感悟人生:你接受不了的,正是你需要修炼的
王阳明结合历年来的遭遇,日夜反省,才有“龙场悟道” (图片来源:维基百科)
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两千多年前,在草垛中,越王勾践不停地卧薪尝胆,他逼自己不要忘记灭国的耻辱,逼自己复国。最终苦心人,天不负,成功反败为胜,成为春秋最后一位霸主。
楚霸王项羽在和秦军作战中,楚军渡过漳河以后,命令士兵把渡河的船凿沉,把做饭用的锅(古代称釜)砸碎。楚军士兵在项羽亲自指挥下,他们以一当十,以十当百,拚死冲杀,打败秦军。
同样,韩信方几万兵力对战二十万以逸待劳敌军,并且士卒很多没有经过严格的军事训练,采取了背水一战的兵家大忌战法,使士兵无处逃亡,死战,最终大获全胜。另外,韩信早期的胯下之辱更为人所熟知。他在中国历史上以卓绝用兵才能著称,留下许多著名战例和策略。
历史证明,人要不逼自己一把,都不知道自己有多优秀。人在被逼迫的环境中,甚至在绝境中,反而能激发自身潜在的惊人能力。
人都是逼出来的,每个人都是有潜能的,当面对压力的时候,不要焦燥,也许这只是生活对你的一点小考验,相信自己一切都能处理好。
你不喜欢的,有可能正是你需要的;你讨厌的,有可能正是对你好的。成大事的人,都懂得“逼”自己,而那些只懂得顺着自己兴趣,满足自己快乐的人,最终难成大事。
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明正统年间,明英宗被蒙古瓦剌部所俘,朝廷赔款求和。十几岁的王阳明深受刺激。他从此逼迫自己一定要学好兵法,为国效忠。
王阳明二十八岁通过会试,观政工部。他本可以稳图安逸,过着衣食无忧的士大夫生活。但他看不惯宦官刘瑾专权,上书怒斥刘瑾清除异己,触怒刘瑾,被杖四十,谪贬至贵州龙场,当龙场驿栈驿丞。
路途中,王守仁还被刘瑾派人追杀,伪造跳水自尽躲过一劫。龙场万山丛薄,苗、僚杂居。
在龙场这既安静又困难的环境里,王守仁没有气馁,根据风俗开化教导当地人,受到民众爱戴。
王阳明结合历年来的遭遇,日夜反省。一天半夜里,他忽然有了顿悟,认为心是感应万事万物的根本,由此提出心即理的命题。认识到“圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者误也。”这就是著名的“龙场悟道”。
人就该逼自己一把。作为一介书生,本该吟诗作赋,熟读儒家经典,王阳明却逼自己熟读兵法,为日后带兵平定叛乱打下了基础。
在恶劣环境的逼迫下,他不畏艰难,在教化、改造当地居民的基础上,不断探索,最终龙场悟道,创立心学一派,影响后世几百年。
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曾国藩有一次对部下说,“老夫活了五十多岁,经事不少,知天下事有所激有所逼而成者居其半。困难之处,正可看作是激励和逼迫。”
人要有所激发和有所逼迫,才能真正干出一番事业。被击败、被轻视、被羞辱,未必是坏事,反而因此被激发小宇宙,逼出战斗力,往往也能成大事。
著名曾国藩研究专家唐浩明曾说,曾国藩的本色是一位词臣、一介文人。他成为一个军事家实际上也是被逼出来的。
在与太平军交战的十年中,曾国藩数次身陷绝境,三次被迫自杀。最终都被部下拦住。天下事有所激有所逼而成者居其半。困难之处,正可看作是激励和逼迫。正是凭着这样的精神和信念,作为一介书生的曾国藩才能指挥军队,于道德学问之外,成就伟业。
从上面几个历史故事可以看出,
任何经过我们生命的人,都是我们的一面镜子…
让我们更好的认识自己。
所谓知人者智,自知者明。
真正的智慧在于看清自己,成长自己。
自己才是一切问题的根源。
从外在看内在,从别人看自己
透过别人,你才能认识真正的自己。
你从别人身上看到的其实就是你自己。
一个真正良善的人,不管你对他怎么样,
他显现出来的就只会是
平和、良善,因为他就是那样的人。
如果心中有爱,眼中看到的都是希望。
如果心中有不平之气,也看不见别人的美好…
想要愉悦,试着先对内心的自己笑吧~
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来源:儒風大家(有添加)