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徐沛:让亲友自豪 - 习近平与毛泽东的区别

2017年06月19日 20:11 PDF版 分享转发

发表于 2015 年 12 月 10 日 由 徐沛

国际共运把民选的中华政府赶到台湾后,毛泽东把苏联那套专制从延安推广到中国,以“土改”、“大跃进”、“文革”等名义害死至少八千万居民,各族群遭受空前绝后的红劫。毛泽东去见马克思后,逃生的百姓把铁屋子挤爆,于是“计生”、六四大屠杀、迫害法轮功、藏民被逼自焚、维人以暴抗暴以及血拆等等制度性惨案得以见光,越来越多的世人认识到与民为敌。“不镇压老百姓就不是共产党”已成民间的口头禅。2012年习近平一升任中魁,就被扣上“习特勒”、“习泽东”等高帽子,遭到口诛笔伐。

可是希特勒与毛泽东都是把正在走向宪政的自由社会变成极权暴政的罪魁,都欠下累累血债。而习近平(1953-)在父辈打造的铁屋子中生长,自己就是受害人。与毛邓江等相比,习近平没有血债;与薄熙来等相比,他亲民务实简朴,去包子铺进餐就是一个实例。可他上台后,共产绞肉机在以江核心为首的血债帮玩命反抗下,超常运转,殃及无辜,因此他还被网民蔑称为包子。暴政下没有公平,不仅民众受害,权贵同样遭殃;岂止草民会被恶语中伤,名人也被屈打成冤。我因六四而反共,但我首先反对的是马列鲁毛的语言暴力与道德沦丧。所以,我不管谁打什么旗号,所在组织,名气地位,出身学历,只管他们是否诚实正派,是否摆事实讲道理。正在向共产党讨还公道的仁人志士应该清除鲁迅流毒,杜绝用语言让人蒙冤,即使此人是党魁,而共产极权专制还在吞噬中华儿女,还在制造血案冤狱。总之,我力求超越党派,公平待人,无论他是谁。

为了不冤枉习近平,我硬着头皮去看他吃的包子装的是什么馅儿。这才发现习近平及其家人被中共严重伤害与毒害。生长在动物农庄的习近平可能患有“认知障碍”,但他确实算中共的异类。在经受种种磨难后,他从底层爬上中共权力的巅峰。身处腐败险恶的共产极权社会,他却让父老乡亲,尤其是妻子自豪,可参考《为自由而歌-邓丽君与彭丽媛的区别》。 毛泽东让父老乡亲,尤其是妻子都非常不幸,更别说那些被毛诱奸的女子,包括他人妻子;与之相比,习近平的情史经得起审视:他在第一次婚姻破裂后,经人介绍与红星彭丽媛一见如故,婚后两地分居长达20年,但彭丽媛提到丈夫,便喜形于色,与江青大相径庭。所以,我认同余东海之作《习近平与毛泽东的原则区别》。

“一党专制遍地是灾”是摒弃马列枷锁的中国人达成的共识,可惜我们必须面对这一残酷现实。为了有助中华儿女加入高智晟和郭飞雄的行列,各尽其力解体中共,光复民国,特此奉上我对习近平的认识过程,以便对症下药,治病救人。

出发点

2009年习近平在墨西哥发表“三不”后(“有些吃饱了没事干的外国人,对我们的事情指手划脚。中国一不输出革命,二不输出饥饿和贫困,三不去折腾你们,还有什么好说的”),我才记住他。因为我从1988年起就脱离中共暴政,享受自由民主,只关心大陆人权,而非

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我在大陆生活时,中共分别由毛泽东、华国锋、胡耀邦、赵紫阳担任党魁。六四大屠杀促使留学德国的我明白中共政权言行不一,黑箱操作,草菅人命。赵紫阳明明是中共总书记,但他却无法落实其主张:使用民主和法制的手段处理学潮,解决矛盾。六四大屠杀促使我从共产愚民变成反共文人。

