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王藏:词语陷阱(組詩)

2018年04月16日 10:56 PDF版 分享转发

作者:

《侵略》

我們被外人入侵了

會認定是侵略

而被自己人入侵了

大都不會認為是侵略

還會被誤解為

解放

我們在家內家外被外人強暴了

會認定為強姦

而在家內家外被婚姻對象強暴了

大都不會認為是強姦

還會被誤解為

家庭矛盾

《暴力》

一個歹徒給你一刀

毫無疑問

這是暴力

而你在歹徒給你一刀前或一刀後

還擊一刀

也毫無疑問

會被周圍一些看客或執法者

說是暴力

前後暴力

某類人不區分

且某類人都故作高尚地認為

暴力都是不對的

對於一刀是如此

對於插入你身體的器物也如此

似乎只有放棄行為抗議的語言抗議

才具有此地很多道德婊所讚許的

「美德」

而且

你的抗議言辭得溫柔

否則就是

「語言暴力」

《理性》

你身體沒他強壯

你打不過他

所以你只有被他打後或搞後

再用嘴巴或文字表達

「你這樣是不對的」

這樣才符合

「理性」

這樣才能有

「素賚」

《和平》

一只幼豬

整天大叫

主人喂食時它還咬了主人的手

一群成熟豬

對著幼豬吼叫

「你破壞了和平」

甚至

幼豬被眾豬

咬斷喉嚨

打殘嘴巴

不用主人動鞭

《砧板》

砧板也不呆板,是安身立命之地,是國是家

可以在上面

吃喝拉撒睡

唱歌

跳舞

做愛

只要你陶醉

宰下的

也非常有

詩意

《無辜》

之一:

你被殺手射擊

你反擊並倖存

殺手斃命

殺手被認為無辜

指揮殺手射擊者

才有罪

所以

你也是殺手

你也有罪

之二:

你一直被一夥歹徒狠狠欺負

這次,你還擊並打傷或致死一個

而這個這次沒動手

Ad:美好不容错过,和家人朋友一起享受愉快时光,现在就订票

所以這個是無辜的

你是有罪的且罪無可恕

之三:

只有機器本身才是有罪的

所以一切駕駛機器的人

給機器加油的、裝修的人

都是無辜的

之四:

我從來只是看著她們被殺死

我沒親手殺死她們

我是無辜的

之五:

