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投案进监狱是高明的官场自保术/孔克塔托尔

2019年05月28日 10:28 PDF版 分享转发

文章转自网络,旨在为读者提供多元信息,文章内容并不代表本网立场和观点。

最近,中国高级官员的投案自首成了耸动性新闻。在实质上降低了反腐调门的时刻,贪官投案自首有些不好理解。前证监会主席的投案加重了外界理解难度,毕竟他是一位在职的中央委员会,而另一位投案者前云南省委书记秦光荣不是。

后者曾经是中央委员会,但调任闲职后就失去了那一资格。

刘士余是位平民出身的官员,他少年时代在一个农村生活、学习。考进金融沙皇朱镕基、前总书记胡锦涛毕业的着名大学,成为那个农村地区的一个神话。而今,这个神话演变为一片悲情——以习近平为首的中共红色贵族后代对平民出身的官员穷打猛追,同时,刘士余在证监会主席职位上所打击的“金融大鳄”无一没有红色贵族子弟为后台。

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这是一个悲情案例,这让人联想到案件的悲情:许多人说审判薄熙来审出一个清官来,因为后来的反腐巨案表明比薄熙来职位低四个级别的官员所贪贿金额是他的数十倍。薄熙来是副国家级别,自己认账的贪贿金额非常小,判决金额显然是出于政治目的给强加的。

从薄熙来被重判到刘士余自动投案,严重削弱了习近平作为一个文化体最高权力者的统治正当性。

这种正当性既与的意识形态无关,也与国家的经济业绩好坏没有关系。它源于一种文化认同。那种文化认同是中国古代的上层民主——上帝(老天爷)的儿子(习近平具有这个文化角色)要与政治精英共有国家,一起合作,融洽治理,从而造就一个民本社会。

习近平完全否定了古代的上层民主,以至于中共的党内民主成为政治禁忌。

一个民本社会在习近平的天子政治里面没有实际地位。他确实在推进贫困的改善,但是,他的经济政策造成难以估量的失业。简单地说,他没法实现社会不公程度的实质改善。

一位对习近平政治抱有同情的前异议人士说:“对外开放仍然是习的天子政治主调,这源于古代帝王的怀柔四夷政策。但是,他做不到对内开放,相反,对内封闭是政策宗旨。”

回避对内开放与禁锢党内民主是一个问题的两个方面。习近平的天子政治悲剧性地失败了。现在只是初步迹象,更大或许是突然的崩溃在后面。习已经意识到这点,他想扩大中共的阶级基础。不过,这很讽刺,因为扩大那样的基础等于承认了江泽民的“三个代表”。

江泽民与习近平早已经由政治盟友变成了互相提防的仇敌。江泽民想在离开人世前能够纠正自己错选习近平的失误,发动一场柔性的废黜而不至于重演1989年权力之争蔓延社会的悲剧;习近平在死守底线,不让江泽民集团突破,不得不采取一些不具有文化合法性的措施——反腐政治化,就是最好的总结。

由于紧张对峙,习近平不惜违反中共党章,对宪法进行有利于自己的修改。成为一个网络时代的古旧天子确实很讽刺,但习近平也没有办法。他说“我没考虑自己”那类违背基本人性的话语,是在粉饰自己的无奈。

数年前,有一家地方报纸报道了习近平不怕丢掉性命、不怕遭遇名誉诋毁的言论,但遭到警告,马上删除。两个不怕或者叫“两不计”反映了习近平在中共党内的民意基础之薄弱。

现在,习近平面临严重内部困境——不想也没能力展开对内开放,更多的观望者采取了自保措施。像刘士余、秦光荣的主动投案不失为一种高级策略,因为到了习近平天子政治失败彻底并被清算时,他们都会以受迫害者的面目出现在公众面前。就算那些人不想再度参与政治,他们也会被历史书写正面化。至于他们曾有的比较级上并不严重的贪贿,会被轻描淡写。

在文化正当性那里看问题,中国的高级官员非常注重自己的历史声誉。前总理温家宝在中共时代把这点做到了极致。习近平对此非常反感,他不仅有自身“两不计”,还非常凶恶地指责高级政治不合作者“爱惜羽毛”。

习近平不会发动毛式文革,但是,“习氏文革”以反腐为嚆矢早已展开。

“习氏文革”是一场没有群众上街(也不允许群众上街)的文革。在这场新的文革中,秦光荣、刘士余主动申请进“牛棚”是非常不错的策略。可以预言,随后还有批量跟进。至于现实场景,可能是秦、刘二人不进监狱,只是被从党内赶出,加上剥夺公共服务机会,但是,进入“另册”、造就被迫害者的形象,这两个人成功了。

薄熙来比这两个人成功,但是,他算个“后知”。 来源:博讯

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