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唐柏桥﹕中国巨变前夕 知识分子应该站在哪一边

2017年01月17日 9:39 PDF版 分享转发

作者:唐柏桥

(图片来源:唐柏桥脸书)

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最近几年来,人们对议论最多的是,当代知识分子整体上已经被收买。理由是中国知识分子尤其是大学教授等的收入比一般民众尤其是工人、农民的收入高出数倍甚至数十倍。他们只为中共当局说话,而没有了自己的独立声音。对此我不想妄加评论。我想最好的评判是我们每一个人自己。不过,有一个点我相信大家都不会有异议,那就是今天的中国知识分子越来越失去其应有的独立性。在过去一百年里,总的来说知识分子的独立人格变得越来越低下。这倒底是怎么回事呢?

首先,让我们来对知识分子的概念作出一个比较准确的定义。知识分子是从西文中翻译过来的。“知识分子”最早出自法语INTELLECTUAL。在14、15世纪时,欧洲还处于政教合一阶段,当时法国宣判了一个宗教迫害案。这时,有两位读书人冒着生命危险挑战权威,反对这一审判。最后,他们赢得了这场官司,获得很高的荣誉,这个荣誉就叫“INTELLECTUAL”。后来,人们开始使用这个词来称呼有良知的读书人。知识分子的另一来源是,俄国彼得大帝在推行全面改革时,曾选了一批工程技术人员前往欧洲学习,回来后将俄国从一个农业社会转行成工业和商业社会,这批人被尊称为“INTELLCTUALS”。在当时,用所学的知识和文化对社会的发展承担责任的人,被誉于这一称号。此后,知识分子有了一个比较明确的定义,那就是,自觉用所掌握的知识为人类和社会的进步承担道义和责任的人。

可是中共建政后,当局却故意弯曲知识分子的本意。他们曾将高小文化程度以上的人都划为知识分子。现在知识分子的标准定义是,具有较高文化水平、从事脑力劳动的人。这一概念已超出了语言学的范围,而成了一种国家政策。当局显然是要故意将知识分子概念中的道德伦理方面的属性抹去,使得知识分子不再强调其独立的人格与思想,及对社会的责任感和使命感,乃至最后驯化为当局奴役的对象。过去流行一个词叫“不屈的独立知识分子”,实际上就反衬了中共定义下的所谓知识分子队伍中,存在大量失去独立人格的人。

虽然当局故意扭曲了知识分子的概念,但是,过去毕竟还有不屈和反抗的独立知识分子。以五七年“反右“前夕和八九民运期间最为突出。可是,今天这样的知识分子愈来愈稀见。由于当局最近十来年的采取种种“打与拉”的政策,使知识分子与官僚集团迅速结成为一个庞大的特权体系。因此,部分知识分子为了自己好不容易得到的一点特权而作出违背社会良知与阻挠社会进步的举动,就不足为怪了。

知识分子虽然即没有掌握政治权力,也没有掌握经济发展的命脉。但是,最近一百年来,随着科学技术与人文文化的迅猛发展,知识分子无论是从其对社会的影响力还是对社会所应该承担的责任来看,都已无庸置疑地逐渐成为整个社会中除政治与经济之外的第三种力量(POWER)。权力导致腐败,所以,当知识分子整体走向堕落的时候,社会的发展就可能走向错误的方向,甚至发生历史大倒退。比如马克思的学说及其追随者们,使社会倒退了半个多世纪,给人类带来了无法想象的巨大灾难。可是,对知识分子的制约不象对政治人物的制约那样可以做到界线分明。因此,整个社会对知识分子只能诉诸于软性要求,比如不可不负责任的随便表达观点,必须对自己的言论所可能造成的社会后果承担责任等。当知识分子失去了对自己所说的话,所做的事承担责任的意愿,开始走向腐化时,这个社会就可能滑下一种极端不理性的境地,种种社会危机将接踵而至。今日的中国就面临这种局面。

综上所述,身为知识分子,一方面我们应该始终保持自己的独立人格与独立思想,与政治权力保持一定的距离,避免遭到政治权力的腐蚀;另一方面我们还应该对社会的发展与进步担负起应有的责任。因此,我在此强烈呼吁广大知识分子在当今中国社会腐败横行、道德沦丧、危机四伏的紧要关头,改变过去的既得利益者心态和对当权者的依赖心里,坚守住知识分子的良知:

一,发出强大的理性声音,针对各类狂热思潮,包括狂热民族主义等进行批判;

二,保持独立人格与思想,不再迎合当局有意误导民众的宣传;

三,面对中共对国人的迫害,发出反抗的声音,或至少以沉默表达不满。

日本著名作家村上春树曾经说过,在高大坚硬的墙和鸡蛋之间,知识分子应该永远站在鸡蛋那方。中国正处在巨变前夕,一场民主革命不可避免。中国知识分子在未来当局与民众的对抗中,应该毫不犹豫地站到无权力的反抗者一边。

来源:良知媒体 转载请注明作者、出处並保持完整。

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