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林修正:流浪的宿命

2019年10月22日 13:45 PDF版 分享转发

转自:新世纪,文章内容并不代表本网立场和观点。

林修正:流浪的宿命 配图

最近和一群朋友吃饭,聊起总统大选要支持谁的话题。一位在眷村长大的外省朋友说:「我父母和几个朋友都支持瑜。学历高一点的则支持郭台铭出来。我爸妈强调有一个那麽大的国家可以依靠,为什麽要独立?同龄的朋友除了和我爸妈持相同的理由外,事业在中国也是重要因素。」

我问他,「那你呢?」他苦笑着说:「人自诩为亚细亚的孤儿,我们眷村外省人则是世界的孤儿。除了国民党,我们内心没有可以踏实依赖的地方,但国民党却背叛了我们。」

吃饭後,我搭他的车子回家。在车上,他静静的说:「我知道你是绿的,我也想绿,想落地生根,但我始终跨不过那个门槛。」我看着他,「为什麽要绿?又为什麽跨不过去?」

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他说:「以前小时候,每次我爸爸妈妈一边看新闻报导,一边大骂民进党台独、小日本的奴才。我都认为很有道理。两岸开放之後,他们跟我祖父,也回去老家几趟。回台湾後,他们没有比较两岸差别,还是如以往那样骂民进党,但用语就逐渐越来越像大陆。特别是我哥哥去做生意,最风光那几年,他们更是天天骂、餐餐骂,甚至讲老毛子、土八路还是有两下子的。但我哥哥在生意被巧取豪夺失败後,他不再大声夸奖,却还是强调祖国伟大。他牌桌上的朋友都这样。」

朋友又说:「後来他们批评越来越过份,我就跟他讲。台湾有很多不好,政府不好,民进党很烂,但至少你吃的、穿的、用的,哪一个不是台湾这个社会给的?要骂也不要骂的那麽过份!他反过来骂我,他说『我吃的、穿的都是我当兵辛苦得的,哪一点让台湾养?你这兔崽子,你忘本还敢跟老子这样讲?』我跟他说:你活了一把年纪,有六七十年都在台湾。你人生有多少和大陆有关?你可以不喜欢台湾,但也不要骂的那麽难听?」

朋友再说:「他大声跟我嚷着,『要不是老子打倒日本鬼子,台湾人现在还被日本殖民、奴役着。他们不懂的感激老子,还敢选总统?削减我们的年金?太过份了!』我听了实在受不了。就跟他吵起来。你哪一天抗日?哪一天打倒日本鬼子?抗日胜利时,你还不到十岁,你作梦!人家台湾若还是日本人管,经济发展比现在好太多了。你要不是跟着祖父跑来台湾,你会那麽好过?你也回过大陆,你故乡那些年纪跟你相仿而当过解放军退伍的,哪一个比你好过?你说说啊」

「我越说越气,就越大声。台湾烂、台湾差,但台湾的一切发展你都参与。你没建设,但至少你当兵保卫过。你们多说大陆很好,很棒,但李叔叔的小孩在大陆做生意,不也是和哥一样,被坑了。张叔叔的小孩还要拿钱去把人赎回来。他们好在哪里?大陆好,一大堆去大陆的叔叔伯伯婶婶哥哥姐姐,哪一个生病不是抢着搭飞机回台湾看医生?除了住市中心区外都比台湾落伍很多,大陆哪一点比台湾好?我这边可以大骂蔡英文、民进党,你去大陆敢骂、共产党吗?」

他看讲不赢我,就要动手打我。 我妈在旁,赶快劝架,「小声一点,不然被邻居听到你骂习主席,全家会遭殃!」

我静静的听着,然後问他:「在台湾住那麽久,怎麽会有那麽强的中国情结呢?」我对外省人那麽强烈倾向中国,本来就很困惑。藉这个机会,我深入问他。他说:「你错了,眷村的人都是生活在「中国」里。」

我讶异的张大眼睛看他,朋友笑着说:「眷村本身就是中国。我父亲在军中服役,他是被教育为中国军人。他回家,整个眷村也都是中国。我们之间可以有中国某一个省的乡愁,可以讲家乡话,但不可以有台湾意识。连讲台湾话都是内心中,说不出来的禁忌。」朋友进一步阐述。「牌桌上的牌友,都是来自四面八方的军人、军眷,这不是中国吗?小孩穿门穿户的到各家去吃饭,你们台湾人认为好玩,小孩子很幸福。但你难道不怕小孩子乱讲话,把自己家中听到的话,在别的伯伯叔叔家讲出来?若不小心,这会抓去枪毙的。」我惊讶的看着他,一句话也讲不出来。原来眷村还有这个我们想不到的相互监视的功能。

