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ZT 教书匠沉思录之∶韩寒事件之希望

2016年07月06日 17:35 PDF版 分享转发


ZT 教书匠沉思录之∶事件之希望

教书匠
我一直以为经过主义及主义下的之类的灾祸,中国大陆已经失去对真的追求和对的憎恶,但看来我是错了,错得心生喜悦,错得希望顿生。

人骨子里向来是一个形而下的民族,虽然在其文明的源头上,老子曾经形而上地写下五千言的道德经,但这个人种的历史说明这只是徒劳。这个民族做任何事情都是要问一下有什麽用的,当然,这个用实质上就是有什麽物质上的好处,即使是权力上的好处,学术上的好处,最终依旧是要指向物质实利上的,否则就是无用,无用的事中国人向来是不屑一顾的。虽然有一种万儒归道的说法,但那实在是上层少数人的爱好,即使是不说装吧,即使是这种装有点装得自己都相信,於这个民族的广大众生来说,那个道实在是归不得的。你看看,印度佛教西来与中国道家融合而成禅宗,但祖庭少林寺烟雾缭绕中高高在上的神佛塑像,哪里显示一点点形而上的佛教教义!——人们匍伏在这形像之下,向其贡献,向其求利,这种巫术在民众心中实在是有用的,同时当然也成就了少林寺那富丽堂皇的恢宏建筑。话说回来,和尚得了钱财上的实利,民众得了心理上的实利,这种双赢的好事,实在是开了主义诈骗之先河。基於此的判断,虽然历史的发展终至於无耻到以政权背书的赤裸裸方式作出猫论之极端形而下宣言,我亦不觉得任何惊讶——地沟油、三鹿奶粉之类东西的涌现当然是必然的事。我对这个民族的理想,就是求生存,求生存之后的大吃大喝的理想,实在是很理解和明了的。所以,各色骗子横行当然是意料中的事。

然而骗子的横行不是最怕,最可怕的是,在白猫黑猫弄到好处的就是好猫之下,各色骗子通过利益结伙,结伙的极致就是形成笼罩着整个民族的一个黑网。也许你要说我这是杞人忧天,但是,你难道不知道特色主义和吃饱饭论的结伙?难道你不知道大头娃娃之后三鹿奶粉被权力拯救?你难道不明白文革实质上是主义骗子对民众的诈骗至於民众集体臆症暴发(——当然,整体臆症的引发是由於主义骗子本身臆症的暴发)?但是,你再看看,文革不是依旧被强制遗忘着麽!——这是骗子想继续得以诈骗的前提。┅┅。既然这是一个骗子结伙编织的大网笼罩着的国土,那麽,生活在这片土地上的民众生产的文化将是一种什麽样的文化呢?当然内核和本质都将是全面基於欺骗的文化!其最终极的发展就是,欺骗将成为权力暴力保护下的正义。

面对这种本质上欺骗的文化,如果经历几千年的黑暗,种族中依旧保持些微求真之习惯和求真之热情的火种,那麽通过这些火种,如果条件得以成熟,引发整个民族求真意识的养成和热情,那麽,文化的改变亦未可知。然而,我一直实在是看不到这些火种在什麽地方的,对於这个文化,我是一个悲观的人。

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然而,周事件是一个转机,改变了我的看法,使得我的眼前顿生一线光明,一种生命依旧存在的喜悦油然而生。周老虎事件引发全民对求真相的兴趣,更可贵的是,引发全民一种在互联网时代原来揭穿骗子并不难的感觉。这是全民揭骗力量的觉醒,是民众在面对骗子时感觉到自身力量的强大感,结果是全民揭骗的一次完胜,虽然其中的那个公务员并没有兑现诺言而献出脑袋(你想想,他们加入某党的时候普遍地宣假誓言,你也就不会对他们兑现任何诺言心存些微幻想)——我想,即使失败者要求兑现,人民对那卑鄙的头颅也一定会觉得恶心而请求不要兑现的。当然,笼罩着这片土地的那个黑暗的网是很惧怕於这种热情和这种热情的自觉的。

