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品德最后防线 小时候就要画!

2017年03月19日 5:48  PDF版 分享到微信

品德要从小时候培养
品德要从小时候培养

记者/主持人:转载

人有,这个良知常常需要被提醒、被监督。当不守法的人没有受到制裁,守法的就变成傻瓜了。研究指出,台湾有相当比例的学生识字未达教育部标准。有读者投书,认为学生识字程度不足,是因为国语课都被拿去教品德。其实,研究发现,识字不一定要在课堂上,已有小学用加强「亲师共读」得到很好的效果,只要把品德教材融入语文课,就可以两全其美。

品德要从小时候培养

倒是从小没有把孩子的品德教好,后面的教育都是空的。王尔德说,「像艺术一样,需要在某处画上一条线。」(Morality, like art, means drawing a line someplace.)古人也说「勿以恶小而为之。」世界上罪大恶极的坏人很少,大部份是小奸小恶的人。这条品德的线是需要在孩子小的时候画下的。

看来,人会是件不合理的事。说谎时,大脑用到比较多的血流量,掌管厌恶感觉的大脑区域也会活化起来,表示不喜欢说谎。过去认为,人的是对各种情境理性分析后的决定。因此每次发生弊案,政府就制定更多遏止的法条,结果法条愈定愈多,贪污却愈来愈厉害,表示这模式不切实际。

人会自我欺骗、把自己行为合理化

其实人不是理性的动物,我们也不是生活在全然理性的世界中。杜克大学行为经济学者艾瑞利(D. Ariely)的实验发现,人心中各有一把尺,人并不是那么容易舞弊和偷窃。人是会为了自我利益而欺骗,但同时又会把自己的行为合理化,使自己看得起自己。与容忍作弊的程度有关。当有人作弊而未被处罚,会使不作弊的人也去作弊。

有一次,我去一所偏乡小学演讲。在走廊上看到一个男生在爬置物柜,旁边的说,「说不可以爬置物柜。」男生不听,女生就去办公室告状。老师正在忙,就随口说,「叫他不要爬。」过了一会儿,女生又跑进来说:「老师,他不听你的话,还在爬。」老师抬起头来说,「告诉他,再爬就要挨罚。」女生又出去了。等到女生第三次进来报告,老师还是没有采取行动时,这个女生也去爬置物柜了。

偏乡操场没玩具,既然爬这个新奇的东西不会挨罚,那我也去试试,这就是「环境引诱犯罪」。人有良知,这个良知常常需要被提醒、被监督。当不守法的人没有受到制裁,守法的就变成傻瓜了。

透过打造正值公平来维持人性本善

艾瑞利的实验发现人性本善,诚实程度不因被逮到的机率或获利多寡而改变。所以,我们可透过打造社会的正直公平来维持这个善。一方面我们要早早替孩子画出那条道德行为的线,另一方面提倡公民道德,勇于检举,不做乡愿。也就是说,立法一定要合理,而执法一定要严。立法太严或不符合民情,人民达不到法律要求,只好送红包或找专业人士钻法律漏洞,它制造了收贿的机会。而执法不严,则会使本来不犯法的人犯法。这两者都是诱人犯罪的陷阱。

台湾的法令多如牛毛,执行却不严格。它给了有权者,不论官位多小,很大的舞弊空间。俗语说,「不怕官,只怕管。」令人担忧。

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