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任平生:“和谐”往事——失落的十年

2015年04月27日 20:20 PDF版 分享转发

2015-06-11 09:21 来源: 博谈网 作者: 任平生

“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”。究竟是英雄造时势,还是时势造英雄?对此历来见仁见智,各有各的说法。司马迁已人物传记的方式来写《史记》,显然以英雄造时势的角度着眼;而罗贯中的《三国演义》以“话说天下大势,分久必合,合久必分”开局,更倾向于时势造英雄。

两千多年来,在中国的文化思想界占据主导地位的儒教并不青睐叱咤风云的英雄人格,而是推崇温良恭俭让的人格,同时不忘高举尧舜大禹的圣人招牌来压制英雄,殊不知圣人必然同时兼具英雄人格与君子人格,就如剑宗与气宗共同构成华山派武功。

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的缔造者毛泽东一生最爱呼风唤雨,曾经自比曹操的毛是典型的英雄人格之反面——枭雄。英雄为人中之龙;枭雄乃人中之蛟。蛟龙最爱风云相随以助其势,故乱世风云多出英雄,而英雄最擅长的也是翻云覆雨。因而三国演义、隋唐演义等乱世也就为历史上的风流人物提供了最好的舞台。

改革开放的总工程师赵紫阳是红朝最后的英雄。自从这位爱惜人才,宁愿失势下台也不愿镇压学生的总书记被废黜之后,真正的改革开放已死,从此中共与腐败共天下,红朝也就进入了时无英雄,使竖子成名的时代。

江泽民时代伴随着“六?四”屠杀的腥风血雨而开始,伴随着镇压的腥风血雨而落幕。紧随着2002年中共“十六大”而来的是一场名为萨斯(SARS)的大瘟疫,当时举国上下为之人心惶惶,红朝已现末世之相,而当时继江泽民之后登上历史舞台的两位谦谦君子——胡锦涛和温家宝却由于在萨斯事件中的表现而获得好评,一时之间“新政”声誉鹊起,被寄予了无数希望。

然而就在举世瞩目的期盼之下,被寄予无数希望的“胡温新政”最后却不了了之,胡温二人也在2012年黯然退场,只留下北京保福寺的一场法拉利车祸和纽约时报关于温家宝家族拥有二十七亿美元财富的报道,伴随这滚滚红尘隐约的耳语追随他俩的传说。十年之后,回头一看,所谓的“胡温新政”也无非是江规胡随,换汤不换药,而最能展现胡温留下的这个“和谐社会”风采的莫过于2009年红遍全的一部电视剧——《蜗居》

以前读元稹的那句“贫贱夫妻百事哀”,还感觉不到究竟悲哀在哪里。然而看了《蜗居》之后我才真正明白什么叫“贫贱夫妻百事哀”,真正看透什么叫“和谐社会”。过去英国圈地运动是“羊吃人”,现在中国的圈地运动是“房吃人”。过去的俄罗斯是农奴社会,现在的中国是房奴社会。把高价房强加于人民,让像卑微的蜗牛一样终生背负着他们的房子,这就叫和谐社会。

剧中的郭海藻没有说错,房子就是姐姐海萍的坟墓,从她决定要买房的那一刻起,她往后的一生就已经被埋葬在这座坟墓里了,而丈夫苏淳就是她生死同穴的陪葬。需要二、三十年才能还清的房贷就是这个“和谐社会”强加于中国人的。背负这个沉重的十字架的中国人,连喘息都很困难,他们还有什么余力去思考,去行动,去反抗这个“和谐社会”呢?这就是“君子剑”最温情脉脉的维稳之道。在这个十字架的重压之下,心灵的伤痛、人性的扭曲、家庭的悲剧无时无刻不在现实中上演着,《蜗居》给我们展现的无非是沧海一粟。

远远超出大众收入水平的高房价对中国人来说无异屠刀之于羔羊,买房就意味着任人宰割,而剧中的苏淳这样一个好男人、好房奴也只能偶尔在内心最痛苦的时候呼喊一声——苍天哪!

房奴吁天,苍天无语。

回首这胡温十年的“和谐社会”,就像是温水煮青蛙。时光如水般被围困三峡工程之内。在这失落的十年里,历史长河停滞不前,而中国则在这一潭死水中腐败、沉沦下去。然而就在这一潭死水的底下,有一股先前不为人知的力量却在暗暗的孕育、积蓄、生长,终于在2012年“十八大”之后一跃而起,成为晴天霹雳。对于许多人来说,这是一股让人感到五雷轰顶的“正能量”。

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