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北宋好男人:他们在官场上相爱相杀,在生活中都对妻子忠贞不二,拒不纳妾

2019年02月19日 10:15 PDF版 分享转发

北宋好男人在生活中对自己的妻子忠贞不二。(示意图,图片:Angie)
在生活中对自己的妻子忠贞不二。(示意图,图片:Angie)

希望之声记者慧明综合报导)在古代,是中国普遍的婚姻制度,但一夫多妾也非常的普遍。多妾制,不同朝代对于纳妾的条件、数量都有特殊约定,总的来说和你的社会等级(皇族或官员级别)、财富有关。

宋朝,经济发达商业活跃。北宋是个重视文人的时代,文官的地位很高;北宋是个讲究享受的时代,文官的生活很奢侈。众多官人、文人乐于纳妾,在这样大的社会环境当中,就更显得难能可贵了,他们一生都只娶了一位妻子,不曾纳妾。虽然他俩是同朝政敌,相爱相杀,但在生活中都对自己的妻子忠贞不二。宋朝「模范丈夫」为后人所称颂。

王安石终生不纳妾

王安石(1021-1086),字介甫,号半山,临川盐阜岭(今江西省抚州市东乡县)人,北宋著名的政治家、文学家、思想家,唐宋八大家之一。他二十二岁就中进士第,并开始当。四十六 岁登上宰相高位,一做八年,一度呼风唤雨、权高一世。长达二十多年的官职,以王安石的社会地位,娶个妾不是什么奇怪的事,但他却坚守一夫一妻制。

王安石(图片:Wikimedia Commons)
王安石(图片:Wikimedia Commons)

著名理学家邵雍之子邵伯温着《河南邵氏闻见录》一书,卷十一记载了这样的一件事。王安石四十岁担任知制诰时(知制诰为唐宋两朝专掌内命,典司诏诰的官吏),有一天,他的妻子吴夫人替他买了一个小妾回来,想要小妾好好侍奉平时公务繁忙的王安石。想不到,王安石退朝回来看到陌生且年轻貌美的女子在自己家中,吓了一跳,问她:「你是谁?干什么的?」

女子说:「我是吴夫人买来要侍奉老爷您的啊。」接着,女子把自己家中情况跟王安石说了:她本是一个将官的妻子,日前,她的丈夫在一次奉命押送军粮的途中不幸遇到大风,船翻了,军粮也没了。丈夫为了赔偿损失的军粮,把家中所有东西都变卖、典当了,但还是凑不够钱。无奈之下,只好把她也卖了。王安石听了女子的泣诉很同情,便问她:「夫人用多少钱把你买回来的?」

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女子说:「九十万钱。」这笔钱在宋朝当时不是个小数目,但王安石没有说什么。之后,王安石命人把女子的丈夫找来,让他把妻子领回去,告诉他们夫妻俩好好团圆,过他们原本的生活。不但不必退还九十万钱,临走时,王安石还送给他们一笔钱,让他们可以重新过日子。

《邵氏闻见录》:王荆公知制诰,吴夫人为买一妾,荆公见之,曰:『何物也? 』女子曰:『夫人令执事左右。 』安石曰:『汝谁氏? 』曰:『妾之夫为军大将,部米运失舟,家资尽没犹不足,又卖妾以偿。 』公愀然曰:『夫人用钱几何得汝? 』曰:『九十万。 』公呼其夫,令为夫妇如初,尽以钱赐之。

其一生,王安石只有一个夫人。此事之后,吴氏便再不给他买妾了。

司马光不为美色动

司马光(1019-1086),字君实,号迂叟,山西运城夏县涑水乡人,世称「涑水先生」,北宋文学家、史学家。主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。

《宋史》曰:「群儿戏于庭,一儿登瓮,足跌没水中,众皆弃去,光持石击瓮破之,水迸,儿得活。其后京、洛间画以为图。」这是司马光童年的一段逸闻。

至和元年(1054年),庞籍知并州事,兼河东经略,司马光改并州通判。那时他三十好几,尚无子嗣。庞籍曾对司马光有知遇之恩,让自家夫人与司马光妻子张氏商量,主动为司马光纳一房妾,以便延续司马氏的香火。张氏经过一番考虑,答应了这事儿,并且承诺不会刁难小妾。

