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【梁文韬书评】《香港独立论》

2018年07月27日 22:12 PDF版 二维码分享

作者(梁衍华)是律师,他对香港研究十分有兴趣。《香立论》一书,分为法律篇、古代史篇、近代史篇、当代篇、篇及生存篇共六章,尝试以浅白的方式角度去分析香港独立的各方面因素。

法律篇以国际法角度反驳「香港自古以来是中国领土一部分」的说法,作者以南海仲裁的判例,否定单方面宣称南海是中国自古以来领域的说法。换句话说,类似的中国对领土或领海的宣称并非不证自明。另外,书中提出英国跟大清帝国缔结,有关取得香港的并非不平等条约,而是和平条约,合乎当时的国际法。反而是中华人民共和国以武力脋迫英国将交出的事实违反国际法。以上论点虽有争议,但有其一定的道理。

比较有争议的是作者认为,已经放弃拥有香港主权的诉求,所以香有权利就自己的前途进行公投。不过,中华民国政府没有宣布放弃香港主权,而《南京条约》等几条条约书仍在台北。要处理中华民国政府跟香港的关系,未来需要更深入的讨论。

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建构香港独立论,当然要祛除大中国主义史观。在这一点上,作者做出了一些努力,在行文上放弃朝代观。在古代史及近代史两篇,则从的角度,去看跟香港史有关的史实,值得一读!

作者似乎假设了香港是百越一部分,所以不该跟中原混在一起谈。

书中的当代篇,则指出大中国史观影响当代香港人身份认同。当中指出,华夏洗脑教育如何影响如司徒华一代人。而其中衍生出来的「回归论」,更耽搁了香港自决的契机。作者似乎认为「民主回归论」的问题,在于香港人没有责任推动中国民主;所以,司徒华带领的支联会,将香港带上歧路。

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不过,「民主回归论」拥护者的论述上盲点,其实是在于没法解释,他们为何在中国没有民主的情况下,仍然鼓吹令香港落入中共手中。

文化篇指出香港文化之所以长期被忽视,是由于岭南文化被当作汉文化,而没有独特性。作者同时批评「复兴华夏文化」的「虚妄」,认为香港人不是中国人,也不是西方人。书中最后一章,生存篇,反驳那些认为香港独立之后就不能生存的说法,值得深思。

本书适合大众閲读,内容相当丰富,无论大家的政治立场如何,又或想不想要了解年轻人近年为何支持香港独立,大家都不妨一同思考当中的议题。未来就2047年二次前途问题的讨论,本书可作为参考。

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禁闻网责任编辑:石方岚

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