《黄花岗杂志》介绍

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《黄花岗杂志》介绍

帖子大话西游 » 2013年9月2日

《黄花岗杂志》
黄花岗杂志献辞
         献给 ━━
中国国民革命的胜利发端──辛亥革命九十周年
亚洲的第一个民主共和国──中华民国九十周年
可歌可泣的广州三.二九 [4.27] 起义九十周年
黄花岗七十二烈士和一百年来为推進中国的民主过渡而前仆后继、万难不辞的所有先贤和先烈们

黄花岗杂志发刊词
民主、统一、和平为中华
黄花岗杂志终于问世。而以黄花岗之地名,作为本杂志之刊名,我们相信,其 意其情,已在其中。海外华人,固能够闻风而解意;国内民众,更能够风闻而动情 。 黄花岗本应诞生在故国民间。然而,中国大陆因被迫倒退五十馀年,晚清以来 ,尤为辛亥之后,人民曾宝爱的信仰、言论、新闻、出版诸自由,早已荡然不存。 是故,黄花岗地名虽在,黄花岗杂志难生。

而中国台湾,分治既久,离心益盛,孙 先生之思想与传统,似已成为“昨日黄花”,是故求独声高,媚共声起,反共声咽 。黄花岗精神既已不传,黄花岗杂志则何以生? 黄花岗杂志在海外创刊,虽为海外的自由精神和民主风气所使然,却为爱中华 、爱民主之“人心不死”所决定,尤为孙先生历经了一百年考验的思想,终于能够 为他的大陆子孙再认知、再传扬所激励。于是,数位美国华侨,一群大陆学子,在 孙中山先生民主建国理想的鼓舞下,在祖国大陆民间历史反思成就的推动下,本着 “血气之勇不可有,理义之勇不可无”的应有正气,创办黄花岗杂志,其意虽在“ 述往事,思来者”,其志则在“民主、统一、和平为中华”。 志在民主,是因为民主政治,大势所趋﹕在世界,则人权为民主之精髓;在中 国,则民权为民主之初步。因为无民权,民主便无所由来。

更何况今日的中国大陆 人民,尤遭遇一家旷古未有之专制复辟统治,普通民众的应有民权,早已被褫夺殆 尽,所以,民权主义,尤为中国大陆民众今日求自由、争民主之“一宝”。 志在统一,是因为我们的祖国,至今既处在分裂、分治的不幸状态,又处在即 将出现民族纷乱、分裂的动荡前夕。其缘由,固因为“中华中国”曾于大陆为“马 列子孙”所颠复;还因为“马列中国”对中华民国台湾的持续高压,和对境内少数 民族的持久镇压。所以,志在统一,便是志在“中华中国”的民主统一,而非“马 列中国”的专制一统。这才是真民族主义。

举凡“要做中华儿女、不做马列子孙” 者,理应持有这一真正的民族主义精神,和正确的祖国统一观念。 志在和平,是因为没有和平,便丧失了民生建设和民生发展之根本。而追求民 权主义和民族主义实现的根本目标,就是为了民生主义的最终实现。然而,和平非 为乞求而来,民生更为腐败政府所不予。而中国大陆人民迄今所面对的,恰是一个 只要“党治、党有、党享”的腐败专制,而非一个实行“民治、民有、民享”的民 主良制。

所以,我们才既需要“以求民生来求和平”,又需要“以求民生来反专制 ”。若民生与和平相辅相成,则和平存;若民生为专制所不予,则和平亡。梁启超 所谓“革命党何以生?生于政治腐败”之一言,虽道破了“和平不存、罪在专制腐 败”的实情;而孙先生之“欧洲君主立宪均为革命之所赐”的教诲,尤应为“甘为 专制要和平”,却“不为民生要和平”者之一戒。 由是观之,孙先生之三民主义,非但是中华民族之科学的思想贡献,并且理应 是黄花岗杂志要努力传扬的人民理想。而此一理想,在今日中国大陆民众再次奋起 追求之时,虽有千言万语,万绪千头,然“要其一贯之精神”,就是﹕

民权、民族、民生要实现, 民主、统一、和平为中华!
2001年10月10日
大话西游
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Re: 《黄花岗杂志》

帖子安道拓 » 2019年4月30日

我们才既需要“以求民生来求和平”,又需要“以求民生来反专制 ”。
安道拓
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