2002年我第二次海归不成后,就开始提醒世人中共在六四屠杀后变得像红色纳粹。北京奥运也让更多人想起1936年的柏林奥运。我已入籍德国,算习近平口中“吃饱了没事干的外国人”。对我而言,中国是的祖国,可惜被马列党徒霸占,以致各族民众被迫移民或流亡世界,我有义务抵制匪共欺世盗名,祸国殃民,威胁世界。我自视鲁迅天敌,乐于传播被匪共掩盖的真相,抨击毛邓江等罪魁,还在胡锦涛与习近平到德国访问时赶去唱对台戏。

依据“三不”谬论我得出习近平是蛮横无理的党棍,不值得我深究。我的要务是抵制匪共对世界的渗透,声援反共抗暴的高智晟们。

岂知习近平升任中共的第七位主席后,却有同道,尤其是焦国标为他评功摆好。焦国标认为习近平有“深刻的民族使命感”与习前妻移民英国相关……或许焦国标的家国情怀在习近平身上得到印证,以致他号召“大家都来做习粉”,陈述的理由有习近平没有像薄熙来“踢断过他爹的肋骨。二习彭两口子比薄谷两口子金钱贪欲低。三习彭也比薄谷私生活更干净。四习彭身上没有命案。作为国家领导人,正气人品是第一位的”。我理解焦国标,但我不可能响应他的号召,不过我支持他特立独行,乐于帮他抵挡人身攻击。倒是清水君的夫子自道“真正爱国的愤青,最终一定会醒悟”促使我克服对习近平的反感。

面对习粉在骂声中坚持挺习,我开始研读他们比如郑景贤的狱中书,获知以他为代表的部分法轮功学员对未来充满希望,而非对中共抱有幻想。无论如何,我希望大家既不要被扣在习近平头上的各种高帽子误导,又不要寄希望于他,而应各尽其力,应天顺时,逼习“革命”,解体共党,还政于民。

含金量

习近平是出访最频繁的中共党魁,而毛泽东只到过苏联。批评者嘲笑他爱报所到国的名家名作,甚至提到非暴力公民抗命论的鼻祖梭罗,但习近平的书单也可被解读成他的“中国梦”啊?况且与毛泽东在苏联的言行相比,他在国外的言行都符合普世价值,他给美国林肯中学的赠书中有因反毛着称的历史老师袁腾飞的作品《这个历史挺靠谱》。

在世界各国领导人中,可能没人像习近平一样九岁就因父亲被毛共整肃,失去正常生活,被迫少年失学,甚至被批斗,被囚禁,被奴役。15岁时,他被下放到贫瘠的陕北农村,在恶劣的环境下他依然读书不辍,奋发向上,最不可思议的是他坚持写入团入党申请书达18次之多,直到被批准。他弟弟习远平透露他入党后,“当了大队党支部书记,带领村民率先搞成了陕北第一个沼气基地,解决了村子里点灯、烧饭难题,成为人民日报当时表彰的‘知青’模范,并以当时所谓‘可以教育好的子女’的身份,考上了清华大学化工系。”在陕北农村的七年(1969-1975)他吃苦耐劳,用大忍化解了磨难,赢得了村民的爱戴,从而获得“翻身”的机会。在回北京到清华当工农兵学员时,他还因村民的依恋而流泪。

从我查到的各种资料来看,习近平像他父亲习仲勋一样为人正派,人缘很好,与刘晓波形成鲜明对比。可能我对习近平不抱期待,在看他的视频或读他名下的文件,尤其是回忆时,感觉都比面对刘晓波言行好。他们都深受中共党文化毒害,推崇鲁迅,但刘晓波既红又黄,还反孔辱华媚外,蔑视草民比如杨佳,而习近平不黄,且尊孔崇古,关爱村民比如吕侯生,含金量不比刘低。(可参考:在比较中鉴别真伪—看穿刘晓波的过程)在此以习近平在北京文艺座谈会上的讲话为例加以说明。这篇发言在他讲了一年后才被新华网发表。文字稿有14563字,而毛泽东的延安文艺座谈会讲话文字稿有19166字。我断断续续但仔仔细细地从头看到尾,一字不漏。

