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一个蒋介石，各自表述
曹长青
民进党政府决定撤销军方对两蒋墓地的宪兵守护，引起国民党的反弹，蒋家後人甚至扬言，要把两蒋陵墓移到中国奉化蒋的老家安葬，於是更引起争论。
香港《大公报》引述南京学者的评论说，目前两蒋陵墓移到中国的时机并不成熟，因共产党是否接受、国民党是否同意、民进党政府是否放行等，都是未知数；主要因为两岸三个主要政党对蒋的评价不同，其历史地位未形成定论，可谓「一个蒋介石，各自表述」，导致移灵问题十分敏感。国民党一向宣传蒋是「伟大领袖」，共产党批蒋是「人民公敌」，民进党则视蒋为独裁者、「二二八屠杀元凶」。
去年，蒋介石的日记在美国胡佛研究所公开（持照片证件者均可查 ^，可谓「一个蒋介石，又有新表述」。该日记跨度从一九一五年到蒋去世前三年的一九七二年，长达近六十年。看过这些日记的两岸研究专家普遍认为，该史料具高度真实性及权威性，能够颠覆国共两党过去的官方论述，把蒋从国民党的「伟大领袖」神坛上拉下来，也把蒋从共产党的「独夫民贼」祭坛上拉下来，还原其本来面目。
所谓走下「祭坛」，因这些日记呈现出蒋介石、国民党领导抗日的真实，而不是北京宣传的共产党领导抗日。日记证实，蒋了解当时中国缺乏对抗日本的国力，因此尽量拖延正式开战，以让中国争取时间备战。中国研究蒋介石的权威学者杨天石说，「蒋日记具很高的史料价值，足以改写中国近代史！」
所谓走下神坛，因蒋介石的日记披露了很多隐私，包括早年私生活细节等；自我撩开了国民党歌颂的「道德圣人」的面纱。日记显示，蒋早年曾想做生意、炒股票，甚至想留学美国，并不生来就是「伟大领袖」的胚胎。尤其日记有蒋帮助孙中山暗杀党内政敌陶成章的内幕。蒋用暗杀手段对付党内异己，那时就显露出他崇尚暴力的独裁者本性。该日记还显示，蒋败退台湾前，对国民党的弊病知之甚详，曾主张将中国国民党改名为「劳动国民党」。
纵观蒋的日记和其历史，他当年在中国大陆领导抗日、对抗共产党，推动中国现代化，虽不是民主领袖，倒也功大於过；而败退台湾後，实行小皇帝般的「戒严法」统治（死後权力传给儿子，更是皇帝做法），则是明显的独裁者。今天，撤销宪兵守护独裁者墓地是台湾走向民主的象徵，因没有民主国家要动用军队看护独裁者尸骨的。将来那些守护「国父纪念馆」孙中山石像的宪兵也应撤销；因为大活人看护石头的「兵马俑」时代早已过去。
怎样对待独裁者的遗迹，也是一个国家民主程度的标志之一。
——原载台北《自由时报》2008年1月7日「曹长青专栏」
2008-01-08
http://www.caochangqing.com （转载请指明出处）
