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历史故事系列之孔子篇(六)

2019年02月26日 7:57 PDF版 分享转发

历史故事系列之孔子篇(六)

历史上曾经有过三寸高的小人,这是真的吗?

上一集说到,讲防风氏巨人长骨的时候,还同时讲了小人。
据《史记》记载:“孔子说:‘僬侥(音:交遥)氏身高三尺,这是最小的了,巨人是他的十倍高,三丈。’”

吴国使者说:“善哉圣人!”
这里就有问题了:《山海经》中记录的小人最小的只有三寸多。这个小人的传说,年代远远早於孔子时代,也就是孔子时代已经有『三寸高的小人』的历史传说了。

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孔子是博学之人,肯定知道,那麽他说『三尺高的最小』,显然违反了当时的常识。
那麽,当时有学问的人就会疑惑,怎能还说『善哉圣人』呢!?孔子的学生也得追问不已啊!再者,人类自古就有侏儒症,不足三尺的侏儒人太多了,如果是这样。
就显然是孔子说错了,那麽为什麽当时都没有质疑孔子的说法呢?
》的作者古金说:我追查发现,孔子当时说的就是:‘僬侥氏身高三寸,这是最小的了,巨人是他的百倍高,三丈。’”和当时流传的上古传说中的三寸小人就吻合了,所以吴国使者恍然大悟。

可当时也有人不理解,越想越不对劲,怎麽能有这麽小的人?这些人中就包括中国春秋末期鲁国史学家左丘明。左丘明在《国语•鲁语》中就改成了『三尺』,相应地,也把巨人改为『小人的十倍高』,这样才维持了巨人三丈的身高不变。 《史记》也就不加分辨地就沿袭了这个错误。

其实,历史上有很多小人的记载,都能作为佐证…… 例如大家耳熟能详的《西游记》中『』的故事。
现在还有一句歇後语:吃人参果——全不知滋味,用来比喻吃东西狼吞虎咽,
或者看书贪多求快不求甚解。
这个故事,作者却来源於史料的讹误。东晋着名医药学家、炼丹家葛洪,他在《抱朴子》书中记载:“山中有七八寸高的小人,是一种仙药,吃了就可成仙。”

葛洪那麽有名的修道之人,而且是医药大家,怎能犯这种『吃人』的原则性错误?
我追查发现,《抱朴子》的确是葛洪所作,但是最後整理成书的是他的弟子。
其中《仙药篇》这部分,就是他的弟子道听途説编进去的。

南朝梁代文史学家任昉的《述异记》,记载了『长』在树上的小人:“大食王国在西海中,有一块大方石,石中长有许多树干,绿色的枝条,红色的叶子,上面长着不少六七寸的小人。

他们见人就笑,手足能动,但是头长在树枝上。如果摘下来一枝,上面的小人就死了。”
我追查发现这也是讹传,是有这样大的小人生活在树上,但是却误传为头长在树上,象结出的果子一样。

》的作者博览群书,将这两部古籍的小人之说,综合演绎,创作出来『猪八戒吞吃人参果』、『孙悟空大闹五庄观』、『观世音甘泉活仙树』等一些列生动的神话传奇。

清朝着名学者纪晓岚,曾被贬谪到新疆。他在《阅微草堂笔记》中详细地记录了小人『红柳娃』:“乌鲁木齐的深山中,牧马人经常看到一种一尺来高的小人,男女老幼都有。

每年红柳开花时,他们就会折下纤细的花枝盘成小圈,戴在头上,一起跳舞,发出呦呦的声音,听起来就象歌唱一样。 他们有时会到行军的帐篷里偷吃食物,被人逮住时,就跪下来哭泣。 如果把他捆住,他就不吃饿死。 放了他,不敢马上跑,走几尺总回头看…… 他们的巢穴总找不到。

“他们不是草木也不是鬼魅,应该是僬侥一类小人。因为他们喜欢戴红柳,所以把他们叫作『红柳娃』。邱县的县丞天锦,曾经抓到一个,後竟将它腌制成标本带回。 我仔细看他的须眉毛发,与人没啥两样……”

我追查发现:这个记载,和古代很多相关记载,都是真实的,很多小人被腌制成腊人,以人腊出售,作为猎奇。 《列子•汤问》也有关於小人的记载:“从中州以东四十万里得憔侥国,人长一尺五寸。”
我追查发现这个记载也是真实的,这是列子亲眼看到的。 列子也是一位奇人,以後有机会再讲,这里只讲小人。 春秋时代的一尺五寸,和清朝的一尺差不多。 所以这里也列入一尺高的小人这个人种。

在国外,也有小人国的记载,也可以作爲佐证请看下一集。
後记:本视频内容,参照古金着的《遥视历史问天机》一书的有关内容编辑而成。作者尝试用特殊的办法,选一些精彩的历史篇章,做一下还原展现当时的真实场景。本视频将随着作者,穿越历史的迷雾,去探寻孔子的神迹

来源:真相传媒

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