1. @jerrymice：三百多年前，吴敬梓创作《儒林外史》，是用当时“官话”加上江淮方言写就。而今天的昆明方言，是明朝初年，大量江淮一带军民进入云南，以江淮方言为主要基础而成形的。所以《儒林外史》里面大量词语，例如：把“窝子”、发“梦冲”、你替我“打背公”“上复”老爷，“辣燥”媳妇，到现在昆明话里还在普遍使用。

2. 遗产君：【安徽呈坎村】黄山市有一处山水风光极美的古村，这里聚集着不同风格的亭、台、楼、阁、桥、井，祠、社及民居，现存清代民居200余幢，明代民居30余幢，是徽派古建筑遗存最多的村落之一。这里的“罗东舒祠”和“呈坎村古建筑群”先后被国务院确定为全国重点文物保护单位。

3. 金雁：经过了20年代的驱赶，30年代的镇压，50年代的改造，60-70年代的收买和钳制，苏联知识界已经被训练得充满了谄媚的味道，他们的人格被分裂、行为方式自动切换的“见人说人话，见鬼说鬼话”的“双重性”演绎得炉火纯青。为了应对统治阶级的恐怖政策，知识分子塑造出一种“伪善”的“功能性虚构”表演文化，各种活动与心灵之间的关联是割断的。

4. 谢泳：安福是江西的一个偏僻小县，但在本世纪初，不到几年的时间里，却有三位少年，由这里走进了千里之外的清华园，他们是罗隆基、王造时、彭文应。罗隆基是哥伦比亚大学的哲学博士，王造时是威斯康星大学的政治学博士，彭文应是威斯康星大学的政治学硕士。安福三才子在40年代都达到了他们人生最辉煌的时期，1957年全部成了右派，而且罗隆基、彭文应是全国五个未获平反的右派中的两位，三个人都在“文革”中凄惨离世，想来真是令人心酸。（左起：沈钧儒、史良、王造时、沙千里等参加上海各界群众的示威游行）

5. 【陈云反对杀江青】审判“四人帮”前，中央政治局开会讨论，许多人主张判江青死刑。陈云说：“不能杀，同‘四人帮’的斗争终究是一次党内斗争。”有人说：“党内斗争也可以杀。”陈云说：“党内斗争不能开杀戒，否则后代不好办。”

6. @近代史：应该让孩子多读读近代史，他们太小，对那些是理解不透的。当我们的三观与现实存在差异，这时候我们就会有了质疑、思考，渐渐的我们有了自己独立的思考能力，慢慢的理解更深层的东西就不难了。因为孩子小，价值观一旦被统一化，就没有独立的思考能力了，所以先让孩子有独立的思维，在独立思想基础上就会有了属于自己真正的价值观，这时候你会发现，他成长后的价值观跟我们这些思想独立的人差不多，实际上我们并没有被统一化，为什么会这样呢？

7. @樊建川：今天世界读书日，小学四年级遇到文革，所以，这一辈子其实没有认真的系统的正规的读过多少书。不过，作为乡下老汉，自然有自己读书的“偏方”，比如，老报纸100余吨，老书籍60余吨，老文档手稿80余吨，老书信50余万封，老日记2万余本，老影集3万余本，老宣传画10余万张，老电影拷贝1万余个，老唱片8万余张……我哎，就天天读这些“书”。经常，我想，其实，我也应该算是一枚读书人。

8. @Peterinexile：“手当时就肿了，其感觉真是生不如死。两个警察不断拉动收紧我的手铐，每一次拉动都让我惨叫”——这是#余文生在2014/15年间遭到警方拘留后所说的话。也是现在他再一次被关押所担心的。中国应该依法让他会见他的律师。

9. @bbcchinese：莎士比亚诞辰（1564年4月23日）：流放是莎士比亚作品中永恒的伟大主题。有时，莎士比亚似乎用“茫茫世界”作为不快事实的过滤器。他的荒诞喜剧《以牙还牙》的背景设在维也纳的妓院，但除了名字外，城中的一切都是伦敦式的。

10. @疯狂历史：【珍贵老照片】1918年，中国街拍。

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