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Italiano年青人对六四问题有另类观点 能否薪火相传受关注
参与六四晚会的年青人，近年来愈来愈少，学生组织明言不会参加，他们指发生在大陆的事情与香港人无关，令「平反六四、薪火相传」划上问号。（李弘音了解过 新一代的心态）
1989年6月4日、无尽的枪声、子弹划破了北京天安门宁静的夜空、震碎了学生、人民的心灵。一场透过学生绝食、游行等方式争取民主的运动，最终被定性为暴乱运动，并在军队的驱散下正式落幕。事隔30年，年青新一代，对六四事件又有甚么了解及想法呢？刚从大陆来港就读中文大学历史科的张同学，坦言第一次接触六四事件是在内地。
张同学说：其实没有很清楚的认知，因为它在网上的了解是比较受限的，然后就只有长辈的短说，人和人之间交流时会了解到一些。
张同学表示只知道当时学生跟政府有一些冲突，但并不清楚有学生、人民、军人受伤的事情发生。现在希望透过六四展板，了解更多。
相对于大陆，香港的年青一代则较幸运，接触相关资讯的渠道亦较多。今年20岁的中文大学学生会会长苏浚锋，第1次接触六四事件是小学时代，当时他见到电视机上的影片从而得悉事件，父母续向他解说。
苏浚锋说：那个感觉是震撼的，另外亦觉得那班学生领袖、民主运动的斗士是非常值得我们尊重，（我）亦非常敬配他们。
另一港独组织、学生动源召集人锺翰林，则出生于千禧年代。六四事件与他的时间距离，可谓是更遥远。
锺翰林说：因为那时年纪还少，特别是作为男生，对战争、开枪热衷。那时甚么伤痛、伤心、冷血的观感，甚么也没有。直到了解这件事时，我会认为为甚么（中国）那么冷血，可以对一个平民、一班国民，用坦克车弄死人民，用枪杀死他们。在这件事上，我相信只有一个极度独裁，冷血极权的国家才会对手无寸铁的平民做这种事。
六四至今已有30年，不少人可能记忆已渐渐模糊。老一辈人都希望把六四事件薪火相传，然而近年学界代表亦不再参与由支联会举办的六四烛光晚会。究竟系咩原因呢？
苏浚锋说：我们没有那种每年要悼念烛光晚会的情感。另外支联会有一些纲领我们未必完全认同，包括建设民主中国，我们认为这个纲领会令香港人局限在大中华的思想，只有民主中国、才有香港民主。
而锺翰林则表示，中学教科书甚少谈及六四，身边的同学对此事的了解亦不多，大家亦不会参与相关活动。而他自己亦指，现今大部份年青人都不愿承认自己是中国人，他们同样都不同意支联会建设民主中国的理念。不过，当年致力于声援天安门学生运动、支联会创会副主席李柱铭的看法可能就不同，他寄予年青人看事情要远一点。
李柱铭说：学生有自己的看法，但我希望他们终需要明白，如果你说香港人要有民主、要有人权、法治，若我们认为国内人也要有，那么他们应否反对？我们都希望大陆人同样有法治精神，我们的自由，我就看不到为甚么不能办六四烛光晚会这类事情，有甚么问题呢？但他们看法不同，我亦不会批评他们。
在理念不同、年青人对真相了解愈来愈少的情况下，薪火相传是否真的出现断层呢？
苏浚锋说：只不过我们对这件事的情感，与上一代的情感显然不同。我们可能单纯是尊敬、敬佩之情，但敬佩之情不等于距离很远。我们中大学生会都认为传承很重要，我们都认为要毋忘六四，只是我们与支联会的分别是我们以香港为本位，我们说得较多是六四之后，我们香港可以如何回应政权。
新一代学生选择用带出历史真相的方式进行传承，并在六四事件的启蒙下，以讨论、座谈会等形式，希望探讨香港未来的民主道路，但他们都坦言有无力感。
苏浚锋说：今时今日，必然有无力感的笼罩，可能转变就是当时我们还有冲劲，但现在就比较有无力感。但当中六四学运的精神一直流传下来，一直也没有改变，我们仍然认为学生应该发声，甚至可能是最先出声的那一个，或行到最前。来到现在，我们可能要继续摸索，我们有不同方法也会做。
而年长一辈，又希望如何鼓励年青人如何继续在民主道路上走下去呢？
李柱铭说：每一个人、每一班人的看法也不同，我鼓励他们最重要是，要勇敢、要承担，如果你们认为对的事，一定要继续走下去，千万不要放弃。大家意见不同不要紧，大家也要走下去。因为大家都是希望有民主，希望所有核心价值保障到。
也许现在，上一代与年青一代对六四的感觉不同、对争取民主的方式亦有不同，但共同的是，大家都认为要继续把六四事件传承下去，追求民主的决心亦从未改变。
来源:RFA, 文章内容并不代表本网立场和观点。
