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香港宗教界「Me Too」运动 九个月内至少55宗性骚扰

2018年06月25日 21:28 PDF版 分享转发

「Me Too」反运动吹到协进会的调查中,至少有55宗涉及性骚扰个案的受害人,挺身指出曾遭受性骚扰,事发在去年8月至今年4月期间,反映教会性骚扰问题严重。调查机构表示,教会的阶级及权力观念容易导致性侵事件;亦有关注妇女组织认为,教会有责任制订防治性骚扰的政策。(刘少风 报道)

香港基督教协进会性别公义促进小组周日(24日)公布《不再沉默——收集教内被性骚扰经验研究报告及献议》研究,机构在去年8月至今年4月透过网上问卷的方式,让受访者按个人愿意披露的幅度作回应,调查发现有至少55宗涉及教会的性骚扰个案,当中有1成7受害人被强迫进行性行为。

基督教协进会助理执行干事曹晓彤表示,受访者来自不同教会,结果反映教会内性暴力从未停止过。她又指,教会内阶级分明,受害人受性骚扰后都不敢寻求协助,或者只愿意在教会内解决事件,而教会通常会不了了之。

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曹晓彤说:本身教会的架构其实是比较阶级分明,层级分得很清楚,其实性骚扰的出现及权力也有很大关系,我们这次看到很多加害者,很多时都是牧者、导师,一些地位可能比受害人高,在这个情况下,(加害者)可能藉著众人对他的信任,很容易就会伤害一个较弱势的人。

本台记者尝试联络香港基督教协进会,希望了解问卷的详细内容,但接听的职员表示,不方便披露涉事教会及受害人的资料。

香港中文大学崇基学院神学院校牧王家辉牧师对本台指,教会的角色有如家庭,界线有时较为模糊,加害者可能会以关心为名而性骚扰他人,令受害人感到混淆,质疑是否真的受性骚扰。

王家辉说:教会与其他的团体有一些分别,教会比较像一个大的家庭,大家认识的时间可能较多,如果有一些人别有用心,有一个模糊的界线,就有机会出现所谓性骚扰。比较多(受害者)未必是不敢(发声),而是可能考虑到关系的问题,组长、导师、牧者,都应该是他们(受害者)比较尊重的人,如果做这件事(发声)好像破坏了他(加害者)的名望,或者破坏了他过去对自己的一点关心。

博爱潮语浸信会东头堂的一名女教友,早前在facebook发文指牧师倪立贤持续多年非礼多名女教友,事件引起社会关注。王家辉认为,受害者是因为未能承受压力而利用社交平台发声,事件对社会起警剔作用。

王家辉说:特别是对教会,你以为有一些事用自己的方法处理,但原来当你处理得不好的时候,今时今日的社交平台或者媒体的报道,其实可以监察著你,你一定要去面对。博爱潮语浸信会的情况,是长期都处理不到,去到一个临界点爆发出来,就用传媒去将这件事引起关注,所以变成大家都要一起去面对。

关注妇女性暴力协会风雨兰总干事王秀容表示,组织在过往17年接获大约3500宗性侵犯和性骚扰求助个案,当中涉及教会的占50宗,她相信受害人倾向在教会内寻求协助,没有向外求助,令机构收到的求助个案相对较少。

对于应该如何处理教会内的性骚扰问题,她认为教会有责任制订处理性侵投诉的指引及政策,让受害人知道有权作出投诉。

王秀容说:其实也是要制定一些防止性骚扰的政策及有关的投诉渠道,要严正处理性骚扰的投诉,或者教会入面安排培训,肯定帮到信徒,在教会面对这些事的时候,至少教会会先处理,因为一般信徒很难遇到这些事就去报警,或者去平机会。教会在会众间做一些教育是更加重要。

香港教会更新运动总干事胡志伟表示,在现有架构下,难以独立调查涉嫌性骚扰的牧职人员,他批评香港教会处理性骚扰的手法拙劣,没有专业知识协助处理,亦没有仿效北美洲的教会,订立政策应对教会性骚扰。

来源:RFA, 文章内容并不代表本网立场和观点。

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