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近代新解:第47象,庚戍 坎下乾上 讼

2019年09月18日 11:51 PDF版 分享转发

接前文:
前言及推背图近代新解:第39象,壬寅 巽下兑上 颐
推背图近代新解:第40象,癸卯 巽下艮上 蛊
推背图近代新解:第41象,甲辰 离下离上 离
推背图近代新解:第42象,乙巳 艮下离上 旅
推背图近代新解:第43象,丙午 巽下离上 鼎
推背图近代新解:第44象,丁未 坎下离上 未济
推背图近代新解:第45象,戊申 坎下艮上 蒙
推背图近代新解:第46象,己酉 坎下巽上 涣

作者:陈雪冬

谶曰:
偃武修文,紫薇星明
匹夫有责,一言为君

颂曰:
无王无帝定乾坤,来自田间第一人
好把旧书多读到,义言一出见英明

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【图解】旧书、古卷。

【句解】偃武修文,紫薇星明:紫微出,不尚武力、暴力,以文礼教化服人。紫薇,古代常指帝王。

【句解】匹夫有责,一言为君:此人是平常人,有责任,有担当,所言确如众所期待般受到拥戴。

【句解】无王无帝定乾坤:非王非帝,定下当今天地运行之道。

【句解】来自田间第一人:来自田间→字似田(指佛家)。第一人→首屈一指的人物。

【句解】好把旧书多读到:宣扬传统文化【小编推荐:探寻复兴中华之路,必看章天亮博士《中华文明史》】,崇尚观。

【句解】义言一出见英明:所言受到了大众的普遍认同。

【合解】[谶]中和[颂]中所指的是不是同一人,尚不得而知。在[谶]中,则指出了帝王来自平常人,尚文,不尚武。在[颂]中,则指创始人李洪志先生。李先生宣导的[真善忍]的佛家理念,既是中国古老的传统价值观,又是当今世界上应遵循的普世价值。这是法轮功自身就可呈现出来的。另外,由法轮功学员组成的『美国神韵艺术团自2006年创立以来在全球每年巡回演出,其艺术表现中所体现的皆是中国传统价值理念,截至2019年05月,共13个年头了,神韵艺术团的演出已经持续获得了众多海外各国各界人士的普遍赞誉。

【参照】刘伯温的烧饼歌里讲到“衣冠文物一齐来”,“大开文风考对联”,均指传统的回归。

【注解】“旧书”才是重点,而“书柜”只是衬托,弃重点而言衬托,则失去了图的意义。

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