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Italiano印度神僧身世超凡 为玄宗祈雨施展神通
（希望之声记者吴永健综合报导）谁也想不到，历史上一件佛家神僧为唐玄宗祈雨的奇事 ，竟然由唐朝后来一位追随排佛的宰相记载下来，可见，祈雨的真实让这个宰相也不得不承认佛家修炼神通的存在，并为此留下了一段见证。
唐朝会昌年间，唐武宗下诏摧毁天下寺院，时任宰相李德裕就是武宗政策的追随者。然而，这位宰相在其编撰的《次柳氏旧闻》「无畏三藏祈雨」中，记下了一桩奇闻──印度高僧为唐玄宗祈雨。
这件奇闻并非杜撰，而是得到当时几位朝廷重臣的确认，也得到李德裕的亲自证实。李德裕是这样叙述的：「……力士比复奏，衣尽沾湿。时孟温礼为河南尹，目睹其事。温礼子皞，尝言于臣亡祖先臣，与力士同。」
据李德裕的记述，高力士向玄宗回复时，衣服已被淋湿了。当时河南府长官孟温礼亲眼目睹此事，孟温礼的儿子孟皞也曾对李德裕的先祖说起过此事，并且与高力士所述相同。
这件事讲的是，唐玄宗时期，有一年洛阳大旱，唐玄宗请一位从印度来的神僧善无畏祈雨。而这位神僧不仅神通广大，竟是释迦佛亲族中人，但你想得到他曾经是一位国王吗？
舍弃王位、出家修行的善无畏
善无畏（公元637至735年）曾是印度那片土地上一个国家的国王，他十三岁继承王位，后来因为王室同宗兄弟起兵作乱，善无畏率军平叛后赦免了兄弟，还让出王位，自己出家修行。善无畏后来精通佛教经典，成为了三藏法师（通晓所有佛教典籍的大法师）。
善无畏还是释迦牟尼佛的亲族。据《宋高僧传》记载，释迦牟尼住世时，他的一个叔叔是甘露饭王。在甘露饭王的后代子孙中，有一位天赋异禀的王子，梵名是「戍婆揭罗僧诃」，汉文称为「净狮子」，按照意义来翻则是「善无畏」。
善无畏在游历印度各国后，来到了那兰陀寺，并拜圣僧达磨鞠多为师。那兰陀寺是印度著名的佛学院，那兰陀是梵文的音译，是施舍无限的意思。
一天，善无畏看见师父钵中的食物很特别，不像印度本土的食物，于是他就悄悄地示意，让旁边的大唐僧人看。大唐僧人一看，那食物正是大唐国的粟饭和油饼，而且饭菜都是新鲜的，热腾腾的。大唐和天竺相隔十万多里，师父却能瞬间穿越两地，自大唐化缘后即刻回到印度，善无畏心里很惊讶。善无畏看到大唐国百姓慷慨布施，善待佛门，心里由衷地仰慕大唐。
事后，达磨鞠多悄悄地对善无畏说：「你和大唐国有缘，到那里弘扬佛门，你现在可以启程了。」这样，善无畏就在师父的开示下动身前往大唐。
历经长途跋涉，善无畏由陆路，经突厥，吐蕃抵达汉地，将军史宪奉唐睿宗令，出玉门关迎接。唐玄宗开元四年（公元716年），已经八十岁的印度高僧善无畏携带经卷，终于抵达长安。
善无畏与从印度来到中国的另外两位高僧——金刚智和不空，被合称为唐朝「开元三大士」。
唐玄宗夜得奇梦 善无畏结缘大唐
《通载》中记载：一天，唐玄宗在梦里看到一位西方的僧人前来朝见。这位僧人风度翩翩，仪表堂堂。
第二天玄宗醒来后，仰慕神僧的宝相，心中一直念念不忘。所以他召来了画工，口述梦中所见，让画工把这位神僧的形貌画在殿壁之上。
当善无畏到达长安，进入皇宫拜见唐玄宗时，玄宗心中大吃一惊：「他就是朕梦中看到的神僧啊！」
看到梦中的僧人出现在自己的面前，唐玄宗极为喜悦，尊奉善无畏为「国师」。
大旱不退 善无畏召龙祈雨
唐朝宰相李德裕编辑的《次柳氏旧闻》中对这件事是这样记载的。
有一年，唐玄宗到了东都洛阳，天大旱，酷热无比。唐玄宗热的受不了，就派遣亲信太监高力士召请高僧善无畏祈雨。
善无畏回复说：「今年的旱情，乃天之定数，不可强召致雨，否则，强风暴雷，损失更大。」玄宗下令说：「天旱酷暑，人都热坏了，虽是暴风迅雷，也可让人畅快啊。」
善无畏不得已，只好接受皇命。
有人把祈雨用具幡幢等拿给善无畏看，善无畏笑着说：「靠这些求不来雨。」叫人把祈雨用具全都撤走。
只见他拿出一个盂钵盛满清水，拿一柄小刀，插入水中搅动，边搅边念咒。大约念了数百句咒语，水中开始凭空出现一物，似龙，赤色，大如手指，一会儿游到水面，一会儿潜入水底。
善无畏又用刀搅动水，念动三次咒语，突然，就有白气自钵中升起，如同炉烟一般，向上有数尺高后，就向讲堂外飘去。
善无畏对高力士说：「你快走吧，马上要下大雨了。」
高力士骑上快马，疾驰而去，回头看，只见这股白气升腾疾转，自讲堂而西，像一匹素练，翻空而上。既而天昏地暗，暴风雷鸣携雨而至，高力士才跑到天津桥南面时，风雨也随马而至，阵阵狂风，将街上的很多大树都连根拔倒。当他奔向玄宗回复时，衣服已被淋湿了。
当年高力士策马飞奔，跑到天津桥时，正好大雨降下。于是唐玄宗就命在此地修建寺院「菏泽寺」，取义「荷（音贺）上声泽」，承蒙上天的声威与恩泽。李德裕记录此事时，菏泽寺依然存在。
（本篇文章和图片经希望之声编辑制作，转载请注明希望之声并包含原文标题及链接。）
原文链接：印度神僧身世超凡 为玄宗祈雨施展神通
