太阳坠落

—— 致着名佛学家索甲仁波切圆寂

安乐业

太阳骑着死亡远去

除了阳光无法穿透生死两面

面对死亡人类却胆战心惊

谁说太阳不是“渡亡经”（注释1）的拥有者？

光芒诠释了一部千年高悬不传的理论（注解2）

从此人人得知西藏是生死的引领者

使东西两大半块震撼中久久无法淡定

太阳的故乡是个喇嘛言行主导的国土

那里太阳是主宰一切的主人

有时候双修成为消遣的一段过程

这并非喇嘛们只为美女而存在

但部分陋习相传（注释3）给美女们留下了伤感

太阳（注释4）小的时候

也许老人们把他被视为非常珍贵

其实，前世借不借今世并不足为奇

太阳本身照耀于世界的高处

光芒一定会撒向五湖四海

为何伟人眼里历史不像小孩玩耍？ 

太阳要骑着“生”字回归尘世

现今世上还剩怕死者多达七十亿

另有未被太阳融化完毕的雪国原野

更有像我这样问那问这的一群疯子

2019年8月38日晚于西澳（藏文）。

2019年11月4日自译。

注释：

1，《渡亡经》，全名为《中阴得度法》，是一部藏学名着，由八世纪印度高僧莲花生大师在西藏所掘藏，由此被视为西藏传统经典加以修改为佛教式的经典。

2， 指《渡亡经》的诠释，从八世纪至二十世纪中间隔一千二百年。

3，俗话说，好事不出门、却坏事传千里。由于藏人膜拜喇嘛的行为趋于无条件而催生了“双修“被滥用的现象，至今此陋习相传不衰。

4，指索甲仁波切，相对而言仁波切对人类的贡献大于自身的不足。如同太阳照亮的比烧死的多百分之九十五以上，但是，人类不需要太阳的那天，仍然可以弃之不理。

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来源：北京之春