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【微揭秘】毛左的国母 就是那么任性

2018年04月07日 11:22 PDF版 分享转发

@历史围脖:【两个大V的互粉】刘少奇创造性的发明了“思想”(形成文字则最早见于王稼祥1943年《解放日报》文章)并在延安七大报告里加以系统论述,规定其为ccp指导思想。髦则赞赏:三天不学习,赶不上刘少奇;这两个大V互相吹捧,直到把其中一个捧成教主,教主最后再把刘大V拉黑。

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@绍兴师爷在北京:1958年3月,毛在成都会议上说:有些人对反对很感兴趣。个人崇拜有两种,一种是正确的崇拜,如对马克思、恩格斯、列宁、斯大林正确的东西,我们必须崇拜,永远崇拜,不崇拜不行。1964年秋,毛又说:赫鲁晓夫之所以下台,可能就是因为他没有个人崇拜。中国确有个人崇拜,也需要有点个人崇拜。

廖沫沙经历,是“三家村”冤案的惟一幸存者。文革期间,廖沫沙被囚禁八年,又在林场劳动改造三年。令人称奇的是,廖在惨遭批斗时还作诗自娱:其一:书生自喜投文网,高士如今爱折腰。扭臂裁头喷气舞,满场争秀斗风骚。其二:云淡风轻近午天,弯腰曲背舞台前。时人不识余心乐,将谓偷闲学拜年。其乐观豁达非比常人。

黄汲清,1924年考入北大地质系,大三写出震动业界的论文,首创大地构造理论,让中国人找到了玉门油矿。大庆油矿。文革中,他先被关入地下室180天,后流放五七干校。回来时发现自己的成果竟被冠于李四光名下,于是写信要求正名(1941年黄汲清考察石油途中)

李劼:以马列主义为教义的中共在其文化的具体建构上,经历了两次历史性的文化心理构建。一次是以陈独秀为标记的“五四”式塑造,一次是以毛泽东为主导的“占山为王”;先是以陈独秀为领袖的“五四”党,然后是以毛泽东为领袖的井冈山党,或曰“山党”。(节选自《论毛泽东现象的文化心理和历史成因》)

梁文道讲话:“文革”发动整整50年,如今倒反而没有了“伤痕”、没有了“将军吟”、没有了“芙蓉镇”,也没有了像赵丹“管得太具体,文艺没希望”这样的声音,也没有了像巴金倡议设立“文革”博物馆的呼喊,究竟是“文革”已经走进了历史还是政治上刻意安排,设置禁区,拒绝反思?难道它不是人类文明史上一场灾难?

@老李头06:至少在北京,文革后期江青成了群众半公开调侃、诅咒的对象。在我近距离观察过的女人中,江青狐假虎威、粗俗无礼给我留下深刻印象。她自称“老娘”,动辄“老娘”如何如何;文革爆发后她到处演讲,第一句话必然是“我代表毛主席”如何如何。博主说的一点没错:,就是那么任性。

来源:阿波罗网东方白编辑

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