
  18 “素女为我师”
  19 被捕
  20 我叫二号
  21 提审
  22 精神会餐
  23 妄图与敌挂钩罪
  24 判决号
  25 收容站的杀威棒
  26 避秦何处桃源去
  27 放开肚皮吃土豆
  28 担水上山路
  29 抽紧的法绳
  30 偷吃偷喝
  31 绝不留场就业
  32 黑人黑户
  33 老贫协
  34 李春来
  35 宝玉这秃尖子
  36 “吾不如老农”
  37 打赌摔跤修马达
  38 曼丽
  39 修理钟表来
  40 毁炕风波
  41 打得好
  42 偷听敌台
  43 父亲之死
  44 山里领来的媳妇
  45 女人是个房楦头
  46 春天来了
  47 还乡难
  48 学院小世界
  49 “朝这开枪!”
  50 出中国记
  51 我不是归人
  52 恶梦还在恶
  53 行行重行行
  54 打破沉默
  55 秀芹
  尾声



  小引
  1979年是我这一生快意之事高度集中的一年:首先,我开除学籍和劳教三年的处分先后宣布平反,多年的“反动”帽子一风吹了。其次,参加了两次招考,先是由农村考到中学教书,几个月后,又考上研究生,竟得到再次入大学读书的机会。最后,平反还带给我一笔可观的收入,我拿补发的钱给妻子买了她渴望已久的缝纫机,也给自己买了急需的自行车和手表。家中其它成员,该花的也都给花了一些,花到最后,存折上尚有近千元存款。那时候,这笔钱可是个不小的数字。
  我妻子跟俩孩子尚留在乡下,她照旧当她的社员。村里的人虽不太清楚我读的那研究生是啥名堂,但对她这个山里头领回来的媳妇,周围的妇女已有些刮目相看起来。听她说,有天晚上,学校操场上看完露天电影,她跟几个姑娘同行回村,一路上她们问长问短,中心的话题,竟是向她讨教找对象的经验。姑娘们问话的口气挺认真的,满天星光的辉映下,好像她真有啥本事能教她们找个如意郎君。
  当时报刊上正流行报告文学,报导了不少平反后得到新生的人物。有历尽艰辛,却还忠于党和国家的受难英雄;有受尽打击,依然坚持在事业上做出成绩的杰出人才……就在此类文章争相传阅的过程中,被报告的人物与写报告的作者双管齐下,同时出了大名。报告文学开始吃香,一时间不少舞墨弄文者都尝试起这一新兴的体裁。
  那还是我初入师大读书的秋季,有一天一位老同学带了个记者找我采访,说是打算把我自学成材的经历写一篇报告文学。“自学成材” ?我沉吟了一下。就用这四个字来给我定性?听起来怎么叫人觉得怪夸张的?我再次沉吟“自学成材”四个字,越想越觉得我的故事并不像是那么回事。我自二十岁被踢出大学门,一直在劳改队和农村干体力劳动,仅在偶尔有空时读了些踫到手的书籍,实在不敢奢谈所谓的“自学”。就是现在读这研究生,也只是想由中学跳到大学教书,求个更自在轻松的工作环境,更指望将来当了教授,好解决老婆孩子的城市户口问题。报上说,知识分子的春天到来了,成千上万的中国人都把入大学读学位当跳板,好脱离不愿待下去的地方或改变不喜欢干的工作。仅此而已。我们的导师霍教授不爱给学生上课,我们一直按他的指定在读几大本枯燥的《全唐诗》,哪有什么动人的“成材”事迹值得一谈?
  “你们真想写,还是听我讲我被打成反动分子的故事吧,可以写写我到底怎么反动起来,后来又怎么不反动了。”我向那两位提议。
  话说出口,才发觉说得有些突兀。他们刚才还很热心的表情突然低落了许多,好像让我浇了一头冷水。他们对我的反应明显地有所警惕,仅草草提了几个对不上号的问题,就起身告辞了。原来他们想借用我受辱的经历,编排那类趋时的文章,没想到叫我两句愣话给吓走了。我心里不悦地想道:走了也好,哪里的娃哪里耍去吧。
  这是我处事的一贯方式,凡让我闻出了馊味的人和事,都是掉进眼睛的沙子,即使是几分钟,我也隐忍不了。
