五四时期宪政思想研究

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五四时期宪政思想研究

帖子猫咪忍者 » 2017年7月13日

【摘要】 五四时期的宪政思想是整个五四文化思潮的重要组成部分。五四时期的宪政思想是一场以知识文化界为主要推动力量,以思想伦理上的觉悟为旨归,以学术争鸣为基本方式的文化启蒙运动,既继承了辛亥革命以来的民主宪政精神,又萌生了充满希望的新思潮。知识界对于人权、民主、宪法等问题做出的较为详细的阐述和翔实的论证,体现出了鲜明的时代特征和民族特征。 五四启蒙者对于人权问题的不断探索是这一时期宪政思想的主要内容之一。五四前期的人权思想主要围绕着自由、平等、独立人格的主题,针对的是束缚中国国民个性与精神的封建礼教与专制独裁;五四后期的人权思想则在各个流派的争鸣中继续演进,体现出了更多的救亡图存的色彩。五四启蒙者将人权与宪法相联系,人权与国权相比较,阐释了人权以自由为核心,以平等为前提的基本理念,体现出了知识界对国民个体权利的普遍关注。 五四启蒙者对于民主的呐喊始终是与对传统文化的重估联系在一起的。他们从中国传统的民本思想与民主思想的差异来解读孔教与宪法的关系,从平等权的角度来反对专制,倡导一种国民参与和分享国家权力的体制与制度。“民主”是诸多开明知识分子梦寐以求的理想和为之奋斗的目标,启蒙者试图从法学的角度对民主加以阐释,并在学术论争中不断完善和修正自己的观点。 宪法的真正实施离不开国民的参与,中国的国民必须具有现代化的人格才能满足立宪政治的需要。国民成为制宪权的主体是宪法演进过程中的基本特点,表明了社会政治生活中国民的宪法地位。宪法从根本上是为了公民权利的保障与实现。针对当时政府所颁行的违反《中华民国临时约法》的法律或条例,启蒙者依靠所谙熟的西方近代民主国家所盛行的权利理论,批驳不合乎约法规定的法律条文,他们依托当时独立的新闻出版事业,为维护国民的权利而据理力争。这也是迄今为止,笔者所见到中国最早关于违宪审查问题的记载。 五四运动以后,以西方的人权民主为核心的宪政思想出现了新的走向,马克思主义的传入使一部分先进的知识分子开始寻找新的适合中国国情的宪政之路。马克思主义者和自由主义者以各自的世界观为依托,对中国的宪政发展提出了不同的见解并为之做出了不断的实践。
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