司马光(图片:wikimedia commons)
司马光(图片:wikimedia commons)

于是某一天,庞氏夫妇就把选来的小妾送到了司马府上,然而司马光却不理不睬。刚开始庞籍还以为是张氏从中刁难,于是让妻子邀请张氏来庞府赏花,以便让小妾与司马光独处。张氏了解其中关窍,也顺水推舟,出门前嘱咐小妾好生打扮一番,直接去相公书房。小妾来到司马光书房之后,司马光很是惊讶,对小妾说:「夫人出门去了,你来做什么?」赶忙把她打发走了。

《邵氏闻见录》:司马温公从庞颖公辟为太原府通判,尚未有子。颖公夫人言之,为买一妾,公殊不顾。夫人疑有所忌也,一日教其妾:『俟我出,汝自装饰至书院中。 』冀公一顾也。妾如其言,公讶曰:『夫人出,汝安得至此? 』亟遣之。

明冯梦龙《古今谭概?拱手对妾》也记载了这段故事:温公未有子,清河郡君为置一妾。一日,乘间俾盛饰送入书房。公略不顾。妾思所以尝之,取一帙问曰:「中丞,此是何书?」公拱手庄色对曰:「此是《尚书》。」妾乃逡巡而退。

司马光夫人终身未育,司马光也没有纳妾,所以没有一儿半女,后来收养族人之子为嗣,即司马康。

《邵氏闻见录》作者邵伯温说:「荆公(王安石)、温公(司马光)不好声色,不爱官职,不殖货利皆同。」

王安石和司马光二人不纳妾,是自律自觉的行为,这与西晋的贾充和初唐的情况不同。贾充和房玄龄都是因为夫人吃醋而又特别厉害而不敢纳妾。房玄龄的夫人宁可违抗圣旨喝毒酒,也不同意自己的老公娶第二个夫人。这都是历史上有名的故事。王安石和司马光一切障碍统统没有,依旧坚决不肯纳妾,更见其高洁。

王安石与司马光的是非恩怨

清代的大词人纳兰性德在《木兰词》中写道:“人生若只如初见,何事秋风悲画扇 等闲变却故人心,却道故人心易变。”用这首词来形容王安石和司马光的关系,再恰当不过。

庆历二年(公元1042年)王安石中进士,宝元元年(公元1038年),20岁的司马光考中进士,俩人纷纷踏入仕途。

司马光在谈到他与王安石十数年的交往时,认为自己于王安石,应当算是益友。在他们各自的文集中,至今仍保留着许多互相赞赏的诗赋。但是好景不长,两人后来因为政见不同发生了分歧。

宋神宗时,王安石施行变法,司马光坚辞枢密副使,离开权力中心,来到当时的文化中心洛阳专心修史。

虽然王安石与司马光的关系破裂,但两人互相保持着对对方人格的敬重。一个反对新法的官员死后,司马光为其作墓志铭,其中有讽刺变法的话。有好事者将这个墓志铭献给王安石,以为后者会迁怒于司马光。不料,王安石却将铭文挂在墙上,向其门下士赞曰:“君实之文,西汉之文也。”而司马光在洛阳记述宋朝历史时,也能对王安石作客观评价。

王安石变法失败后,元丰八年(1085年),司马光被重新起用。司马光后来得知王安石逝世的消息后,深为悲憾。根据司马光的建议,王安石被追赠正一品荣衔――太傅。元祐元年(1086年),司马光执政一年半后,也与世长辞。

宋钦宗时尚书左丞冯澥说:「王安石、司马光,皆天下之大贤。其优劣等差,自有公论。」

(本篇文章和图片经希望之声编辑制作,转载请注明希望之声并包含原文标题及链接。)

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