近代新解:第56象,己未 坤下坎上 比
接前文:
- 前言及推背图近代新解:第39象,壬寅 巽下兑上 颐
- 推背图近代新解:第40象,癸卯 巽下艮上 蛊
- 推背图近代新解:第41象,甲辰 离下离上 离
- 推背图近代新解:第42象,乙巳 艮下离上 旅
- 推背图近代新解:第43象,丙午 巽下离上 鼎
- 推背图近代新解:第44象,丁未 坎下离上 未济
- 推背图近代新解:第45象,戊申 坎下艮上 蒙
- 推背图近代新解:第46象,己酉 坎下巽上 涣
- 推背图近代新解:第47象,庚戍 坎下乾上 讼
- 推背图近代新解:第48象,辛亥 离下乾上 同人
- 推背图近代新解:第49象,壬子 坤下坤上 坤
- 推背图近代新解:第50象,癸丑 震下坤上 复
- 推背图近代新解:第51象,甲寅 兑下坤上 临
- 推背图近代新解:第52象,乙卯 乾下坤上 泰
- 推背图近代新解:第53象,丙辰 乾下震上 大壮
- 推背图近代新解:第54象,丁巳 乾下兑上 夬
- 推背图近代新解:第55象,戊午 乾下坎上 需
作者:陈雪冬
推背图近代新解:第56象,己未 坤下坎上 比
谶曰:
飞者非鸟,潜者非鱼
战不在兵,造化游戏
颂曰:
海疆万里尽云烟,上迄云霄下及泉
金母木公工幻弄,干戈未接祸连天
【图解】空中有飞鸟,海里有游鱼,两人持金戈,口中吐火。对于手持金戈者,之前解释过,指法轮功修炼团体,手持金戈→轮(简体字),车(简体字)→扌(手持),人→人(金字部首,金属),匕→戈)。而推背图中的实际武力之战则往往是画着背弓的状态。
【句解】飞者非鸟,潜者非鱼:飞的不是鸟而是☭(镰刀似两翼,锤头似鸟头),潜的不是鱼而是☭(镰刀和锤头似鱼鳍和鱼尾)。
【句解】战不在兵,造化游戏:相战不是军事战争,而是另一个形式。
【句解】海疆万里尽云烟:相战地域范围广。另外,从当前现实情况上讲,也可能指在海外位于北美的法轮功修炼群体之主体,和中共之间,远隔太平洋的媒体战。
【句解】上迄云霄下及泉:相战涉及范围广。
【句解】金母木公工幻弄:这句话比较隐晦,一般人不注意就难于理解,下面作具体说明。工幻弄,天工幻弄。
【句解】干戈未接祸连天:干戈未接,即并没有继续发生,相战结束;祸连天,但连天的灾祸却到来。
【合解】从图中可见此战斗中,口中吐火,是语言思想之战。且战争结束了,有了结局,但大祸又来临。
本象的关键之处是【金母木公】,熟悉《西游记》的读者应能常常在其中看到【金公】【木母】的词汇,虽然《西游记》中并未具体指明【金公】【木母】是谁,但都泛泛指的就是那几个修行的人。而【金母】【木公】也是一样的表达方式,如果单独说【金母】或单独说【木公】或【金水】或【水火】,那么一般指事物的阴阳相生相克,但如果两个连续的这样的词迭加在一起或对仗式的讲出来,则应确指修炼人。来看《西游记·第23回》中的一段话:
奉法西来道路赊,秋风淅淅落霜花。乖猿牢锁绳休解,劣马勤兜鞭莫加。
木母金公原自合,黄婆赤子本无差。咬开铁弹真消息,般若波罗到彼家。
虽然《西游记》成于明朝,但也大致阐述了在古代文学作品中如何表述修炼人。那么在现今的时代,若指的也是修行修炼之人、而且在和中共相战的话,无疑指的就是法轮功修炼团体。所以,这一象说的是法轮功和共产党之间的针锋相对的语言、思想之战。而天工幻弄,应指人们一时半会儿还理不清相战的程度、方向、结果。
最后一句,读者也应该注意到。如何才能避免本象提到的连天灾祸?不是一直有横幅在提醒我们吗?
回归传统,人类才有出路 法轮大法好,三退保平安 世界需要真善忍 解体中共,结束迫害 天灭中共,退党保命
共产主义的终极目的是毁灭人类 魔鬼在统治着我们的世界 九评共产党唤醒世人良知 了解真相是生命得救的希望
【参照】暂无
【注解】这一象又点出了【有神论】和【无神论】之战。