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千古奇书《推背图》的神秘来历

2017年05月19日 7:18  PDF版 分享到微信

2017-05-18 12:47 来源: 奥秘网综合

敦煌藏经洞出土的迄今世界最古老的星图,全长1.98米,上图是24厘米的局部。

推背图》成书於唐朝初年,是中国古代最着名的预言书,预言的都是朝代的大事和更替,因为奇准无比,彰显天意,所以流传甚广。在五代时就炙手可热,到了北宋竟然到了「家家都有」的程度。

历代禁书,伪本百出

对朝代兴亡的预言,精准得令人叹为观止,深为历朝统治者忌惮,所以一直被列为禁书,但是越禁,流传越广。

南宋史学家岳珂所着的《桯史》,记载了《推背图》被官方造假的故事:宋太祖禁谶书时,民间多有藏本,禁不胜禁。赵普上奏:藏《推背图》的人太多,诛连的人太多。太祖说:「不必多禁,造假本混入就行了。」於是下令取旧本《推背图》,除了已应验的各象之外,颠倒後边各象的顺序,制作了百部伪本流传。於是大家就不知道哪个是真本了,间或有存《推背图》的,因为不再灵验,也就不藏了。

但是这并没有影响後人对《推背图》的热衷。伪本的存在,反而激发了後人去伪存真、探寻真道的兴趣。至今在互联网上,仍然高居中文图书点击量的榜首。

当今流传最广的、源自清朝皇宫的金圣叹批注的《推背图》。因为时间的检验,淘汰了大量伪本,最终把这个接近真本的「顺序颠倒本」烘托了出来。

如果能从新归正顺序,就能看到对当代和未来的预言。但是对於经典的预言,只能在事发之後,人们才能看懂预言的谜语,难道归序只能是「事後诸葛亮」?

《推背图》作者李淳风:着名易学与天文天象学家

《推背图》的作者中国历史上最着名的易学家,屈指可数的天家,还是唐朝着名的家、文史学家。

而今我们现在看到的古代的,是李淳风在张衡二重环结构基础上,改进发明的三重环浑天仪。这是古代观测天象最精妙、最基本的仪器。

李淳风的《乙巳占》流传至今,是古代天文学、天象学巨着。其中详细记述了浑天仪的结构、制作方法,准确定量计算出了冬天太阳(相对地球)运行加快、夏天运行减慢的数值,早於着名天文学家「僧一行」。书中还首次给风力定级。

《乙巳占》对全天恒星、分区首次做了全面的介绍,详尽描述了五大行星的运行规律。在总结古代天象学的基础上,详细描述了天象分野(分区)与人间对应关系,辨析了行星、彗星、月亮运行轨迹在人间的对应的意义,还有云气、风侯等占卜、预测学内容,被近代视为「糟粕」——其实正是神传文化中的精华,正是凭着这些精髓,李淳风毫厘不爽地推算出日食的时刻、研制历法、预知未来。

1907年,人斯坦因从中国敦煌藏经洞盗买走了大批文物,其中有一副长1.98米的手绘星图,现存於英国伦敦博物馆。这是迄今的世界最早的星图。标定了不下1339颗恒星的位置,其中200多颗亮星位置异常准确。

从星图上的「臣淳风言」和对的「民」字的特殊避讳,近来认为是李淳风所画。

史料记载:李淳风校成新历,禀报太宗说要发生日蚀(食)。古代认为日食对天子是不祥之兆,而且当时没人能预报。唐太宗有些不高兴,对李淳风说:「如果没有日蚀,爱卿你怎麽办?」

李淳风说:「有如不蚀,则臣请死之。」到了算定的那天,太宗在庭院里等着,看着没有日食的迹象,就对李淳风开玩笑说:「我放你回家,和老婆孩子告别吧。」

李淳风说:「还早一刻钟。」他指着日晷的指针影子说:「至此而蚀。」

果然,「如言而蚀,不差毫发」]。

如今用天文软件还原古代天象,结合史料考证,我们可以把这段精确预测日食的时间锁定在639年(贞观十三)年9月3日,这是贞观年间食分[4]最大的一次日食。

数学、文史学家

李淳风主持编定、注释了《周髀算经》、《九章算术》、《海岛算经》、《孙子算经》、《五曹算经》等十部数学专着。经过他的详细的推演,使古代算经由艰深晦涩,变得易学易懂,後来成为唐代国子监算学馆的数学教材[5]。

李淳风注释的算经,对当世和後世的影响很大,他被英国学者李约瑟博士誉为:「整个中国上最伟大的数学着作注释家。」

修史,一直被认为是古代文人的最高成就。唐太宗一朝修订编写了大量史书,李淳风参与了自己专业的部分,整理撰写了《晋书》、《五代史》中的《天文志》、《律历志》、《五行志》,也参与了《梁书》、《陈书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》的天文部分。

李淳风最着名的作品,除了《推背图》,就是《乙巳占》。

李淳风与《推背图》的因缘

据高人圣缘以宿命通查找发现,李淳风原是诸葛亮的弟子,得授《马前课》。而後奉命辅佐李世民成就大唐圣业。

魏蜀吴三国正史,都记载诸葛亮最後一次出兵伐魏国,积劳成疾病死五丈原。「出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。」唐朝杜甫这句名诗,荡气回肠,千古垂泪,可是,其实诸葛亮并没有死,诸葛亮安排好了最後一次出祁山的一切一切,假「死」归隐,连他的亲人都不知道。从此,凡人间的诸葛亮「死」了,山林幽谷之间,多了一位继续修行的大道隐士。

诸葛亮後来收了两个小童为徒,把技能倾囊传授。他给这两位徒弟的课本之一就是《马前课》。这部着名的预言从三国之後推演到当代,确实是诸葛亮的亲笔作品。

二徒弟因凡心不死,修行未成,後来轮回转世,间或修行,始终对《马前课》念念不忘。生生世世中,他们不断「邂逅」《马前课》。直到清朝年间,《马前课》传给人间的守元和尚,正是诸葛亮的二徒弟。

大徒弟有些来历,他曾经做过大禹的重臣伯益,过耶稣12使徒中的西门,前世是诸葛亮的侄子、过继来的养子诸葛乔,牺牲在南征的战场之上。後来转生,再次被诸葛亮找到,收为弟子。他修行精进,圆满成功,成了道家这一门的传人,而後几世转生,都在这一门中修行、系代、提升,直到隋朝转生成李淳风。

李淳风10岁的时候,随家人迁居,和13岁的李世民成了发小玩伴。不久,被他那一门的道家传人(他前世的徒弟)相中,收为入室弟子,又在这一门中修道,16岁基本学成,奉命辅佐李世民一统宇内,君临天下,名为李世民的「记室参军」,实际是「秘密军师」。

看过《马前课》和《推背图》的读者,会发现两者很像,《马前课》非常简约,《推背图》像是对《马前课》的拓广延伸。经过三国之後400年的奠定,在历史的一个巅峰时刻──唐朝,也把预言文化推向了鼎盛辉煌。

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