北京的文艺座谈会离延安的文艺座谈会相距72年。1942年毛泽东利用国军浴血奋战,保家卫国之际,躲在后方以“整风”的名义把误入歧途的“新青年”比如贺敬之与“新女性”比如丁玲套上马列枷锁。他们为毛共颠覆中华民国,大搞仇恨宣传与阶级斗争,《》就是贺敬之等为了煽动民众仇恨地主,捏造出来的红色样板。然而在马列中国他们无一不遭受精神与肉体的双重摧残,沦为驯服工具。北京文艺座谈会后,中共推出70岁的“白毛女”,无论其主观愿望如何,我们都可以借机促使更多人获知中共建政后就是全国唯一的恶霸地主,是共产党把中国人变成了中共奴,与此同时,无数大陆女子包括女童被性侵,遭遇比“白毛女”还惨。

在72人的与会者名单中我没发现有独立思想的大陆名家比如沙叶新。在习近平发言时,毛泽东延安文艺座谈会讲话2012年版的抄手莫言、铁凝等都是听众,他们大多是“官场的奴隶”,不信可查阅《被“圈养”的铁凝》,因为中共不容忧国忧民的民族英才。80后的郑景贤也像杨天水、张林、伊力哈木等先行者一样被中共囚禁,虽然他挺习打虎。而以“在谎言之中说出真相,在邪恶内部坚守正义,在黑暗深处开凿光明”为宗旨的张建红(力虹)已在中共迫害中于2010年英年早逝。“活摘门”是力虹的原创,他认识到“传九(评)促三(退)是中共过不去的坎”,因为它动摇了中共的根本,为此2006年他在宁波家中被捕,大他五岁的习近平时任浙江省委书记。

可信度

在北京文艺座谈会上,习近平也报了一长串古今中外的名人名作。这应该像其博士头衔一样是中共官场的歪风邪气在习近平身上的体现。他的讲话也难免中共的党八股、套话与官话,毕竟他从小就生活在以鲁迅为首的五毛从外文引进中文的红色谎言中。

鲁迅也是习近平在北京文艺座谈会上提到次数最多的名流,一共六次,但他没有提到阶级,更没有号召斗争,相反表示:“文艺要热爱人民”。可惜他却宣称“鲁迅就对人民充满了热爱,表露他这一心迹最有名的诗句就是‘横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛’ ”。显然习近平不知鲁迅是同时代的正人君子比如苏雪林眼中的“无耻之尤”,为国际共运充当刀笔吏,反华到主张消灭汉字的疯狂地步,不过我倒是相信习近平“热爱人民”,用我的话说,就是关爱父老乡亲。

毛泽东在延安讲话中则说:“鲁迅的两句诗,‘横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛’,应该成为我们的座右铭。‘千夫’在这里就是说敌人,对于无论什么凶恶的敌人我们决不屈服。‘孺子’在这里就是说无产阶级和人民大众。一切共产党员,一切革命家,一切革命的文艺工作者,都应该学鲁迅的榜样,做无产阶级和人民大众的‘牛’,鞠躬尽瘁,死而后已。”毛泽东牵强附会,抬高鲁迅。其实鲁迅日记与信件都证明他只是借用古典演绎出两句不合格的诗行,自嘲被人诟病和宠爱与二奶“偶失注意”遂有的老来子而已。可惜反儒反华反道德的鲁迅与共特比如史沫特莱一拍即合,沦为国际共运的马前卒,被毛泽东打造成红色偶像后,至今还在毒害读者。刚带着宪政梦辞世的于浩成也透露他就是被红色读物,“特别是鲁迅的”诱导而投奔延安。延安讲话提倡阶级斗争,推崇马列,尤其是鲁迅,打着为人民服务的幌子要求文艺为中共服务,文艺工作者做革命的“齿轮和螺丝钉”。