  就是从那一刻起,我产生了把我当反动分子的经历写成故事的想法。这个故事应该怎么写,我还不清楚,只是朦胧觉得,我要写的与那些报告文学或小说中的人物及其故事不是一回事。应该说,遭遇的事件都有类似之处,但他们讲述事件的腔调和品味却让我觉得不太对头。我理想的腔调和品味是什么?我自己也说不上来,只能说与我反感的那些东西截然不同,我的想法尚悬浮在逆反的意向中,还没析出明确的思路。
  幸好那两位没编排成我“成材”的事迹登报献丑,事实很快就证明,我不是他们要塑造的成材人物。当研究生的日子仅风光了两年,我又在言论上惹了麻烦。我的学位论文被定性为“宣扬色情”,虽与政治不沾边,但仍被认为思想倾向上有很大的问题。不少同学和老师都避着我了,连回到母亲家,同院的邻居也用怀疑的冷眼看我。这一次,几乎所有的亲友都认为事情怪我,都说唐宋那么多伟大的诗人哪一个不能写,何必偏偏要选“艳情诗”这种被视为反面的作品去做研究。
  看来历史并没有终结,我也没有走出自己的故事。一面警惕着不可把握的未来,一面对于命运的未知方面,我仍暗怀好奇的冲动,管它是幸运还是灾难。
  人家作假都习以为常了,因而戏上的样板照搬下来,现实生活中仍可运用自如。我眼里却容不得假,公然不用社论体说话,结果堕入恶性循环,在生活中被迫重演了自己从前的苦难故事。
  有个亲戚,对我有过小恩,后来我考上研究生,她前来祝贺,言谈间颇带居功的口气。此时见我又栽了跟头,她好像要发泄自己有功未受报的不满,当面就做出了我这个家伙的确不成材的结论。
  除了报告文学,新时期的小说创作也是好戏连台。那一阵,又是“伤痕”,又是“反思”,流放归来的作家群重放了鲜花,香红嫩绿得令人的春心好不荡漾。小说一时间成了国人的生活教科书,不管是长的短的,一发表总是广泛传播,引起强烈的共鸣和争论。周围的人甚至常拿小说中的人物与我比附:有的说,《牧马人》中的婚姻结合很像我的,甚至戏称我为“牧马人”;有的建议我一定要看《人生》那部电影,个别人甚至警告我说,千万不要走高加林那条错路。被称为反映现实生活的文学和电影就是这样专断地篡改着现实,反过来又将其虚假的模式推销给现实,以致现实中的人也模仿着它的腔调说起话,还将他们的期待和担忧强加给我。
  古人云:“痛定思痛,痛何如哉。”我们的时代已经流失了古典的沉痛意识,却流行在苦难的复述中给受难者颁发浪漫主义的受难奖章。常是在与朋友们聚会闲谈中,大家要我讲我那些年的经历,我讲起其中颇为传奇的段子,总有些人恨不能分享些酸楚,于是就鼓励我快把它写成小说,好喂养人们在反刍那个苦难年代时的悲壮心情。小说这种文体,曾作为街谈巷议的东西,被贬低了两千多年,可现在,我看也把它拔高得太过了头。在热衷小说的国人眼中,有了丰富的经历而不去攀附小说,好像那一段私生活就贬了值似的。写小说的朋友也看好我的素材,或拉我合作,或要我交给他们去编,都说一旦写成书出版,肯定会引起轰动。
  我不是没起过哗众取宠的俗念,人总是活在人群的影响中,别人的期待刺激了我的妄想,无形中也给我造成了某些压力。有一段时间,那期待与我的妄想加在一起,相互作用,竟至压迫得我可笑地担心,若不把我那个好故事迅速写成书出版,可能就要错过轰轰烈烈的时代列车。无奈我实在缺乏趋时的才能,只因拿不准如何讲述那些仅作为段子存在的散漫经验,结果一拖再拖,举笔踌躇着过了四十,继而有所不为地晃荡到五十好几。其间好事者仍时有类似的建议,我则敬谢不敏,无复当年跃跃欲试的心情,尽管心里头仍旧酸酸痒痒的。
  北齐的颜之推在批评当时的浮艳文风时说过:做学问只要老老实实地做,即使天资平庸,多少都能做出些成绩。但若缺乏才情,却硬是要染指词章,则费尽了心思,到底也写不出像样的东西。颜氏的告诫诚为明哲,我最初是起过搞文学创作的念头,自以为有那么丰富的经历,不愁写不出有趣的故事。但几经尝试后,才发觉自己在这方面并无才能。想起颜氏的忠告,便毅然把写作的重心转向了批评论述性的文字。颜氏说:“但成学士,自足为人。必乏天才,勿强操笔。”放在今日这个文凭科层社会的语境中理解,那就是说,拿上学位,谋得教职,有了稳定的生活和收入,你才有条件从容裕如,慢慢试着去干你想干的事情。但若毫无根底地浪博诗人或作家的浮名,特别在今日的后现代社会中,那可是糊弄别人也耽误自己的事情。