我從來都是閉眼閉嘴的

對殺人犯和被害者

不作任何評論

我是無辜的

《依法》

不管是否是惡法

不管這法是在極權體制下

只要是法律

我都依法行事

法律至上

如有觸犯者

皆是違法犯罪

社會》

只要提法制,法治

就是進步

只要有法律

就是法制,法治

只要有法制

就是有法治

只要提法治社會

就是法治社會

《原始正義》

一個歹徒或一夥歹徒

侮辱傷害或欲殺害一個人

此人無處伸冤

最終給這個歹徒或這夥歹徒一個說法

說是原始正義

一個歹徒或一夥歹徒

殺害了一個人的親人

此人不久或多年後

找這個歹徒或這夥歹徒復仇

說是原始正義

原始正義被一夥自認為的高端正義者

指責為「原始」、「叢林」、「獸性」、「罪犯」

而那些歹徒們不管怎麼作惡

皆在報應後被認為「無辜」

《寬容》

一個人或其家人

被羞辱了

被傷害了

罪犯依然逍遙法外

而圍觀者替受害人說

我要寬容

否則就是惡

《道德制高點》

豆腐渣工程死很多人了

人禍災難死很多人了

歹徒弄死很多人了

歹徒被正當防衛者弄死了

在網上都要發個「蠟燭」表情

並打下「祈福」二字

這就是道德制高點

以為不會惹來周圍人對你的形象質疑

各種因制度黑暗、權益侵害、暴力執法、司法不公

導致的個人熱點事件或群體事件

每逢關鍵時刻

你等必會跳出來

你不僅要善意批評下政府

還得將事件按你的思路篩選、拼湊甚至竄改真相或本質

更得再用一成不變的鐵板標尺

「理性論」、「和平論」、「非暴力論」、「法治論」、「素質論」、「暴民論」、「動亂論」、「崩潰論」、「代價論」

批評下那些站出來的反對者,抗爭者

管你無法可依家破人亡無路可走

這樣就以為是站立道德制高點

一切苦難、鮮血和代價

不過是拿來樹立自身形象或刷存在感的

沒有這些,沒有襠國

就麼法寄生和表演下去

牆真倒了

自身就變得普通平庸或不值一錢或無事可幹

牆若不倒

還能持續贏得「啟蒙」、「國師」的美名

所以,無論山崩地裂波濤洶湧

我站立道德制高點總是沒錯的

《革命》

因為經歷了

共產主義革命和文化大革命

兩種偽革命

所以

古往今來的任何革命

都是不好的,都是貶義的

所有與革命有關的人事論

都是黑暗的,不安好心

甚至低級的

寧願天天被歹徒強暴

也不願被革命改變現實

如同曾被歹徒強姦或輪姦過

所以後來做愛這詞是骯髒的

只要想和你做愛的就是心懷鬼胎

即便是和愛人做愛

你都認為是強暴

《改革開放》

一群豬以前竟吃便便

隨後往便便裏加點白菜

就被認為是改革開放

且是主人恩賜的

一群豬以前穿綠色裝

隨後可以穿喇叭褲戴蛤蟆鏡

就被認為是改革開放

且是主人恩賜的

一群豬以前被餓死了親人

隨後肚子飽了一些

就被認為是改革開放

且是主人恩賜的

一群豬以前竟唱紅歌

隨後可以唱點靡靡之音

就被認為是改革開放

且是主人恩賜的

一群豬以前被插屁眼

隨後獲得了一些撫摸和安慰話語

就被認為是改革開放

且是主人恩賜的

一群豬被屠宰拔毛洗燙入口前

被打了麻藥或服了安眠藥

就被認為是改革開放

且是主人恩賜的

《國共》

共產黨不是好鳥

國民黨也不是好鳥

因此

民國政府不是好鳥

毛澤東不是好鳥

蔣介石也不是好鳥

因此

孫中山也不是好鳥

至於民國、孫中山、蔣介石、國民黨為什麼不是好鳥

因為

這是共產黨和共產黨的知識分子告訴我的

《代價》

街頭流血了

形成事件了

成為舉世矚目的焦點

這是代價

且是大代價

非街頭流血了

未形成事件

未成為舉世矚目的焦點

且年年月月日日

已審美疲勞

這可以是代價也可以不是代價

就算是代價

只是小代價或隱形代價

因此

計劃生育的數億死亡數據

豆腐渣工程

各種罪惡不公

水、食品、化工、空氣等生態污染

導致的龐大死亡數據和重病數據

只要一對比街頭

都是小代價

因此

寧願忍受街邊無數數據

也不願忍受街頭一個數據

《該不該》

受暴力侵害了該不該正當防衛

但你能不能做出正當防衛

或許能,或許不能

受尊嚴羞辱和利益侵害了該不該抗爭

但你能不能站出來抗爭及達到抗爭效果

或許能,或許不能

長此以往

再問你能不能

不能

該不該

不該

《大局》

大局為重

個人事小

大局為大

個人為小

為了大局

你個人的尊嚴、權利、利益、抗爭、自由

算個屁

你只要不顧大局

你就是損害大局

你就算是冤民

也是屁民

還是罪人

《進步》

時間一直週轉

歷史一直發展

所以聽起來

以前的都是落伍的

現在的都是進步的

未來的更是美好的

所以看起來

以往的鮮花也是腐朽的

現在的狗屎也是香噴噴的

《新中國》

按時間先後

以前的國是舊中國

現在的不管什麼國

都是新中國

只要是新

就似乎具有「合法性」

而真正的新中國

中華民國

按成王敗寇理論

也是舊中國

《愛國》

不用區分愛啥國

只要是簡稱「中國」

有國才有家

有牆才有磚

國家等於

祖國

母親

民族

祖先

土地

家園

家庭

傳統

文化

血脈

歷史

現實

理想

未來

國家等於黨派

其實只等於共產黨

《穩定》

一群豬

不要逾越柵欄

不要對主人大吼大叫

更不能要對主人動手動腳

即是穩定

穩定壓倒一切

《動亂》

一群豬

若逾越柵欄

若對主人大吼大叫

還對主人動手動腳

即是動亂

動亂是恐懼的,不安全的

《崩潰》

一群豬

若逾越柵欄

若對主人大吼大叫

還對主人動手動腳

還想做人不做豬

還想另建一家園

即是分裂、崩潰

崩潰是萬萬要避免的

只要柵欄不崩潰

豬肉怎麼吃都行

2018

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