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Italiano加拿大广播公司：中国的宗教团体为何害怕进一步失去自由
1989年北京军事镇压天安门广场的民主示威后不久，徐永海牧师在他位于北京的公寓里创建了这个家庭教会。
本文译自《加拿大广播公司》（CBC）10月22日的报道。他们一个接一个爬上昏暗的混凝土楼梯，来到三楼的公寓。每星期五早上，大约共十几个人来到这里。他们是下定决心、虔诚的异议人士，前来祷告。
他们的教会位于徐永海牧师所住的一个小公寓里，该公寓位于北京工人阶层居住的区域。墙上的一个十字架和厨房里的一堆圣经是看出这个地方是中国快速发展的基督教运动一部分的唯一线索。
中国7000万基督教信徒中，至少有一半参加的是象这样的非官方认可的服务，所谓的家庭教会。
“在官方教会里，牧师受到共产党的控制”，徐永海说。
“我们遵循耶稣的教导，如果耶稣活着，他不会加入共产党。他会抗议对人权的侵犯，可能会再次被钉上十字架。”
这个家庭教会成立于1989年，在北京军事镇压天安门广场的民主抗议后不久。
许多聚集在徐家餐桌周围的人都参与过反政府示威。像徐一样，大多数人都曾被关进过监狱。
警察盯着这个教会，但到目前为止和其他家庭教会一样，警察还没有动手阻止。
根据一个新版的宗教事务管理条例，基督教和其他宗教团体都担心象这样的聚会可能很快会成为政府针对的目标。
这一新条例把国家安全列为首要考虑的事项。北京没有说该条例何时生效，但大多数人认为它已经是国法。
更严格的控制
执政的共产党一直认为宗教是对其权力的颠覆和威胁。这些新法规坚持所有宗教团体必须从根本上“中国化”，不受“外国统治”，与今年早些时候通过的对慈善机构和非政府组织的法律相呼应。
新规定将更加严格地控制宗教组织。一切都会受到更大的审查，从他们的财政到聚会地点和网站。
家庭教会必须注册，否则面临重罚和警察袭击。
这是第一次，宗教学校——无论是圣经学习班、伊斯兰教学院或佛教学院——都将受此法管治。
它适用于中共官方的所有五个宗教团体：道教、佛教、穆斯林、天主教和其他基督教。
中国宪法称保障宗教自由，但李贵生律师说，这经常被忽视。
他写下了对该新法的批评，有24位知名牧师和律师联署，他们都认为北京无权用这种方式限制宗教信仰和行动。
李说，这给了警方过多的权力来打击，尤其是打击家庭教会。
“漫长的路”
“我们是一个非宗教的国家”，李说。“我看到了很对对人们宗教自由施加的限制，即使中国声称它正在保护这些自由。”
“我们见到的是政府在强调法治，但实际上，要达到这一目标还有很长的路要走”，他说。“法律应该注重限制政府的干预。”
基督教团体说，强行拆除一个省的十字架运动之后，他们感受到了最大的压力，（当局）要让教会没那么明显。
但其他团体也在抱怨说压力正在加剧。过去一周里，中国新疆穆斯林地区的家长被告知如果他们鼓励或强迫孩子参加任何类别的宗教活动，他们都会被上报警方。
在西藏，最大的藏传佛教学习中心之一——色达喇荣五明佛学院最近成为被拆除的目标。
北京认为为了打击“恐怖主义”，需要对几个地区的原教旨主义者和分裂主义者采取有力行动。
今年4月，中共国家主席习近平在一次罕见的官方宗教会议上说，当局“要用社会主义核心价值观来引领和教育宗教界人士和信教群众”。
他说，宗教团体应该“努力把宗教教义同中华文化【小编推荐:探寻复兴中华之路，必看章天亮博士《中华文明史》】相融合；遵守国家法律法规，自觉接受国家依法管理；投身改革开放和社会主义现代化建设。”
‘正在划线’
“坚持宗教不得干预行政、司法、教育等国家职能实施”，习近平说。
许多团体认为这是一个警告，说明政府的意图经常凌驾于中国任何的法律之上。
“我们正处在一个在划线的时期，他们正在把什么是政府认为可以接受的和其它的之间更明确的划线”，在澳大利亚国立大学教书、研究中国宗教的Thomas Dubois说。
他不认为这一新法会赋予中共当局新的特别的权力，去做他们以前不会做的事。
“他们什么时候认为需要镇压了就会去镇压，非常暴力的镇压”，他说。
但他也说，虽然北京对外国的影响和其他想法的影响非常敏感，但是至少“宗教被赋予了一个地方，不一定能茁壮成长，但是至少存在那么一个地方。”
对徐永海及其家庭教会来说，这听上去并没什么安慰。
但他是坚定的。
“我不会去向政府登记我家”，他说。“他们还能对我做什么他们还没做过的呢？如果他们说我家是非法的，那么我们可以去别人家。”
原文Prayers in the kitchen：Why religious groups fear a loss of freedom in China
来源：（博谈网记者周洁编译） 转载请注明作者、出处並保持完整。