朋友笑着说:「所以眷村就是中国,一个国民党设计出来的中国,但他们却是牢笼。在我们那里,对未来住处最安全的说法,不是反攻大陆回故乡,不是住在台湾,而是移民外国。「回故乡」是匪谍,落根台湾是台独,这些都会危害国民党政权,只有跑到外国才不是要推翻政府。」说完,他乾涩、无奈与落寞的笑着。

「所以我爸爸妈妈拼死也要把哥哥姐姐送出国,跑到那唯一安全的家。然而即使他们出去了,过着远比台湾还苦闷的生活,他们还是觉得比在台湾幸福。不过,你不要以为他们就认同那个国家。他们是不会认同的。在他们从小的世界中,只有蒋总统、蒋总统经国先生、国民党才是他们的家。其他的,都是暂居地。他们或许会老死在那个新国度,但他的内心依旧是游荡的。」

的出现,不是外省人要支持外省人,是眷村的中国人要支持眷村的中国人。」朋友很专注说,「那种眷村的中国人,与你们台湾人眼中的外省人是不一样。他们不是外省人,是一个独特环境中培养出来的新品种。他们透过戒严和以往联系在一起,属於蒋总统、蒋经国的红卫兵。韩国瑜的这场选举,乃是要带领他们重返往日时光;这不是要夺取政权,这是要找回失落。韩国瑜在高雄市长选举造势场合唱「夜袭」,你们这些不是眷村的人听不懂,解读也是错误的。韩国瑜那是在唤起戒严时期的眷村意识。」

我说:「他们难道不知道韩国瑜会把台湾卖给中国吗?」朋友说:「他们知道,但这样的方式让他们透过眷村记忆,有种回国的感受。这是感受,不是理性思考,你不要以为韩国瑜讲话粗俗,他很多话与动作,本身就是在唤起眷村记忆与动员。现在打韩国瑜的很多语言,就是非眷村意义的概念,很难撼动眷村人的人心。就像李登辉说:『吃水果,拜树头』,你们台湾人很感动,但我们外省人没有感觉。习近平选韩国瑜而不是郭台铭,也是对的。因为共产党能了解,并且掌握韩国瑜的调调,他们是同一套文化长大的人。但共产党不能掌握郭台铭;而且韩国瑜没有见过大场面,要的是蝇头小利。」

我疑惑的又追问:「既然眷村的人知道韩国瑜会把他们卖掉,为何还支持韩国瑜?」朋友说:「既然他们不认为台湾是他们的,卖掉台湾又有什麽可惜?」朋友看我一脸茫然的样子,就进一步解释:「台湾只有属於中国,才对他们有意义,不然,怎样处置对他们都无所谓。而且,在他们眼中,人生已到末日,需要的,仅在证明他们的存在。他们的存在不在资产,而在记忆。因此眷村改建对很多人来说是利益增值。但对另一群人来说是生命价值消失。」

我问:「若韩国瑜把台湾卖掉,他们就要继续流浪。」朋友说:「他们一直在流浪,从来没有停止流浪。」朋友停一停话,继续说:「蒋总统、蒋经国和国民党很怕我们将心定在台湾,让他们有着流浪的心,就可以让他们愿意继续为蒋总统的「反攻大陆」奉献生命。即便後来两蒋想要在台湾落地生根,但他们从来不讲,也不提倡。既然上位的人不说,下面的人也就继续执行「流浪」的政策。经年累月下来,要他们改也改不来了。」

当车子快到家门时,朋友语重心长的讲了一段话。「我们这群人没有人认同台湾,是永远的外省人。但即使认同中国,大陆人也不把我们当中国人看;在中国、美国都一样。在大陆人眼中,我们永远是外国人。最後我们什麽也不认同,就只认同:流浪」我临下车时,跟他讲:「你可以像天然独那样认同台湾啊?」他跟我眯一下眼:「他们是摩西荒野四十年培养出来的新犹太人,我们终究要在荒野中老去。」

作者简介:林修正,大学副教授,精专历史,专攻制度经济学、政治经济学和经济史。

——报台(Taiwan Post)

发文者:吴一舟 发布时间:10/21/2019 10:44:00 下午

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