作者：木然
今年过年，发生一件事，就是一个男人跑到动物园里去。人看到了老虎，老虎也看到了人。可惜这个人没喝酒，也可能喝酒也没有武松的本事，结果被老虎咬死。老虎的命也因此不好，被打死。
 

可惜这个人没喝酒，也可能喝酒也没有武松的本事，结果被老虎咬死。

 
这件事出来，不但激发了人们的讨论，而且很热烈，热烈到被刷屏的程度。
 
在这件事出来的同时，人们对特朗普总统的行为也是议论不止，好像美国的事，就是中国的事。但中国的人，却没有成为美国的事。特朗普总统给这个国家领导打电话，和那个领导人会谈，到目前为止，既没有给 中共领导人打电话，也没和 中共领导人会谈。这让中国人感到很没有面子。
 
这两件事，本来没有什么必然联系。要放在一起，想起来，也是有联系。
 
毛泽东当时对青年人说，你们要关心国家大事。现在搞不清甚么原因，青年人似乎都不关心国家大事，却爱关心世界大事。也可能是通过世界看中国，也可能中国本来就没甚么大事。活着开心就好，至于是不是自私自利，只要没影响到别人，别人还真管不着了。
 
国家大事不关心，老虎咬死人的小事却兴趣不减。一会说是动物园的责任，一会又说是人的责任，一会又说双方都有责任，一会又说咬死人活该。反正说甚么的都有，说这事安全，谁也不会因为说这事丧命。
 
要是说别的，那命还真不好说。好几个说毛泽东的，指评毛泽东错误的，不是丢了工作就是生命受到威胁。看来中国是有“言论自由”的，议论世界有言论自由，议论老虎有言论自由。这言论自由还真是健康有序的，符合法治精神的，符合社会主义核心价值观的。
 
言论自由是官方规定的，哪个地方可以言论自由，哪个地方可以不言论自由，都由官方说了算。比如，过年联欢晚会就不能评，如果真要想评，别说话，在家里边看边叫好，或者不自觉地把手举起来，拍拍巴掌就行了。
 
郑永年先生最近有一篇文章，说中国已经开始了全面的「反」意识形态运动，逢西方必反，反的目的就是维护意识形态安全，重建意识形态。
 
意识形态这个词，在马克思那里是贬义词，现在变成了褒义词。这倒也没甚么，原来民主也是一个贬义词，现在民主也变成了褒义词。只是褒义词里包含着美好，西方的东西，有好的，好的就拿过来。有坏的，坏的就扔掉。好的都是我们的，坏的都是西方的。意识形态包含着西方的美好，那就是好上加好。
 
结果呢，总有人对西方的意识形态充满着敌对性思维，凡是西方的，就是不好的。这逻辑就有问题的，马克思也是西方的，是不是也一起扔掉呢？不扔掉马克思，这逻辑就不彻底，这逻辑才走了一半就停下来，总让人不满意。
 
掀起「反」意识形态运动的结果，就是人们不敢关心国家大事，不敢认识错误，不敢承认错误。
 
过去有一句说，就是苛政猛于虎。人都不敢说话，那就是制度出了毛病。制度出了毛病，得修。如果不修，如同车行在路上坏了，那就得抛锚。如果车行在高速路上坏了，就会有生命危险。
 
人们都希望加强法治建设，都希望宪法保障言论自由落在实处。这对社会个人有利，也对国家有利。否则经济发展了，言论自由没有保障，天天没事讨论老虎，那真是吃饱了撑的。

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