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Italiano「三更」「半夜」源自两个人
「三更半夜」一词却是源于两个人，一个是「陈三更」陈象舆，一个是「董半夜」董俨。他俩都是宋太宗时的大名人。
记者/主持人：转载
如今的「三更半夜」一词，是夜已经很深了或者时间已经很晚了的意思。但在宋代，「三更半夜」一词却是源于两个人，一个是「陈三更」陈象舆，一个是「董半夜」董俨。他俩都是宋太宗时的大名人。
《宋史?赵昌言传》：「四人者(陈象舆、胡旦、董俨、梁灏)日夕会昌言第。京师为之语曰：『陈三更，董半夜』。」这里是说，宋太宗时期，陈象舆、胡旦、董俨、梁灏、赵昌言等人志趣相投，形影不离，常常相聚在赵昌言的家里谈至深夜，还不忍散去，当时人们就戏称陈象舆为「陈三更」、董俨为「董半夜」。这就是「三更半夜」一词的来历。
白天说成「钟」
古人把深夜称为「三更」和「半夜」，还要从古人的计时习惯说起。
古人对白天和黑夜的计时和称呼都不相同，白天说成「钟」，黑夜说成「更」或「鼓」，这一点，我们从现在古人留下的钟楼鼓楼上也能看得出来。在古代，城镇都设有钟楼鼓楼，晨起要撞钟报时，所以白天都称为「几点钟」。古人把一夜分为五更，除夕夜的「一夜连双岁，五更分二年」就是这个意思。
夜晚巡夜人员打击梆子，以点数报时，所以夜晚时间就称为「更」；有的地方是用击鼓方式报时，所以夜晚的时间还称为「鼓」，所谓的「几更天」或者「几鼓天」都是这个意思。我们常说的「晨钟暮鼓」也是源自这里。
《红楼梦》在大观园里过元宵节那一章中说：「天未二鼓，戏演的是《八义》中《观灯》八出；三更时，贾母听罢女先生的《凤求鸾》；四更时，凤姐儿的笑话也讲完了，元宵节终于『聋子放炮仗——散了』。」这就是「更」「鼓」用得最为明显的例子。
古人的一更相当于现在的19点到21点；二更是21点到23点；三更是23点到凌晨1点；四更是1点到3点；五更是3点到5点。三更为子时，正是半夜时分，也是夜间最为寒冷的时候，所以贾母这时说「怪道寒浸浸的起来」。贾府的元宵节闹到「四更」，也就是我们现在说的凌晨三点左右，可见贾府的元宵节是非常热闹的。
与宋朝有关
「三更半夜」能成为人们的一个常用俗语，不能不说说宋朝的夜生活了。
宋朝的夜生活是自由和开放的，「三更半夜」在唐朝是根本行不通的。因为在唐朝，城市生活是实行宵禁的。唐朝的《宫卫令》规定，每天晚上衙门的漏刻「昼刻」已尽，就擂响六百下「闭门鼓」；每天早上五更三点后，就擂响四百下「开门鼓」。凡是在「闭门鼓」后、「开门鼓」前在城里大街上无故行走的，就触犯「犯夜」律令，要笞打二十下。到宋朝初年，这些律令就全部废止了，宵禁也被完全解除，宋人可以通宵达旦地过自己喜欢的夜生活了。「梁园歌舞足风流，美酒如刀解断愁。忆得少年多乐事，夜深灯火上樊楼」。这些都为「三更半夜」一词的诞生创造了良好的客观条件。
还有，我们现在把时间说成是「几点钟」的「点」，也是来源于古代的「更」。为了把时间分得更细些，古人又把一更分为五个「点」，一「点」约等于现在的24分钟。当然，这个「点」不是「小」的意思，这里的「点」是古代的一种乐器，形状就像小铜钟，中间凸起，两边有孔，更夫用绳子穿到孔里把「点」系在手上，报时的时候用手打「点」就可以了，时间久了，「点」也就成了一种计时单位。现在说「打点」一词也是来自这里。
由以上我们可以看出，每一个汉语成语的产生，都有其自己的历史背景。没有宋代经济的繁荣，没有宋代夜生活的开放，也就没有「三更半夜」的今天。
来源：網絡
