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Italiano破解王炳章先生被捕之谜1-共军总参特工部队的跨国绑架
作者：@JasonWiseman47
所谓绑匪从越南绑架到中国境内古庙之说纯属捏造,调查者从深入中越边境从伯虎庙入手解开了这一谜团：王炳章系被共军从越南直接绑架回国
根据中国新闻网2002年12月21日报道：公安部新闻发言人介绍，2002年7月3日晚10点，广西防城港市公安机关接到有人被绑架的报警后，在防城港市北郊伯虎庙中发现了被捆绑的王炳章三人（见调查资料五）。
对于中国官方公布的时间、地点、人物、情节，我们看看岳武和张琦是怎么说的。岳武在2002年12月25日与石磊的电话中说：“7月3日他们三人是被抬着上车，抬着行走的，岳武不知道自己和另外两人被转移到什么地方。在他们被放下之后大约40分钟，就听到口音和说话态度完全不同的人的声音，之后知道他们在中国广西的防城港，被中国警方发现并且解救了。´绑匪`见到中国警方人员到达就跑了，中国警方人员没有去追，”（见调查材料六）。请注意，岳武在这里是强调“被抬着行走的”，“不知道被转移到什么地方”，“´绑匪`见到中国警方人员到达就跑了”，“中国警方人员没有去追”。再看张琦的表述：法新社记者在2003年3月2日采访张琦时，张琦表示“她与王炳章和岳武三人看来似乎是被绑架，藏在中国城市防城港的一座佛寺里。七天之后，他们被救了出来，然后再被公安拘留”（见调查材料七）。张琦这里强调的是被“绑架”，并且“被藏在佛寺里”，“七天之后，他们被救了出来”。
三天之后，张琦在接受美国之音记者东方的采访时又说：“从整个绑架案子来看，好像是绑匪。”“当中国公安人员到破庙中解救他们的时候，绑匪居然事先获得风声，前脚离开，后脚带着警犬的公安人员就到了，而且也没有去搜捕绑匪”（见调查材料八）。张琦在这里强调两点：一是被绑架；二是被解救；露出了三点：一是绑匪事先获得风声；二是前脚离开，后脚公安就到；三是公安不搜捕绑匪。
我们再看岳武在接受石磊电话采访一个月之后，又对上述事件是怎样描述的。“七月三日晚十二点多钟，我正迷迷糊糊要睡的时候，几个土匪把我拽醒，又把我结结实实地捆起来，封上嘴，蒙上眼，架上车。炳章、张琦也随后被推上车来。”“大概汽车开出去一个多小时便停下来，土匪们刚把我们拽下车来，不知道附近发生了什么动静，便把我们按到草丛里，等了一会，便架着我们在荒山草丛中急速地向前奔跑。”“我们已被绑架到一所古庙的大殿里，神龛前两只忽明忽暗的蜡烛，使阴惨惨、黑沉沉的大殿，更加恐怖、更加可怕。三、五个袒胸露腹的土匪，真像阴曹地府里的恶鬼和夜叉。”“张琦悄悄的问我；他们这是要干什么？？我说；凶多吉少，不是往大海里扔，就是往山涧里扔。再不就是开膛破肚，广西人最爱吃的是人心，你没看那地上还摆个大盆吗，说不定•••´砰`！的一声，大殿被人踹开，´站住`！´不准动`！一群巡警冲进来，几个土匪从后门苍慌地逃跑了。我们被解救了，当我踏出殿门，望着满天的星斗，不由得大吼了一声；又见到天日啦！张琦也随之大哭起来。”（见调查材料九>）。岳武在这次表述中把时间确定为7月3日晚12点上车，车开出去一小时后，又急速奔跑了一段时间，这与公安部发言人说的时间差了近四个小时。岳武在2002年12月25日电话中讲人是被抬着走的，这次2003年1月24日说是被架着跑的。上次说不知王炳章和张琦被送到什么地方，这次说一起被绑到古庙大殿；而且与张琦有动人心弦的对话。张琦说绑匪是前脚离开，公安人员后脚就到。而岳武则说:“砰”！的一声，大殿被人踹开，“站住”！“不准动”！一群巡警冲进来，几个土匪从后门苍慌地逃跑了。这次岳武强调是被中国警方解救的。但有两个情节的描述需要注意：一是“古庙的大殿里，神龛前两只忽明忽暗的蜡烛，使阴惨惨、黑沉沉的大殿，更加恐怖、更加可怕。”二是“大殿里摆个大盆”很可能要“开膛破肚”。
面对这前后不一、令人毛骨悚然的描述，真让人搞不清哪句话是真的、哪句是假的。我们的下手点是，先找到伯虎庙这个案发地点再说。
防城港市的北郊属于该市下辖的东兴市（县级市）管辖。北郊又在东兴市的东兴镇北郊村一带。
我们先找北郊村村委书记和村长，人不在。之后，我们询问了北郊村小学的三位校工和教师，其中有一位是北郊长大的35岁左右的中年人，他们三位都表示：北郊村没有伯虎庙，更没有破庙，小学校前边有一个庙但早已装修一新，是中学使用的。我们又寻找北郊供销社的两位工作人员，均答：这里没有伯虎庙。我们再次返回，寻找村里人，村民回答：北郊村没有伯虎庙，也没有佛寺。
