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Italiano拜圣者无逻辑：民族主义文化自信是高级洗脑术/每文鹳
文章转自网络，旨在为读者提供多元信息，文章内容并不代表本网立场和观点。
在西游记里，孙悟空不服从唐僧的命令，唐僧就念咒语使孙悟空死去活来，不得不求饶说：愿意无条件地按照师父的意思做！这种无视人权的“一日为师，终身为父”的师徒关系就是要求弟子把师父当圣人来崇拜。
圣人崇拜就是把某个具体的人当成真理化身来崇拜。21世纪许多国人毫不怀疑圣人具有超人的智慧，深信圣人的话都是真理，如果有人指出他们的不足甚至是错误，就会招来滔天的咒骂。在中国，上帝耶稣可被网民辱骂、批评，袁腾飞却被其粉丝禁止批评；可见，粉丝们的偶像比上帝神圣得多！这些粉丝比2千多年前的古希腊人还愚昧。古希腊人已把人与真理分开了，做到了“我爱我师，我更爱真理！”中国人至今把人与真理混为一谈，可见国人中圣人崇拜的流毒有多深。
由于国人不懂逻辑，不知道说出来的话首先要合逻辑规则。所以，国人习惯于“仁者见仁、智者见智”、“公说公有理，婆说婆有理”，谁也不服谁，混战不已。这个时候，诸子百家提出了圣人崇拜。
老子说，圣人以百姓为刍狗；万物都像刍狗一样的沉默，该多好；上善若水，水利万物而不争。要达到不争的局面，就是消灭文字、消灭商品货币，消灭计量工具和交通工具，不尚贤，绝圣弃智——彻底灭绝社会上各种的假圣人，人人都做哑巴，社会就平安无事了。
孔子说：乱套了，“八佾舞于庭，是可忍孰不可忍？”整个社会应该“礼乐征伐自天子出，庶人不议”。大家都克己复礼，做到非礼勿听、非礼勿视、非礼勿言、非礼勿动；还要“畏天命畏大人畏圣人之言”！
墨子说：周礼条条框框太多，记不住，简单点，“尚同”，上是则是，上非则非，一切听上级，上级听国王的，国王听老天爷的。
孟子说，大家议论纷纷，莫衷一是，一团乱麻。这就需要国王啊！企图与国君平等的人，不听国君话的人都是“无君”之禽兽！“天下恶乎定？”“定于一”，国君“一锤定音”。统治者怎么吹，老百姓就怎么摇；因为统治者是劳心者，老百姓是无“心脑”的劳力者，劳力者必须服从劳心者，不需要什么客观逻辑规则！一旦有了客观逻辑规则，劳心者还怎么能随心所欲地统治“下等人”？
经过诸子百家的共同努力，最后形成董仲舒的三纲五常的奴才服从主子的局面。
自古以来，华夏社会只有主子和奴才，万事万物都要分个高低贵贱。“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”在他们眼里，草民的性命轻于鸿毛，是等于0的屁，帝王的性命重于泰山，有无穷的正能量。所以，“张思德是为人民利益而死的，他的死比泰山还重。”其实，张思德是炼鸦片的窑塌而死，是为裆而死的。在毛眼里，裆即人民，为裆就是为人民，就比泰山还重。反之，就轻如鸿毛，忽略不计了。在等级价值观的支配下，毛皇帝杀了成千上万的人可以忽略不计，因为“轻于鸿毛”！
国人的最大的问题是：没有人人平等的观念，不把人当人，像袁腾飞一样地把人分三六九等。袁腾飞、古尔江鼓吹“人人不平等”是天理，是社会进步的动力。于是，我问古尔江：既然你认定：你我之间是不平等的；那么，必然是：我高于你，你必须听我的，我不准你发表异见，这就取消了辩论；或者你高于我，我必须听你的，你不准我发表异见，这也取消了辩论。所以，辩论的前提不可能是人人不平等。那必然是：辩论的前提是人人平等。可见，“人人平等”合乎逻辑，“人人不平等”反逻辑。
在大家议论纷纷、莫衷一是的时候，古希腊人首先实行“少数服从多数”的民主规则，为了避免民主规则的盲目性，古希腊人又发现正确思维的逻辑规则。凡是合乎逻辑规则的论述、推理就有理的，可以作为司法、行政的依据，否则就是无理的，被判定非法无效。希腊人正是有了亚里士多德理性思维的逻辑法宝，从而避免公民大会的乱哄哄。否则的话，就是墨子担心的的局面：一人一义，百人百义，万人万义，乱哄哄的，非武斗不可，最后就成了武斗的公共汽车，非坠入长江不可。可见，没有逻辑，社会就无法文明。
