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Italiano读者广场 -令回:从腐败?词深?中国社会谈起
李鸿章。（维基百科）
?部分?不明?的是有时候身居?位之?的腐败并不是真腐败，如果没有任何把柄捏在统治者?里，就不可能保安?身。历史经过后??番打扮?来，?皆直指大清王朝庆亲王奕劻的「恶?」，?不看他为推进中国改?做了多少事，就如同百年李鸿章被塑造成「卖国贼」是?个道理，把?塑造成?个「没有能?却能?年地位?昇,稳定」的形象，未免有点太不切实际。
能理解有时候的确要拖这么?个?出来影射当局，不过，总有拨开云雾??明的?天。奕劻从边缘进?核?，并始终屹?在潮头，从这?点就不能否定他的能?，且对于慈禧这样?个从年少就经历无数次政变，还能转危为安的?来说，也不会被「只会谄媚」的?愚弄。慈禧之所以如此器重奕劻，除了他明?伏低做?的道理以外，更重要的还是他有这个能?站在清朝政府的?场上，他的改??然是让保守派和当时的利益既得者痛恨，但从国际情势看，他确是?个开明先进的政治家，可惜到如今，中国上下把他当成反?教材来?肆宣传。正如当年的英国外交官说奕劻是推动中国进步的槓杆，?身陷囹圄的中国?反倒看不清真相。
中国这个体制最奇怪的?点就是在于不透明化，不喜欢暴露在阳光下，?喜欢?箱作业，遮遮掩掩,?如「官商勾结」这个词,其实官与商的关系没有那么?不得?，?如?本?众清楚政府和财团之间的互动，美国候选?背后有资本?持也是众所周知，因为了解所以不会反感，也不需要遮掩。
中国和?本的和尚是另一种对比，其实现代社会基本上没有能禁慾的?，所以?本和尚能娶妻??，不会束缚住?性，不需要去「装」，坦坦荡荡，普通?也能接受，但是在中国，所谓的和尚喜欢装作禁慾，不近??等等的伪君?形象，?旦出现「道德」问题，就不停的掩盖，总是拿出假?来示?，?不去?对真实世界。中国从75后的?代的宣传导向就是以物欲为主，90后的?代更甚，让?追求的东?都流与表?，?如房?、??等奢侈品，?部分原因是因为只有这样才能刺激经济，弱化思想，尤其是独?的思想，从?使统治者群体更好管理。
政府通过各种渠道，包括新闻网路等等，潜移默化地去宣传商?的财富，让?充满对物欲的贪恋，?且把「仇富」情绪引导向商?阶层，?对?百姓屏蔽真正的中国政要权贵家族，从?淡化?对思想?由与?主的思考，淡化?对真理科学的追求，因为??只向往「钱」。但独?的思想与?格远比金钱重要，所以总有?说中国??总数全球第?，诺?尔奖得主却寥寥无几，因为?无独?的?格?何来独?的研究呢？
几年前看到有?在说，中产阶级和中上层阶级只要有能?都可以把??送出国，?且他们?在国内时更爱国，我当年看到这个论点时反复思考,后来了解国际局势和海外留学?生活后也想通了。一是?般中国的留学?，就算到了国外，相处的也还是华?圈?，；他们?的?部分社交媒体还是中国的，所以身在国外，精神在国内这是其?；最重要的?点是，为?部分留学?其实在国外并没有真正在「?活」，?如了解留学国家的经济政策，政治局势等等。另外，留学?和真正权贵??的最大区别在于接触的?不同，权贵家族的孩?不单是从??活在国外，并且他们的同学、朋友等也是各国政要家的孩?，?普通留学?的圈?只能是普通?。
从??启蒙哲学家的??经历来看，?如孟德斯鸠，斯宾诺莎到伏尔泰，真正能够在思想改?上起到关键作?的，都是权贵上层接受?等教育并且能从利益集团脱离出来的?，正因为看到上层的腐化，?看到??的思想疾苦，才能够???的?量来改变社会，向来产?颠复意义的?命家永远不会出在平?阶层，因为底、中层??是被压迫的，思想也很侷限，故不能彻底的去改?。
现在中国「统?思想」、「统?教材」以及「统?学术」，怎么能让孩?推陈出新，?展才华呢？最近看到许多?年浸淫于无数「主旋律」的影视剧所激发出来的爱国情绪里，?不顾历史，不思考现实问题，如何能使?成?，只??族主义情绪调动??，历史轮回?有证明。
中国的未来难以判断，但在思想?由的路上，我们的的确确在倒退，看着?代代的?年和孩?不能有?我和独?平等的思想，?看着?师家?这些成年?的冷漠无知，真是痛?疾?。身处?个和平年代，面对这样固化的政权，想要改变谈何容易？
（本文作者为中国在美独立研究人员）
来源:RFA, 文章内容并不代表本网立场和观点。