  为那篇倒霉的论文,我付了不小的代价,后来几经折腾,才在西安交大当上了语文教师。我开始老实做我的学问,抑制着屡屡萌动的俗念,在整个浮躁的八十年代,并没有贸然拿我那段经历去投资喧嚣一时的文学新潮。
  回顾自己以往的文字生涯,可以概括为这两句老实话:没写成很想写的小说,仅做了些还能做的学问。
  直至在中国住到很难再住下去的一天,我们举家搬到了美国。带了一腔难以泯灭的“六四”悲情,在经济大潮席卷中国之日,我有幸避入异国学府的港湾,靠教自己的母语,最终有了安身立命之地。我在故国虽被迫放弃了很多很多珍贵的东西,却仍保留了那块土地哺育我的文化资源。来到美国,说汉语写中文竟成了我的饭碗。拜本职工作之赐,走出母语之国,我与我的母语反而有了从未感受过的亲近。
  时空拉远了,写不出小说的焦虑也沉淀下来。对于那一直想讲的故事,这才渐渐获得了走出庐山看庐山的视角。譬如有个草莽石匠,忽然看中一块石头,几番摩挲,却不知从何处下刀。他退而远观,左旋右转,环视几周,慢慢才看出那石头形如卧牛。于是他大刀阔斧,因势而雕,稍加砍削后,沉睡在顽石中的卧牛气势栩栩然而醒,露出了荦荦的头角。
  原来,困难和问题并不只是纯技术性的。我固然缺乏小说叙事的才能,但我的故事也不适合小说的框架,它就像那卧牛石一样浑成,精雕细琢成赏心悦目的玩意儿,反而可惜了它原有的材料和质地。
  我的故事一直都在现实中推进着,写不出来,是因为它尚无结局。喜剧向来都有些套子,其中的一种结局就是平反。平反是庸俗的报告文学、流行小说和电影的结局,也是很多与我经历类似的长辈或同辈在自己人生道路上翻版了那些作品的结局,但却不是我想要的和应得的结局。对接受了那一结局的人们,我不想在此多说什么,各人都有各人的命。我只能说,那种结局所包容的自足和美满,我并不艳羡。平反仅宣布取消我所遭受的惩罚,但并没有给出我受难的答案。没有答案,就赎不回我在无数次检讨、批斗、审问和折磨中受尽的屈辱。因为平反只是一时的政策性赦免,政策一变,曾一度温煦的光圈就随之暗了下来,又退化成再次的受辱,这就是我在我的国家反复堕入“反动”的运行轨道。从1949以来,中国一直处于反动的时代,反动的政党及其政权怎么能给不承认他们的人民真正平反!
  我的故事并不是一幕戏,不是写出来叫人看热闹的,因此它无法纳入演示的程序。直到我真正动笔写起它,才渐渐地感受出,我起初在叙事上的无能并不意味着我毫无叙事的能力,是我要讲述的本事在从中拒斥,它不接受现有的模式,因此才产生了那种紧张状态,使我经受了无能的焦虑。
  就这样怀着朦胧的醒悟,我走出无能的焦虑,下了守拙的决心,决定踏实地写一部自述,就像当今很多普通人所写的那种非虚构叙事作品一样朴素。在以下将要展开的故事中,我试图在经验与文字之间,在过去与现在之间,在原发状态与被表述的世界之间,开启一道回旋的叙述之流,让洄溯、蔓延、推进和展望交织在一起,把淹没在检讨、批斗、审问和折磨中的屈辱叫魂一样再扯出来,翻出那招供中的抵赖,挨打中的闪避,劳瘁中的偷闲,以及种种匮乏中按捺不住的渴求——从对食物和女人的渴求直到对了解真相的渴求,从渴求平反到渴求返回城市、返回学校,直到渴求走出中国和出了国又渴求回国,回了国再次逃离——,从而赎回那一纸平反书不可能给出的答案,向我自己,也向他人呈现出我这个“反动”绝非那个话语帽子的“反动”所能扣死的丰富意蕴来。
  但愿我讲述的这些真人真事没让我讲走了调,没在想说实话时说假了嗓子,没把我要写的“不是那一回事”也写成了“那回事”。
  真假虚实的关系,有时在具体的叙事中甚为复杂,非虚构叙事并不意味着绝对排除虚构的叙事手法。我这本自述中,至少有两点,应在此交代清楚。
