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为王沪宁说几句公道话

2019年08月09日 23:51 PDF版 分享转发

文章转自网络,旨在为读者提供多元信息,文章内容并不代表本网立场和观点。

目前,国内局势坏乱无比。强控维稳只是使得表面平静,而高级政治治理已经是朽索狂车。有些人为了维护的面子,或者出于政治集团利益,把责任推给。因为王沪宁是“三朝帝师”,现在又主掌意识形态。


但是,这样判断错了!

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第一个,王沪宁虽然没有主张的宪政改造(党内派系合法化),但是,他反文革是无疑的。他的国家理想是新加坡模式。或者说,有些像日本殖民统治时期的台湾,军警严控社会,而农田水利等经济建设井井有条。再复杂一点,所谓新加坡模式就是日殖台湾之治理模式的复现。

现在,中共在国内经济上走向败绩,使得这个集团越来越像殖民台湾的日本人。不是功底很深的政治学者难以了解与经济绩效持续的关系。而简化问题,习近平的反腐根本上是指向有培育的体制内民主的。观察家们应该知道,四川爆发出腐败集团或者说周永康大体系里面有个四川帮。四川帮搞可控的基层民主是很不错的——李春城在这方面有功,断崖式降级的魏宏是这方面的明星级人物。

那么,李魏之辈的政治思路来源于谁呢?来源于上海帮。上海帮的思想体系是双核的:其一,权谋大师曾庆红的规划思路,其如四川基层民主是曾做组织部长(及其后任贺国强)时期的试点;其二,王沪宁的学问支持,其如上海帮总体反文革、讲究经济民主。

习近平呢?绝对不会讲经济民主,现在要来没有群众上街的经济文革——中央财政穷了,开始向超级民间富豪“下家伙”。没有哪一个民营企业家没有“原罪”,要“办了他”,能有十项罪名等着用。

第二个,王沪宁在理论上虽然不可能突破一党专政,但绝对不反对党内民主。他的核心要点是“纯真马克思主义”。在政党政治上,“纯真的”就是议行合一,节省行政资源。但实际上,这在中国是一项比寓言更真切的愚公移山事业。

九千万成员的大党靠一点一点的挖石头清理是西西弗效应,因为既然共产党体系是个成本最低、回报最高的牟利商机,那么以后的加入者还会是蜂拥状态。如此,国家治理的行政效率极低,行政效率极低等于浪费行政资源。换言之,习近平政治不是什么发展的主义,而是绝对的反马克思主义的。

习近平在内政上复现负面古典,“色仁行违”,走向坏乱是必然的。底层百姓反映最正当的利益诉求,都会被维稳机制压迫致悄无声息。结果社会走向古典崩溃的前夜——人民在表面上不敢发怒、反击,但是,到了爆发节点一定是暴力完全不可控——“天街踏尽公卿骨”复现是大概率。

第三个,王沪宁的基本政治情感是民族主义的,但他想要的是理性民粹。当然,理性民粹是非常理想的,一方面是知识分子有民族气节,至少认同“民族国家”理念;另一方面,来自底层的政治诉求一定是秩序化,且诉求有极限。

然而,习近平要求的是无限度镇压。习近平集团在知识分子里面已经自己培养民粹,把维、地、异、网、弱统统视为颠覆势力,尤其是“弱”为共敌,赤 裸裸地暴露习集团的法西斯本质。所以,“不忘初心”的宗旨宣传没任何实质意义,因为此前你已经以法西斯态度来对待社会最弱势,而今显出一副救世主的姿态,反差太大。

王沪宁是中共最高权力层的意识形态掌舵者,但是,中共真正的意识形态生产者是军队。简单一些,习近平不惜代价清洗军中反对势力,不只是为了权力安全,更是为了掌控意识形态的生产。胡锦涛时代,军队生产意识形态的状况有所变革,以至于中央党校成了第二阵地。现在呢,中央党校不再由常委负责,降级了——这是习近平阻击、提防王沪宁的“超级策略”。

在纯粹的中国历史书写体系里,其如中共灭亡后将有一套《汉书》、《明史》那样的表述,王沪宁会是正面的吗?

绝对不会!很可能,他被列为隋之王劭(音“少”)、袁充之类。此二人也,以谄媚、星相取悦于隋帝。前者“要求时幸,干进务入”,后者“后诬天道,乱常侮众”。隋朝灭亡选错接班人杨广只是表面现象,实质上亡在杨坚本身。此人也,佞佛、迷谄,造就两代政治坏乱之风。

复观此后,两宋经济均有极度繁华阶段,但终亡于外族。表面是异族武力打击两致赵宋亡国,实则是两度失败所致。货币政策失败侵害的是最底层人民的利益,异族来伐是人民期盼已久的事情。试想,一个连百姓家具上铜把手都以法律程序抢夺(弥补国家铸币资源不足)的王朝,百姓会怎么理解它的“初心”?!

而今,中共货币政策太像两宋,以土地发行(房地产开发)掠夺百姓,权贵家族太半在房地产行业牟利。这不就是赵宋抢夺百姓家铜把手行为的翻版吗?! 来源:博讯

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