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章天亮:对法轮功事件的一点反思(2)

2018年11月23日 14:22 PDF版 分享转发


作者: 于3/19/2004

接前文:章天亮:对法轮功事件的一点反思(1)
五、暴力无法毁掉

当然,作为法轮功来讲,他能够用这样人人看得懂的语言给人建立一个真正的信仰,使得他的修炼者很容易入门,而入门后一实践发现法轮功里讲得又都是真的,这样就使者更加坚定。同时他们身心的受益,又会被他们的亲朋好友看见。这样人数不但越来越多,而且这些修炼者越修下去,对法轮功讲的道理就越认同,也就越愿意把法轮功的原则“真、善、忍”作为指导他们行为的标准。

当然,我也想说,一个真正的信仰,他是很难用人的逻辑去对他一一证实的,因为如果说逻辑能够证实神的存在的话,这个世界就不存在无神论的问题了。但是法轮功的话,就是说不管你承认和不承认,就是很多人他们确实是通过从其中受益那么他们才走进修炼法轮功的。他也会把这种信仰看得比生命还重,这个我想不算是一种偏执吧!

因为过去中国历史上也出现过很多次对信仰的镇压,譬如说像北魏太武帝、北周武帝、唐武宗,还有周世宗都有这个灭佛,“三武一宗”的灭佛事件,他们都对佛教进行过镇压。那么还有就是像西方,耶稣不在世之后的话,罗马镇压基督教,镇压了将近三百年的时间。一个真正的信仰,我想他无法通过暴力来进行根除的,因为这些人他们一旦就是说有找到一种信仰之后的话,他没有任何世俗上的一种追求,就是说他把世俗化的物质看得比较淡的。

你譬如说当时在解放初镇压基督教的时候,为什么取得了一定的成功呢?一个是我刚才说的,经文或经书文字上的这种艰深使得现代人越来越难懂得这一门信仰的精髓;还有呢有些人就像我刚才讲的,加入基督教他目的就是为了吃饭,因为基督教有免费的食物。当然我不是说全部,我是说举例,譬如说有这么一个人,他为了吃饭才加入基督教的,他并不对基督教的信仰真正有多么深刻的了解。那么这个时候中共来了说:你不是要吃饭吗?我给你饭吃。那么这个时候的话,这个人他既然有饭吃的话,他信基督教的前提就没有了,他就可能就不信基督教了。再加上无神论的宣传,也会使对基督教教义理解不深的人产生疑惑,就是神到底存在还是不存在。这样一动摇,中共拿暴力再那么一打、一杀、一吓唬,就使很多人最后放弃了。

就是说对于一种信仰你只要有一点点世俗上的追求,那么带来的一个必然的结果就是说你可以用世俗的方法来瓦解你。譬如说我讲求权力,你可以更大的权力对我进行招安,我想求钱,你可以用更大的钱来对我进行收买。

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中共镇压法轮功的话,他遇到最大的问题是什么呢?为什么镇压到今天没有镇压下去呢?因为他们修炼法轮功这些人,他们修炼是没有任何原因的,有的人他们可能是一开始修炼他是想说:喔!我要修炼的目的我是为了祛病健身;有的人的话他可能精神空虚;有的人的话他可能觉得这个大法符合他自己的科学观念;有的人的话他可能觉得法轮功这些人和他们呆在一起很舒服,觉得这些人很正派。但是就是说修炼法轮功他有一个可以说是要求吧,说“要求”的话就不准确,因为具体怎么做是人自己说算:就是说你不管是什么原因走进法轮功的,那么在修炼的过程中的话,你得看你走进法轮功的原因是不是一种执着。譬如说你是执着于对政治的不满,或者说你是执着于祛病健身,不管怎么样你是需要放弃这个执着,也就是说不管你曾经是因为什么样的世俗目的走进来的,那么你在法轮功修炼的时候,你要放弃这个世间对世间这些执着,包括名,包括利,包括情、色、欲,这个一切种种不好的思想和行为。

当然这些种种不好的思想行为到底什么是种种不好的思想行为,每个人可能见解不同。随着不断修炼的时候,你会对“不好”这个本身都会持不同的认识,那么这个时候就是说你不断的去按照“真、善、忍”这个法来衡量,不断提高自己的认识。那么他们越修炼到后来的话,他们越能够就是放弃对世间的这个执着。

有的人说法轮功是不是参与政治,我觉得这个问题其实答案很简单,如果法轮功想参与政治的话,中共完全可以用权力,包括钱分化瓦解这些人,那法轮功的话就不会存在。之所以镇压不下去的话,确实是因为这些人他们没有任何在这个世间上所求,这些我们叫“无漏”。

