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Italiano东风吹醒英雄梦-寄语建民先生
来源：复国时评，文章转自网络，旨在为读者提供多元信息，文章内容并不代表本网立场和观点。
前些日子看到唐先生、刘先生或点名或不点名地对建民先生颇有微词，有时直接发生了言语冲突（譬如谁仰望谁呀），甚至要揭对方老底，好象是又要抓特务了。我总是本着善意的幻想宁愿认为这是他们出于对吴先生的一种妒嫉，是一种人格偏执或者缺陷罢了。
基于此，我送这类人的一句话是孟子的“穷，则独善其身；达，则兼济天下”。也就是说，在你们认为自己不得志或者认为自己被后来者居上的时候，你们还是在一边悄悄地呆着，不要跳出来为自己打抱不平了吧，否则是自取其辱，到底是谁仰望谁大家一目了然，老中医的对比表也是在用数字说话。
对于吴先生，责无旁贷地肩负“达则兼济天下”的使命。超高的点赞和关注者，就是人们发自心底的对你的深情厚望，更是人们对正义的渴望。
这个时代不仅需要勇士，还需要义士，在元代叫做士人，就是有知识、有节操、有追求、有勇气的知识分子。现在这个时代与元代极其相似，都是处于一种亡国状态。作为亡国奴，流落他乡，终究是“江山信美非吾土”，然大丈夫不堕青云之志，有建民这样的士人挺身而出，似乎又让我们看到了当年革命军中马前卒的身影，精神为之一振。说实话，现在的油管视频太多，如果不是有建民及朱大姐的作支撑，不看也罢。因为我从中能感觉到一种傲骨凛然之气，可能这与我的嫉恶如仇的性格有关系。
“杀尽江南百万兵，腰间宝剑血犹腥”，我想建民不会因为这点蚊虫叮咬就能受到任何伤害。我看见建民在蝴蝶台已经做了有限度的回应。在看这则视频的时候，我的思路特别定格在了那则熟悉的背景墙上，是一只喜鹊栖息在傲雪怒放的梅花之上，建民喻之为“喜上眉梢”。而我的解读却有另外一番伤感。还是先请看一下元代虞集的“江山信美非吾土，漂泊栖迟近百年。山舍墓田同水曲，不堪梦觉听啼鹃。”
这首诗表达的是在元代作为亡国奴的汉人们，当他们身处在美丽的大自然、耳中充满了动听的杜鹃啼叫的声音的时候，心中迸发出来的无比相思之苦和亡国之痛。英雄所见略同，我相信建民也一定有这种梦回故乡而不能的隐痛，而这种感伤恐怕要比来自同道的攻击更加难以名状–恐怕这就是传说中的壮士扼腕吧。
啰啰嗦嗦说了半天，其实今天促成我写这篇感想的动机并不是那几个人对建民的非议，而是因为刚刚看了郭文贵的一则对建民破口大骂的视频。对于郭文贵，我本来实在是不想再在他身上浪费一纸一墨了，因为他已经处于颠疯状态–他今天的表现也完全证明了这一点：当别人完全鄙视他忽略他的时候，他只好象泼妇一样再次站出来骂骂街、而且是找热门人物骂骂街来刷一下存在感、获得三秒的快意而已。对于马渡江头的英雄而言，这只是片云片雨而已，而远处飘飘的苜蓿香，才是英雄真正的注目之处。
在此，我要用朱元璋《率师征友谅至潇湘所写》来送给建民（原诗附后），尤其是其中一句“东风吹醒英雄梦”。这句诗的背景是，当时正值朱元璋与陈友谅鄱阳湖水战的前夕，朱元璋处于明显的敌众我寡之劣势，正当他一筹莫展甚至是畏惧怯战的时候，听从了谋士的建议巧借风势采用火攻一举歼灭了陈军的主力船只，反败为胜。在此我也希望建民在目前的这个貌似强大的敌人面前，一定要坚定信心、清醒地认识到胜利就在前面！
最后，也是关键的一点，就是要告诫“不是咸阳是洛阳”，即革命成功之后，不要效法秦始皇的专制，也寓意着当下的形势正如刘邦在洛阳“成皋之战”一样成为一场以少胜多并最终战胜楚霸王的决胜之战！
附：《率师征友谅至潇湘所写》
马渡江头苜蓿香，片云片雨渡潇湘。东风吹醒英雄梦，不是咸阳是洛阳。