逻辑即人类的思维规律，逻辑是关于概念、判断和推理等思维形式的正确规则。人类要正确思考，就必须遵循这一套规则，这就是形式逻辑。形式逻辑最重要的规律就是同一律。同一律就是人与人之间寻找共同的语言，有了共同语言后，才会进一步对事物之间的关系进行讨论，没有共同语言一切都是白搭，就不可能产生环环相扣、逻辑严谨的数学和科学。汉语文化没有产生逻辑学和几何学。诸子百家没有一个可以和亚里士多德这种抽象思维的大师相提并论，甚至无法与古希腊哲学的小萝卜头芝诺相提并论。从孔孟老庄的着作来看，他们都以类比性思维方式为主，少量以“半归纳逻辑思维方式”为辅。
儒家的思维方法是明显的“圣人”独断，只要人模仿、记忆，不要人理解、推理，更不可能创新。蒋庆说：“圣人的理性与凡人的理性是不平等的。圣人之心无私欲障蔽，理性清明虚静，能知善知恶而为善去恶；凡人之心受私欲缠缚，理性浑浊重滞，不能知善知恶遑论为善去恶！职是之故，圣人有天然教化凡人的权利，曰‘天赋圣权’，而凡人只有生来接受圣人教化的义务。所以，圣人讲的话、编的书(经典)就具有先在的权威性，凡人必须无条件接受。”也就是说，拜圣者不懂逻辑，他只会把圣人的话当圣旨，置于不受质疑、不许批评的崇高地位，结果就像免检产品三鹿奶粉一样，走上了祸害他人之路！
从逻辑上来说，诸子百家就是犯了以人为据的逻辑错误！以人为据，就是用对某人品质的评价代替对论题的论证。具体表现为“诉诸权威”、“诉诸敌我”等。
“诉诸权威”是用权威人士的个别言论代替对论题的逻辑论证。例如：“中医是不能怀疑的，因为它是中华民族的始祖黄帝认可的。”在这个例子中，对于中医不容怀疑这个论点，仅仅依靠黄帝的言论来证明其为真，是典型的“诉诸权威”。国人一直就有迷信祖宗迷信权威的传统，这是以人为据的反逻辑的文化。《黄帝内经》和《神农本草经》伪托黄帝、炎帝之名，把后人的一些思想强加于祖宗。因为它一诞生就底气不足，难于被人接受，因此就以炎帝、黄帝、岐伯、雷公之类的祖宗的名号，利用民众对祖宗的“孝心”，酿造迷信，诱人相信。这种把自己的作品假以祖宗之名的歪风邪气，一直延续到清朝。清朝人编了一部《药性赋》，也要假托黄帝的臣子“雷公”之名，叫做《雷公药性赋》。可见，假托古人之名，狐假虎威，是国人一贯的不良习气。
非常讽刺的是，被国家医药管理部门认定对人体有害的冬虫夏草，却仍然保留在中药材中。因为CFDA规定，凡是有古方依据的中药复方制剂，不必提供人体临床试验的证据！也就是说，只要中医老祖宗说这个药方管用，那就发放药品生产和销售的批文，不必再进行验证了。所以，即使冬虫夏草有毒，也必须按照老祖宗的话办事。可见，老祖宗的话神奇无比，这就是迷信祖先，“畏圣人之言”，是“无改于父之道”的体现。其目的是谋取中医方面的利益而严重损害了消费者的利益。
诉诸敌我是：“凡是敌人反对的，我们就要拥护；凡是敌人拥护的，我们就要反对。”“因为你是中国人，所以你批评中医批评中国文化【小编推荐:探寻复兴中华之路，必看章天亮博士《中华文明史》】就是不爱国就是汉奸；你说西医好、普世价值好就是洋奴。”这种汉奸洋奴论，就是只认圈子，不讲是非正义的帮派立场思维，依然停留在大灰狼故事的儿童思维阶段，是极端原始、荒谬的。儒家孝敬的尊长，民族主义者强调国人，都是部分人——人类一部分，所以，他们才强调站稳立场，才强调血浓于水和xx基因。强调为部分人服务，都是立场先行“帮派思维”，不是逻辑思维。
大家要警防民族主义文化自信是高级洗脑术。这些洗脑术鼓吹，我们首先是中国人，中国人祖先很先进，仅仅是嘛教拖了后腿，云云。我们知道，持枪权是古老持棒权的延续！初民都有持棒权，他们的创造物就是筷子！当西方发明了玻璃与铁器、金属餐具的时候，华夏还在玩棒子、琉璃瓦与青铜器！当西人玩洋枪并拥有持枪权的时候，华人却在玩鞭炮而炒得四周鸡犬不宁！今天的国人大谈持枪权的时候，应该回首，是谁让国人永远原始地持棒，是中国人的祖宗崇拜和圣人崇拜造成了固步自封！是谁使国人无法过度到枪支阶段，是专制皇帝尤其是满清皇帝，他们沉醉在原始的骑射中，对枪支弹药一概禁之！
真正的启蒙是，我们首先是人，我们有人的理性，我们首先要学会逻辑思维规则，理解人类的普世价值，不拜领袖不拜圣人，不把古人视为真理的化身，不阿Q般的夜郎自大，正视中国历史的黑暗面即“兴亡百姓苦”，中国古代所谓辉煌都是统治者的辉煌，是以农夫尤饿死和人吃人为代价的。歌颂中国古代辉煌都是以统治者自居的吸血鬼的自傲而已。 来源：博讯
