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Italiano陶杰：一个有道德的领袖
转自：新世纪，文章内容并不代表本网立场和观点。
台湾前总统李登辉逝世，国际社会咸表哀悼，美日两国更於李登辉赞颂有嘉。
华文世界评论李登辉，多只着眼於其「台独」主张，或看见李登辉穿一袭和服，认定其欺骗了蒋经国，夺取权力，是因为蒋经国判断错误。一叶障目，百声共舌，难怪台湾於大陆已经人心飘移，不再回头。
许多人着眼於李登辉玩弄「权术」，在蒋经国死後如何清理蒋家势力，将台湾的权力交给台湾人。
以理性的角度，李登辉即使不动手，蒋家势力在 20 世纪末也必然退出历史舞台。1984 年蒋孝武部署暗杀死江南，惊动美国，已经令蒋经国知道国民党的权力无法再传给蒋家第三代。
既是如此，国民党在台湾已经植根四十年，蒋家若不能世袭，蒋经国识时务，及时开放报禁党禁，为台湾走上民主宪政之路开局，蒋经国晚年唯一的选择，只能交付给有能力、有民望、有远见的台湾领袖来经营。在这方面，蒋经国看中曾留学日本京都大学、然後转往美国康奈尔大学读农业的李登辉，而且是台湾人，并无选错人。
国民党走向衰败，使自己的下一代无法也无胆继承蒋家父子的反共原则。国民党本身也先有内斗：宋楚瑜、连战、马英九，各有权力野心而无法团结。宋美龄也年老，李登辉必须重整格局守住台湾不受赤化、不被渗透、不遭「解放」。台湾的民意，一致拒绝「一国两制」，国民党也心知肚明，否则候选人韩国瑜也不会大叫绝不接受。但台湾民众不再相信与大陆有千丝万缕利益关系的国民党。
李登辉的所谓「亲日」，令他能在治理台湾经济时，善用日本战前留下的工厂、道路等基础设施、经营方法、技术经验，与台湾社会现实结合。李登辉在工业、农业、市政建设均有全盘的通才，与他的美日留学经验有关系。他的人生观和世界观，一早就面对海洋，其国际视野更为日後台湾开放民主奠定信念基础。
李登辉认为一个现代化的社会，应该「经营」而不是「管理」。所谓经营，就是针对城市与社会国家的特性，必须摒弃「统治老百姓」、「管理人民」的中国帝皇思想。市政经营是着眼於为民众服务的立场，为民众提供服务，而不是高高在上「管理民众」、「统治百姓」。
李登辉做市长时，成立了公务员培训中心，强令员工学电脑和工商经营观念。这一切都不着眼於政治，而在於行政。
在农业方面，李登辉曾任台湾省主席，为农业提高生产力，培养百万户「核心农家」，将其子弟送往农业专科学校。
李登辉也曾思考「民主」与「民粹」的冲突。他认为若将一切争议尽交民众讨论，由民众判断，民众容易被民主制度宠坏，只图眼前近利。李登辉承认：自由民主制度无法立即解决问题，一个领袖必须在民主的游戏规则下妙走「迂回之道」，循序渐进，不徐不疾。在这方面，又有东方哲学的考思。
李登辉实践孙中山的三民主义，尤其在「民生、民权」方面卓有建树。至於「民族」，中国十三亿人民另受严格统治管理，反攻大陆根本无望，光复大陆也早已蹉跎了几十年，蒋家父子都做不到的事，李登辉认为，时移世易，他本人更没有能力做。
蒋中正夫妇信奉基督教。李登辉在「台湾的主张」一书中指出：「美国不论在经济发展、政治民主方面，都是目前最值得台湾效法的国家。」在这方面，孙中山的民国宪制也来自美国的共和思想，李登辉终其一生，并无实现台独，但在民生和民权方面，早已实现了孙中山的理想，只不过在台湾 。
英国人权哲学家边沁的名言：一个有道德的领袖，只有一个标准，就是看他能不能在最长的时间里，为最多数目的人，谋求并缔造了最大的幸福。
发文者：吴一舟 发布时间：8/03/2020 12:09:00 上午