我们的搜寻范围升到东兴镇。先是问镇里的114查号台，有没有伯虎庙的号码，回答是没有。我们询问镇政府办公室，年轻的干部回答：没有；我们又转寻镇政府的另一位的工作人员，回答是：东兴镇有一所观音庙，但没有伯虎庙。解放路有一个不算新的庙，但不是破庙，这座庙在大街边上，可以肯定不是伯虎庙。
东兴镇没戏了！我们又升格到东兴市查访。
先是询问市查号台，回答是：没有伯虎庙的号码。再问旅游总公司，回答是：东兴市没有伯虎庙。再问市宗教管理部门，回答是：明虹路上有观音庙，北郊有关帝庙、土地公庙，但没有伯虎庙。再问邮局和市文化局，回答都是一样：东兴市没有伯虎庙！
我们的心有点凉了、紧了！我们曾试图直接找市、镇的警察机关和市委书记、市长去查询，但又怕打草惊蛇，没敢轻举妄动。在这种不甘心的状态下，我们又寻问了市政府某部门的一位人士，皇天不负有心人，这位人士居然说：东兴市北郊有伯虎庙！但这座伯虎庙在中越战争期间就已经归部队管辖了，一直到现在。那儿，周边都不许无关的人接近，我们这儿30多岁以下的人都不知道有这个庙。你们旅游的人进不去的！原来这样！（为了这位人士身家性命的安全，请允许我们不公布他的所在单位、年龄、个人资料）
一个庙能住多少部队呢？伯虎庙应属儒家的庙，儒家在这边境地带不可能有大庙。它的容量充其量能住一、二十人。按照中国军队的驻营惯例，边境地带的军营最少也得有一个营，也就是三百八十人左右，这个小庙怎么能容得下！那么，这里的驻军究竟是什么性质的部队呢？再调查下去，难度就大了！
但消息终于回来了，一位不肯透露姓名的人士告诉我们：这座与越南隔河相望的伯虎庙驻军是解放军的情报机关，隶属于中国人民解放军总参谋部！！！
正义党2002年7月23日的文告不幸言中了！王炳章终于落到了总参的手里！
总参三部是搞技术情报的，总参二部是专门搞国外军事情报和执行特殊任务的。王炳章要搞武装起义，总参插手，负责处理，名正言顺！
但只靠总参的人就能把王炳章诱到他们的眼皮底下捕获吗？不可能！王炳章和张琦都没去过越南，只有岳武在送王策回国蹲监狱时，到过越南。没有人引路，王炳章纵然想去送死，也找不到门路！有人带路就万无一失了吗？也不把握！必须还要有一位形影不离的人监控！这一点，男士也许做不到！仅此安排就够了吗？还不够！还需要有一位负责情况沟通、反馈的特殊角色，通过这个特殊角色使特遣行动的联合指挥机关能随时随地的掌握动态；而这位特殊角色一定要具有特种技术手段的使用和情报收集、整理、反馈的能力，还要具有海外作业的遥控指挥能力，这种人不好找。
也就是说，这不是一般的行动，这是一个份量极重的、规模较大的、需要多方合作、协同作战的特遣行动。而特遣行动的构成包括特遣、督察、情报通讯、偷袭等几个部门协同作战，其最高领导机关则是联合指挥部。无论是诱捕临时政府的首脑，还是偷袭其他什么政府的总统，都需这样一套作战班子，需要这样一套人马刀枪，少一个环节，都不足以成事。
那么，诱捕王炳章的特遣行动中，哪些人扮演了哪种角色呢？现在，我们再回过头来看下面这些环节，看看会有什么新的感想？“绑匪”们来接王炳章时对着照片问张琦：“是不是他？”“是不是他？”在大庙里，匪徒们前脚走，公安后脚就到，公安不去抓匪徒，而是只“解救”王炳章等。这到底是在交接工作？还是在演戏？抑或都是？
再看，由中国人民解放军总参谋部下属机构办公用的伯虎庙里，居然出现了“神龛前两只忽明忽暗的蜡烛”，“阴惨惨、黑沉沉”“恐怖”“可怕”，“大殿里还摆个大盆”。这是鬼话还是人话？还会有人再相信吗？
为什么报警的人不往案发地点的镇派出所或东兴市公安局报警，而是舍近求远跑到防城港市去报案？这“报案”是自下而上报的，还是自上而下通知的？
东兴市乃至防城港市每有治安方面的警讯，特别是有战绩的时候总是及时上网、上报，大肆宣扬。（见调查材料十一），为什么解救人质这么大的战绩却在网上、报上查无踪迹呢？
东兴市是防城港市下属的国家级精神文明城市，年贸易额达十八个亿（人民币），新楼林立、风景迷人、治安良好（见调查材料十），何来绑匪猖獗？
诱捕王炳章特遣行动指挥部通过公安部放出口信：把案发地点设定在总参内控的军事机关里，自以为妙计，自以为谁也无法切入内里，谁也无法揭晓这封尘的秘密！
苍天有眼！这罪恶，这阴谋终于曝露在光天化日之下！（待续…）
