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Italiano挺习党媒：不要让薄熙来的幽灵游荡出秦城
近日，中国民教育育部部长袁贵仁关于"要坚决抵制西方价值观输入中国"的讲话在网络引起热议。许多网民及大V学者纷纷对袁部长的论调提出强烈质疑，其中尤以北大沈岿教授之"三问"为最。面对社会上广泛的批评声，中共喉舌及官方学者立即为教育部长站台，尤其是曾为薄熙来鼓吹唱红打黑的社科院学者朱继东，颇具文革遗风地点名沈岿、贺卫方并欲展开揪斗的行为，非但没有平息舆论，反而事与愿违地招致社会舆论更加深彻的厌恶。
日前，朱继东在党刊《求是》上刊文《应严查围攻教育部长的教师和公知大V》，不仅以近乎直接点名得方式将矛头对准沈岿、贺卫方，更直言要对这些围攻袁贵仁的学者和大V进行"严惩"、"清除"和"拔钉子"。言辞之间，文革的你死我活阶级斗争遗风展露无遗。
在互联网时代，在全球已经迈入多元化现代社会的今天，在本应担当中国智囊角色的社科院学者身上仍能看到文革遗风死灰复燃，这是中国社会莫大的悲哀。在十八届四中全会全面推进"依法治国"的大环境下，拥有清华法学博士后头衔的朱继东，竟然宣扬将观点不同者以国家强制力的方式进行"严惩"甚至"清除"，这与文革期间的大批判、揪斗做法有何不同?
而事实上，朱继东的文革作风可谓由来已久，早在薄熙来在重庆主政期间，当时作为新华社记者的朱继东就已扮演薄熙来"御用文人"的角色，不遗余力的对"重庆模式"进行鼓吹。至今，网络上仍能搜索到朱继东执笔的一则新华社长篇报道–《专家聚焦重庆"唱读讲传"活动：值得借鉴和推广》。薄熙来已入秦城，他的执政理念也被证明是文革复辟，必须像否定文革那样予以彻底否定，然而遗憾的是，当年薄熙来的文革鼓吹手仍在继续曾经的歪理邪说，让薄熙来的文革灵魂在秦城之外如幽灵般肆无忌惮的游荡。
只不过朱继东继续鼓吹文革并非对旧主人尽忠，相反，他是个彻头彻尾的政治投机分子–薄熙来大权在握时，为唱红打黑摇旗呐喊，薄熙来倒台后，立即翻脸指认薄熙来是伪君子。
然而，正是这样一个思维僵化落伍、人品值得怀疑的所谓学者，却能在中共重要党刊《求是》上发表言论，继续传播文革思维，这难免会令舆论产生不好的联想–善于政治投机的朱继东，如今继续鼓吹薄熙来的文革思维，是否暗示当今是一个没有薄熙来的薄熙来时代?而这种联想与暗示无疑将对习近平已经在公众中树立的开明、改革的形象非常不利。
因此，作为中共重要的舆论阵地，《求是》为当年薄熙来的鼓吹手提供舆论平台无疑是严重的政治错误。一方面，让习近平与薄熙来产生这种不应有的联系，不仅有损当局的执政形象，更造成了社会上不必要的政治恐慌。另一方面，任由朱继东这样的政治投机者鼓吹与时代背离的、僵化落伍的言论，会令人质疑中共今天是否已经无人可用，这种状况不仅是拥有8000余万党员的中共的悲哀，更会令社会对其执政能力产生怀疑。
对于中共执政者来说，不论是袁贵仁的讲话在民间舆论场激起的一片反对声，还是朱继东让文革遗风在党刊《求是》上死灰复燃，无不凸显了中共意识形态领域当下面临的严峻挑战。中共的意识形态工作无疑应该进行大力地创新和改革，不应该继续那么死板和僵化，对于合理的建议应该海纳百川，兼容并包。
习近平曾说"中共应该容得下尖锐的批评声"。因此，中国这些喉舌及专家们更该意识到，对于知识分子的批评声不应该拒而远之，而是应该进行甄别，哪些对于改善中共对于中国的统治是有益的，可以进行借鉴和听取，哪些是中共暂时还做不到的，需要向他们耐心地进行解释，争取他们的理解。肆意"戴帽子、揪辫子、打棍子"的文革做法，已违背了现代社会的普遍民心，今天的中国无论如何都不能再重新回归文革的邪路上去了。
来源：多维
