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从恶灵附身到神明代言人 20岁少女抱决心踏上乩童之路

2017年06月19日 11:30  PDF版 分享到微信

2017-06-19 11:15 来源: 中时电子报

编按:本文并非鼓励从事乩童之职,亦非鼓励读者以作为此消灾解厄的方式,仅就超自然的角度提供读者思考宇宙之奥秘,乩童与附身之现象确实的情况尚需进一步探究.

讲起乩童,想必民众都不陌生,尤其是他们在作法事时,挥舞着「五宝」的模样,更深深烙印於大家心中;然而,在这信奉科学的时代,许多人总会持着怀疑、迷信的眼光,来看待此存在已久的民俗信仰,加上过去传出不少社会事件皆与这些「神明人」有关,进一步加剧了大众的不信任感,令其评价总位处光谱的两端。

太子代言人!20岁甜美正妹当乩童
不过,近来电视剧《通灵》的成功,让台湾民俗信仰有了更广泛的讨论;实际上,在宗教与神秘的氛围背後,我们鲜少去了解或倾听这些所谓的灵媒、乩童们,去讲述的故事,这也是为何我们会找上,身为莲花太子乩身小花(20岁)访问的原因。

在与小花进行访谈时,实在难以想像其有乩童的特殊身份,因为眼前的她就与时下年轻女孩完全没有差别,甚至给人格外亲切的感觉;小花提到,五专毕业後,现在平常是在美容店当学徒,学习美睫、美甲技术,只有在周末时才会到宫庙,帮信徒解决问题

谈到她的成乩之路,小花说自己并非有先天命,也就是与生俱来和神明沟通的能力,但其确实有灵异敏感体质;而一切始於18岁时遭附身,当时处处求助无门,直到母亲带她到现在所服务的这间宫庙,才开启与神灵接触的领域,透过不断地修练,加以念经与静坐的方式,使恶灵不再叨扰。


乩童有所谓的武乩、文乩之别,小花则属於武乩。(图/取自三重协圣宫脸书)

至於要修练到什麽时候,据小花所处宫庙的说法,帮神明做事是一种「等价交换」,祂帮你解除身上不好的东西,同样你也要服务一定的信众,做到足够的功德才行;因此,何时结束则要看个人的修行,且修行要达一定的高度才可与神明对话,进一步去谈条件,某种程度与一般公司谈离职的情况类似。

对此,小花也强调,走上这条路要有很大的,不是说能起乩就能替信众驱鬼化煞,要经过长久的修练;而自己现阶段虽还不能真正与神明对谈,但会持续努力,朝人神合一的境界迈进,盼能更清楚地向信众传达神明旨意。

当问起上身时的感觉,小花表示自己是有意识的,她会把一切交给神明,就好比灵魂交换,灵魂跑到一旁,让祂进入自己的躯体。不过,这里所讲的神明非为莲花太子的真身,小花说,主神只有一个,在祂底下有许多将兵为其服务,因此,上乩童身的其实是这些「分灵」,下驾後会再跟主神回报。

一般来说,乩童有所谓的武乩、文乩之别,前者为展现威武,须要操五宝(七星剑、铜棍、鲨鱼剑、月斧、刺球);後者则是以比较柔性的方式,像是开沙盘、吟唱、直诉等。小花则属於武乩,她说五宝都有拿过,至於起乩时所造成的伤口,她说其实只会有些微的刺痛,但隔天就没什麽感觉,很快痊癒。

访谈到最後,我们向小花问道,成为乩童後对生活有什麽改变时,或许是因为经历过与一般人不同的特殊事件,她则直率地回应,一切都过得去,称自己的人生态度就是,「凡事求有就好,不求多。」

※本文为受访者个人经历、看法,仅供参考。

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