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达赖喇嘛:为那些狭隘中共强硬派人士感到可悲

2018年03月14日 7:10 PDF版 分享转发

来源:西藏之声,旨在为读者提供多元信息,文章内容并不代表本网立场和观点。

尊者在接受印媒专访时谈及西藏佛法、流亡社区民主发展历程、中国民众与官方的不同之处。尊者表示,“有时我为那些狭隘短视的强硬派人士感到可悲!”

采访视频截图
采访视频截图

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News18电视台近日播出对尊者的一部专访。

被问及居住六十年后是否将印度视作自己的家,尊者给出肯定的答复,并解释说首先自己脑中的佛学观点智慧全部源自印度那烂陀,其次自己吃了60年印度米饭与烤饼,因此不论身心,都与印度这个国度分不开关系。

尊者提到印度政府从50年代便对给予的支持,以及藏人流亡印度后,建立难民社区,在经济、教育与文化保护方面取得成功的过程。尊者并指出,藏人如今可以帮助印度复兴源自该国的那烂陀佛教,尤其是其中对情绪解析的途径,不需谈宗教便可利益所有背景的人士。

记者问尊者是否会生气

“当然,有时候会生气,也会苛责身边的人,但是最多一分钟,从不会真的从内心深处动怒。对那些强硬派人士也如此。”近期一位藏人妇女希望尊者为她的亡父祈祷,她父亲于50年代遭中共杀害,而且同一天、在同一地区,共有96名藏人与她父亲一同遇害。尊者指出,即便是听到如此的暴行,也不禁同情那些发号施令的中国决策者。“他们也是人,他们的暴行源自他们的负面情绪,而非其本人。”

您如此温和对待,但他们为何仍然仇视您?

“那是因为他们的狭隘、短视。在强烈的情绪驱使下,他们称我为分裂者,或是国家的敌人,所以升起愤恨,他们的言行也自然充满仇恨。但我不在乎!有时候我为那些思想狭隘的中国人士感到可悲。如今其实有很多中国的佛教徒,或者知识分子对我给予认同与未来的期望。”

提到出访外国时,一些中国团体发起的抗议,尊者说:“他们一边参加抗议,一边为能够获得中共官方提供的免费午餐、零花钱而欣奋。所以这些抗议不是发自内心的,是官方指示的,没有什么意义。 ”

尊者也介绍了1974年决定不再追求独立,转而提出“中间道路”政策,以及之后同中方的接触起始、后来对话的停滞等等。

尊者认为中国官方的强硬派和温和派交锋,谁占上风,对话的状况也会随之改变。但尊者提出是最重要的是中国的民众,不少中国人都是在了解西藏问题真相后,改变了固有的偏执观点。

转世问题

达赖喇嘛尊者在提到转世制度的延续与否时,再一次强调这需要由藏人来决定。尊者指出,自己从小意识到西藏制度所存在的弊端,而后建立民主改革机构,却在中共阻碍下未能发挥作用。抵达印度后便开始推展民主制度,之后建立了民意代表团体,再将政治权利移交给民选领袖。因此,在政治层面,是否有下一世达赖喇嘛并不重要。在精神层面,只要藏人继承那烂陀透过逻辑来学习佛法真正含义的传统,那么达赖喇嘛同样不存在必须延续下去的必要性。

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