交流评论、关注点赞

  • Facebook Icon脸书专页
  • telegram Icon翻墙交流电报群
  • telegram Icon电报频道
  • RSS订阅禁闻RSS/FEED订阅

卢峰:天朝为何提防小小的香港

2017年07月11日 8:11 PDF版 分享转发

作者:卢峰

如何写中国近代百多年的故事从来不容易,事多人多材料多,意识形态政治考虑更多,各有偏好,争拗激烈不易有共识。日本历史学者菊池秀明写的《末代王朝与近代》选了一个比较特别的角度描述十九世纪中开始到八年抗战前的百年历史,那就是“南风”如何从帝国边境地带吹拂到腹地,从根本改变中国的历史轨迹与政治面貌。

菊池秀明的所谓“南风”当然不是自然界的风,而是政治风潮、思潮以至文化浪潮。他认为,从十九世纪中开始刮起的一阵阵“南风”推动着中国如何一步步朝近代化国家的路蹒跚向前走。

Ad:美好不容错过,和家人朋友一起享受愉快时光,现在就订票

第一股“南风”是太平。以往不少史书对历史的作用不太重视,顶多视这为历代民变的翻版,是加速清王朝权急落的催化剂。但菊池秀明指出,太平天国跟以往的民变不一样。它源起于帝国南方边陲的两广地带,领袖是广东花县的洪秀全,追随者主要是从北方辗转南下的“客家人”。他们上下追随的意识形态是在西方东传及在南方省分有较大影响力的基督教(或有中国特色基督教)精神。

这场由两广起动的革命/民变此后一直北伐,先是直捣清帝国的经济中心江南地区,以南京为首都,多番威胁中国当时的主要国际都会(租界集中地)上海,远征军曾一度逼近政治中心北京。太平天国革命最终没有成功,但对清帝国政治秩序、中央地方权力已造成难以扭转的改变,同治王朝的自强运动由地方督抚推动,其后各省督抚特别是汉人督抚如张之洞、李鸿章以及后来的袁世凯能左右大局,太平天国的冲击至关重要。

第二股“南风”当然要数孙文推动的民族革命,包括1911年的辛亥革命。孙中山是广东中山县人,他个人的成长、教育以至政治历练都不是传统知识分子,而是帝国边缘地区的新型知识分子革命家。他在夏威夷、等地读书,很早就见识到近代国家与城市的模样以至管治模式。

而他积极策动的是现代的民族主义革命,继承的是十八、九世纪欧美民族国家、民族主义思想,不是天朝思想,跟中国传统王朝的农民起义不一样。他的政治纲领,革命宣言如重视民权、建立民国更完全是外来的产物。正是在这第二股“南风”的强力吹拂下,超过二千年的封建王朝超稳定系统终于一举攻破,帝制及与此相连的封建主义也自此被扫入历史故纸堆,失去原来统揽一切的主导地位。

南风冲击传统社会

接着而来的“南风”还有蒋介石领导的北伐及毛泽东领导的长征。两者表面上看似乎不一样,实际上他们都透过政治、军事行动把外来的、非本土的思潮、文化、政治运作带到中国北部及内陆省分,令原来僵固不动的传统社会受到前所未见的冲击,令中国出现意识形态主导的近代国家,彻底跟王权、王朝告别。

菊池秀明在书的最终章特别提到处于帝国边缘的三个地方上海、台湾、香港。他认为这几个边缘地方及城市由于受外来思想、权力影响大,不太受中国政治中心约制,为中国的变动提供了空间、资源、人才、想法,令变动从不可能变成可能。此外,这几个地方都有自己的国际地位,跟中国大陆省市不一样,令其在中国的政治格局有特别的位置与影响力。

香港虽小,可在史学家眼中香港这个南风窗口的作用及重要性可一点也不小,难怪“天朝”常在提防担心。

(书中有些有趣小故事,例如1930年有日本间谍矢野兴以洪秀全后人身份到花县活动,说村内有洪当年埋下的石狮,再亲手掘出来以争取村民信任,方便搜集情报。)

来源:苹果日报

喜欢、支持,请转发分享↓Follow Us 责任编辑:小婉