  其一,既为真人真事,按说所有人物都该用真名实姓,但我只给一部分人物用了他们的真名实姓。另有一部分人物,考虑到政治的或隐私的因素,我隐去他们的真名实姓,酌情杜撰了姓名。我本无意在我的自述中孤立地描写任何他人,实写他人,多为了虚写我自己,即写出在那个对应交错的关系中浮现出来的“我”。因此,这些人物和我的关系已不可更改地成为我的经历的组成部分。鉴于他们目前仍居住在中国大陆,为避免因提到他们而影响到他们的安全,也为避免由此而给我带来不必要的麻烦,我只好在部分人物的命名上采取虚构的策略。这样一来,谁也没有必要对号入座了。
  其二,虚构的叙事手法涉及到剪裁和拼接的操作,既为叙事作品,总得有一定的可读性,不能所有的事情,一五一十,都流水账一样拉杂记下来。所以,有时一个事件涉及到几个人,叙述中容易造成头绪繁多的情况,我就采取简化的手法,把牵涉到数人的事情合并到一两个人的身上。比如,我上大学时,与同学通信的事被揭发出来,接着引起烧毁日记,最后被开除学籍。其间牵涉的同学很多,若全部罗列,势必弄成专案材料曝光,最终失去讲述的条理。为讲述中主线分明,我作了删除,舍去枝节,只集中写出两个与我有牵连的同学。总之,事是经,人是纬,宁可忽略人而保存事的原汁原味,也不可拘泥于人而歪曲了事的真髓。类似情况,不一而足。特举此一例,是要说明,即使是讲真人真事,也得有详有略,有取有舍,尤需在重构事实的意义上采用虚构细节的手法。
  常言道:“听话听音呢。”声音所包含的信息量,有时比从字眼中死抠出来的意义要深厚得多。我竭力追摹的飞动之势和错综之象,有些,已远远超出牝牡玄黄之类形似上的细琐核实了。
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Re: 康正果《我的反动自述》chm+txt

帖子福哥 » 2013年8月19日

网上只有连载的,没有下载,谢谢楼主!
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Re: 康正果《我的反动自述》chm+txt

帖子大队广播员 » 2013年8月19日

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Re: 康正果《我的反动自述》chm+txt

未读文章由 福哥 » 2013-08-18 18:30
网上只有连载的,没有下载,谢谢楼主!

福哥

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帖子把把把 » 2013年8月20日

康正果《我的反动自述》chm+txt
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帖子灿烂鱼儿 » 2013年8月20日

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帖子丽江人家 » 2013年8月21日

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帖子红拂夜奔 » 2013年8月26日

下载看看,谢谢共享.
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帖子火焰山 » 2013年8月26日

福哥 写道:网上只有连载的,没有下载,谢谢楼主!
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Re: 康正果《我的反动自述》chm+txt

帖子安道拓 » 2019年3月24日

我们迫切的需要看看这些历史的资料,还原真实的历史
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帖子朱丁 » 2019年3月24日

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