与延安讲话相比,习近平的讲话不乏常识,比如他说:“核心价值观是一个民族赖以维系的精神纽带,是一个国家共同的思想道德基础。”习近平强调民族与国家,这可能是他打动焦国标们的原因。更何况他还提出与毛泽东以及鲁迅完全相反的看法:“中华民族在长期实践中培育和形成了独特的思想理念和道德规范,有崇仁爱、重民本、守诚信、讲辩证、尚和合、求大同等思想,有自强不息、敬业乐群、扶正扬善、扶危济困、见义勇为、孝老爱亲等传统美德。中华优秀传统文化【小编推荐:探寻复兴中华之路,必看章天亮博士《中华文明史》】中很多思想理念和道德规范,不论过去还是现在,都有其永不褪色的价值。”刘晓波则像毛泽东一样以鲁迅为榜样贬损中华文化【小编推荐:探寻复兴中华之路,必看章天亮博士《中华文明史》】与中华民族,以小人之心度孔子之腹,居然声称“正如鲁迅所说,从满篇仁义道德的儒家遗产的字缝里,只有‘吃人’二字是真实的”。

中共从成立起就逆天叛道,吹崇暴力,强售马列,哄抬鲁迅,破坏传统,而习近平也认识到:“追求真善美是文艺的永恒价值”,并号召与会者“通过文艺作品传递真善美,传递向上向善的价值观,引导人们增强道德判断力和道德荣誉感,向往和追求讲道德、尊道德、守道德的生活。”毛泽东践踏道德,“道德”与提倡道德的“中华文化”在延安讲话中一次都没出现,而习近平则在北京讲话中12次提到中华文化,13次提到道德。

习近平断定大陆社会上出现的种种问题病根都在“一些人价值观缺失,观念没有善恶,行为没有底线,什么违反党纪国法的事情都敢干,什么缺德的勾当都敢做,没有国家观念、集体观念、家庭观念,不讲对错,不问是非,不知美丑,不辨香臭,浑浑噩噩,穷奢极欲”,其实这正是共产党的极权暴政在各国包括大陆制造的恶果!习近平颠倒因果,不知大陆乱象的根源正是共产党强加给大陆人的马列邪说以及毛选鲁迅。

习近平总共讲了五个问题,“第一个问题:实现中华民族伟大复兴需要中华文化繁荣兴盛”与“第五个问题:加强和改进党对文艺工作的领导”互相对立,自相矛盾。他一面推崇中华文化,表示“中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉,是涵养社会主义核心价值观的重要源泉,也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基”,一面却说要加强党的领导,这怎么可能?除非他放弃马列鲁毛邓江,改共产党为共和党!

习近平要求文艺界“培育和弘扬社会主义核心价值观”意即“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、 爱国、敬业、诚信、友善”,要达到这个目的,习近平就必须允许中国各民族打破马列枷锁,因为凡是以马克思主义为指导思想的国家无不贫穷落后,这是实践检验出来的真理。想来习近平无缘读到《共产主义黑皮书:罪行、恐怖、镇压》和《马克思是撒旦教徒吗?》。

我可以看出习近平认知上的错误,但难以判断他是否像胡耀邦一样“心口如一、言行一致”。在纪念胡耀邦的讲话中,他号召大家学习胡耀邦“心在人民、利归天下的为民情怀”。显然他还认识不到胡耀邦像习仲勋与赵紫阳一样年少时被骗入共党,误上贼船,因良知未泯而一再挨整,抱屈而终。

习近平有“中国梦”,敢于到新加坡与中华民国总统以个人身份会面;推崇因人性大于党性而被整下台的胡耀邦;惩罚遍及全国的一百多位追随江黑心的省部级贪官……而大陆民众,尤其是法轮功学员群起,敦促当局依法治国,清算罪恶;黄琦在成都创办的六四天网上每天都有大陆民众不畏强暴,坚持抗争的消息,其中包括上海30访民打出横幅:“空谈误国 实干兴邦”,“真正实施依法治国人性化解访民合理诉求”,自由就在追求者的脚下!不管习近平是否是生在狼窝披着狼皮的头羊,能学蒋经国,是否拒绝当戈尔巴乔夫,亦或想学普金,但他必须应对两岸三地与各族群各阶层对自由的渴求。

更何况“天灭中共退党保命”不是一句口号,而是在昭告2002年于贵州发现的天书“中国共产党亡”。但愿习近平为了亲友的安危,正视《九评共产党》引发的三退,顺应持续近十一年,人数已达219,688,156(2015年11月20日)的民意,解散共产邪党,停止阻挡中国人民站起来!

2015年深秋于莱茵河畔

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