如果说周老虎事件还可能只是一次全民对貌似非公权诈骗的完胜的话,那麽,接着的邓玉娇事件就是民众求真相而揭穿权力涉及欺骗的首次胜利,虽然这在形式上并没有如周老虎事件那样完胜,但事实的真相无论公权承认不承认都已经被民众揭穿——这当然也说明涉及那个黑网的时候权力的自大狂妄和心虚。

周老虎事件和邓玉骄事件不仅仅是两次简单的民众求真揭骗热情的自觉和高涨,而且是不断地深入,从简单的欺诈到涉及公权的欺诈。然而,一旦涉及公权的欺诈这个欺诈文化下的最高欺诈形式和领域,那麽,民众求真的热情和权力面对的就不是一般的力量,民众面对着的是可以举全国力量和暴力反抗民众求真的力量,这是欺诈者的最后堡垒。因此,从周老虎事件的完胜到邓玉娇事件结果形式上的不完美,我都面对事件中实质上那个火种的引发之势深感喜悦,但对於面对如此强大的黑暗力量的时候,火种能否毕缭原,又实在是心怀忧虑的。

然而,2012年,春节,春天来临,新的希望也似乎终於开始了,韩老虎事件暴发。

最大的欺骗,也最不容易揭穿的欺骗,就是生活于欺骗文化下的民众的被欺骗。譬如接受黑猫白猫捞到好处就是好猫论下的文化的民众,要消灭欺骗就是很困难的,因为民众会认为反正那虽然是欺骗,但毕竟是捞到了好处的猫,是好猫,即使口上表示鄙视,心里实则是有些羡慕的。因此也说明,其实黑暗之网之所以得以笼罩着全民,除开表面上的欺诈者窃夺了举国之力外,最大的力量来源还在於欺骗内核的文化。欺骗内核的文化一旦在全民面前崩溃,全民持有一种求真之习惯和热情,那麽,欺骗就无处存身,还哪里来的举国之力,哪里还可能窃夺举国之力呢?终於,韩老虎事件从文化领域开始了求真揭骗。这实在是求真揭骗战役的最重要转向,它直接面对那个源头开战。

然而,要对自己曾经的文化进行手术和宣战,这是最不容易的事。更何况笼罩着全民那欺骗之黑网是文化与权力的联姻而致。如果说文化是由知识份子或者文化人所传承和持着的,那麽,欺骗文化下的知识份子总体上传承和持着什麽样的文化,那不就是很明白的事了麽?因此,韩老虎事件中,据说因为韩寒是,因此众多所谓的公知跳了出来,他们不论事件本身的实质,而是采用各种说词反对质疑韩寒,有因民众参与质疑公知而标签民众为文革余孽的,有牵强附会说民众因为想通过韩寒去挑战公权而韩寒不上当因此阴暗心理不得实现而暗害韩公知的,等等,不一而足,实则那“公知神圣不可侵犯”的本意呼之欲出,实则,兔死狐悲的心态若揭。但这反应(反映)了什麽?这反应(反映)了走卒们已经害怕,害怕失去名利,因此结伙反对,虽然不尽是在公权唆使下结伙。对於公知们的这些结伙营营,我倒是其实很欣慰的,这说明通过韩老虎事件而求真之热情已经开始对文化动手术了,而且动得很准,让欺骗文化下的文化传承者感觉受伤和恐惧。

2012年春天来临的时候的韩老虎事件结局如何不重要,重要的这是一个开始,这是一场有可能导致伟大结局的伟大战役的新的开端,这是这片土地可能踏上新的路途的萌芽,这有可能是民族命运转折的一个契机和希望。

面对韩老虎事件,无论韩寒是否代笔,我都心生喜悦!

教书匠匆匆写于云南丽江

2012年2月16日

——原载∶http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?page=1&boardid=1&id=8120433

2012-02-16

http://www.caochangqing.com (转载请指明出处)

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