就是说这种对于自己信仰坚持,我想在过去这个大家都是能够理解的,就是很多他们为了信仰、为了一句话可以放弃生命。当时这个罗马镇压基督徒的时候,有多少基督徒他们被拖到狮子笼里边,拖到老虎笼里,喂狮子喂老虎。在竞技场上,他们甚至被大布裹上油卷起来之后,点着了之后把他们烧死,作为这个罗马游园的火把。就是说他们吃了那么多的苦,他们为什么不放弃?这个问题如果我们能够反思一下这样的事情,为什么布鲁诺(音译)他自己宁可被在罗马的鲜花广场被烧死,他还说:未来的历史会认识到我的价值。为什么他们能够这么坚持?这个西方也有一样一句话:“不自由,毋宁死”。就是很多人他们把信仰,把他们认为对的东西看得是比生命还重要的。

为什么看的比生命还重要呢?这个我想是因为他们认为真理永恒,他们认为有比人这个世俗间那种生命,比世俗间这种荣华更重要,更了不起的东西,也是因为他们这种信仰的话才能够支持他们走过那些艰难的岁月。

六、法轮功给中国带来一个奇迹

所以我想就是说法轮功,他给中国确实是带来一个奇迹。因为这个中国人,就像我刚才讲,他已经习惯做为一个机会主义者,当面一套背后一套,他已经很习惯于这样了。真正的中国人道德改变过来,让他们敢于说真话,真的是不畏生死去说真话,我觉得很多人,包括过去很多宗教的话,他们都已经很难做到了,但是法轮功做到了。这一点的话,我觉得法轮功是非常了不起的。

你看一看中国的历史你就会知道建立一个信仰体系,花了多少多长时间。佛教从这个东汉汉明帝白马驮经,在洛阳建白马寺开始,到现在差不多两千年的时间。不到两千年,一千九百多年时间。中间经过了历代皇帝的推广,包括这个大家都知道梁武帝,南朝梁武帝他就是三次舍身出家同泰寺,连皇帝都信服;隋朝的时候,隋文帝是非常虔诚的佛教徒;唐朝的时候,很多皇帝都是信佛的。玄奘取经回来的时候,李世民亲自给他做《大唐三藏圣教序》,褒奖他就是从西天取佛经回来。经过了多少代皇帝的推广。

拿道教来讲的话,西汉初年汉文帝汉景帝都是虔诚的道教徒,明朝时候的皇帝很多皇帝他们是虔诚的道教徒。

基督教传到中国的时候,那是明代时候礼部侍郎徐光启介绍到中国来的;还有康熙大帝他跟那个基督徒汤若望和白晋,都保持亦师亦友的关系;孙中山先生是基督徒,蒋介石是基督徒。

可以看到就是说这么多宗教他们在中国经过两千年的传教,少的话他可能经过几百年的传教,经过历朝历代皇帝这种推广,统治阶级的推广,在多少次民众持经问难的这种集会,多少次多少信徒的捐赠,盖了多少寺庙,有这个政治上、经济上、学术上、文艺上、文化上、方方面面的支持,那么他才能够使一门信仰真正被人认同,才建立这么个信仰体系。但是中共49年建政的时候,几十年的时间,居然把这些信仰毁了,现在这种现状是很令人痛心的。

法轮功居然从1992年传出,仅仅不到12年的时间,居然能够吸引这么多的人来进行修炼,可以说几乎他是走过了过去宗教几百年上千年走过的路,他的规模形成几乎是一蹴而就的。我想就从这点来讲的话,很多人就是说如果真正抱着对这个国家、民族,对人类负责的态度的话,来看一看法轮功,来看一看“转法轮”这本书,看一看他到底为什么能够吸引这么多的人,他到底是什么样的魅力吸引这么多的人。

从另外一方面来讲的话,法轮功还给中国提供一个前所未有的奇迹吧!就是说他能够吸引这么多的人,如果说他们真正信仰法轮功的话,他们在“真、善、忍”这个原则下重建了道德体系。这个民族的道德体系建立起来非常难,几千年的时间建起来的居然可能几十年就被毁掉了。那法轮功在一片道德废墟中重建这个道德体系,我觉得在这一点上来说,法轮功非常了不起。

七、法轮功是中国人的骄傲

法轮功洪传到世界60个国家和地区。我在美国,他们7月份的时候,每年7月20号的时候为抗议镇压四周年,因为是1999年7月20号开始镇压的,抗议这个镇压,他们经常会举行大集会。

我会看到来自全世界各地的法轮功学员,欧洲的、亚洲的、北美的,还有非洲的,还有南美洲的,可以看到就是说法轮功为什么能够传的这么快,还有很多很多的外国人他们来参加这个抗议。所以一方面可以说,镇压这个法轮功他确实是镇压普世价值。

另一方面呢,中国人的东西很长时间都没有在世界上独领风骚了,我想就是说现在世界上了解中国的大哲学家,都说有老子啊、孔子啊。近代的话,我一说哲学家,大家都会想起像罗素啊、萨特啊,再远一点的话像卢梭啊,伏尔泰啊,会想到这些人。近代居然中国会有一种思想,能够传到全世界这么多国家,对全世界有这么深刻影响,我觉得这是为我们中国人脸上争光的一件事情。

(待续)


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