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Italiano为什麽要叫做中华民国
作者：梅花电视-光复之声二台 ，文章内容并不代表本网立场和观点。
国家与政府, 我们真的不能混为一谈, 政府只是构成国家的元素之一, 亦是所有元素中唯一能被随时替代的, 所以中共这种无民族弃文化的的黄俄政权无法代表中国, 而在台湾的国民党或民进党, 如果同样的放弃中华文化【小编推荐:探寻复兴中华之路，必看章天亮博士《中华文明史》】与历史责任的承担, 当被中国这片土地上的所有中国人所唾弃
但是我们对”中华民国”这个名字与内涵的坚持, 是超越政党的, 是超越所有意识形态的, 中华民国是中华民族的国, 是民主共和的国。
国父曾经这样解释过
‘节录自1916年7月15日在驻沪粤籍议员欢迎会上演讲《中华民国之意义》”
为什麽於1912年1月1日所创建的共和国要称做“中华民国”，而不称做“中华共和国”。他说：“诸君知中华民国之意义乎？何以不曰中华共和国，而必曰中 华民国？此民字之意义，为仆研究十余年而得之者。欧美之共和国创建远在吾国之前，二十世纪之国民，当含有创制之精神，不当自谓能效法於十八、九世纪成法而 引以为自足。共和政体为代议制政体，世界各国隶於此旗帜之下者，如古希腊则有贵族奴隶之阶级，直可称为曰专制共和，如美国则已有十四省树直接民权之模，而 瑞士则全乎直接民权制度也。吾人今既易专制而成代议政体，然何可故步自封，始终落於人後。故今後国民，当奋振全神於世界，发现一光芒万丈之奇彩，俾更进而 抵於直接民权之域。代议政体旗帜之下，吾民所享者只是一种代议权耳。若底於直接民权之域，则有创制权、废制权、退官权。但此种民权，不宜以广漠之省境施行 之，故当以县为单位，对地方财政完全由地方处理之，而分任中央之政费。其余各种实业，则惩美国托辣斯之弊，而归诸中央。如是数年，必有一庄严灿烂之中华民 国发现於东大陆，驾诸世界共和国之上矣。
国父为什麽将他创建的共和国不取名为“中华共和国”，而取名为“中华民国”，根据以上国父所说，是由於国父为了更进一步地坚持和发展共和国的根本原则、即 国家主权属於全体国民所有的人民主权原则，并希望用瑞士和美国直接民权发展的历史经验和直接民主的程序，来补充代议制民主政体的不足。
国父亦曾说:
‘节录自1923年10月7日，《中国国民党申讨曹锟贿选窃位宣言》”
更有进者，本党主张之民权主义，为直接民权。国民除选举权外，并有创制权、复决权及罢免权，庶足以制裁议会之专制，即於现行代议制之流弊，亦能为根本之刷新。
由以上可知, 中华民国所代表的意义, 是远远超越政党的, 是以直接民权为依归的民主政权, 我们所坚持的, 是五权宪法里要的民主制度, 是制度中所产生为民服务与向人民负责的政府。
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