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Italiano抗争囚徒的演说
来源: 苹果日报 作者: 卢峰 
这阵子爱翻历史上著名的法庭辩论演说，好让自己对近期发生的事有更好的了解。最先读的一篇是印度圣雄甘地1922年因在《Young India》发表煽动印度脱离英国独立言论被带上法庭的辩词。当时印度各地爆发反英示威，尽管甘地倡议非暴力抗争，但在Bombay等地仍引发街头骚乱，有人受伤及死亡。负责案件的检控官要求法官在裁决时把这些骚乱造成的恶果都算在甘地头上，以此决定对甘地的惩处。
当法官问甘地是否认罪时，甘地毫不犹豫承认所有控罪，然后发表了这篇著名的演说。他在演说中表明自己对发生骚乱极为难过，也不会回避相关责任；但若果历史可倒流，又或自己可以重获自由，他仍然会选择鼓吹“不合作运动”，拒绝与英国殖民政府合作，坚持印度该走上独立之路，不再受His Majesty’s government管辖。
甘地说，非暴力是他最基本的信念，也是致力坚守的底线。但英国治下的印度殖民政府不断伤害印度这片土地与人民，制造巨大的苦难。原来遍地开花的手工业大批倒闭，一个个社区陷入赤贫饥馑；想要捍卫自己的村庄、土地也不可能，任何抵制行动都被政府、英国企业打压禁制，根本没有翻身、当家作主之日。
一边是继续沉沦、永不翻身，一边是投身抗争面对牢狱，甘地说自己没有选择，只能拒绝跟不义、压迫的强权体制合作，以求印度人民有自由自主的一天。此所以他向法官说：
“I am here，therefore，to invite and submit cheerfully to the highest penalty that can be inflicted upon me for what in law is deliberate crime，and what appears to me to be the highest duty of a citizen”（我在这里要求及乐意的接受法院对处以重刑，在法院而言我是刻意犯罪，可对我来说那（罪行）是在履行公民责任。）
但演说最让人感触的还不是这些激昂的语句，而是甘地细述自己本是大英帝国的良好子民，奉公守法之余更为帝国无偿贡献己力。1899年在南非的Boer War、1906年南非祖鲁族人反抗英治，英军都陷于苦战，伤亡惨重。当时在南非执业的甘地组织了志愿救伤队照顾伤兵。1914年一次大战爆发，甘地在伦敦同样组织了当地印度学生为主的救伤队。
但英国政府始终不肯放权让印度自治及走向独立，英军及殖民地政府警察不断收紧政治控制，打压争取自治、独立的团体、媒体，扼杀印度本土手工业及经济，甘地不得不转变，不得不从“奉公守法”的模范公民变成跟帝国政府决裂，变成要用尽一切非暴力手段把英国政府赶出印度的抗争者。对甘地来说，走上这条路挣扎不少，但他还是只能选择这样的路。
改变无门 走上抗争之路
另一篇仔细看了的演说是南非已故总统曼德拉1962年被捕受审时的话。曼德拉的情况跟甘地不尽相同，曼德拉没有坚持非暴力抗争原则。但两篇演说惊人的相似，大家都有撼动人心的语句，有份坦然面对法律惩处的从容，有种无畏无惧无怨的坚持，也同样述了他们如何舍弃安稳优悠的生活，牺牲与家人朋友共聚的美好时光，走上逃亡、被捕、被控、入狱的抗争不归路。
曼德拉本是个部落“贵族”，生活丰裕，家庭美满，只因南非少数白人政府步步进逼，把黑人变成迹近奴隶的次等公民，曼德拉不得不奋起对抗不义的政治体制，不得不挑战只为维护白人特权的法律与司法体系。他在62年受审时有几句话是这样的：
“Men，I think，are not capable of doing nothing，of saying nothing，of not reacting to injustice，of not protesting against oppression，of not striving for the good society and the good life in the ways they see it.”（人不可能对不公义的事视若无睹，袖手旁观，或沉默不语；我们必须对压迫说不，我们不能不力争心目中理想的生活与未来……）曼德拉其后坐了近四分一世纪的苦牢，为的就是反抗不公义的体制。
没有多少人想做甘地、曼德拉，甚至他们自己也不大想放弃安稳的生活走上抗争之路，成为当权者眼中的“暴徒”，被法院判为囚徒。但他们过不了自己的关，在改变无门说理无望下走上挑战不义体制之路。
过去一星期被判囚的年轻人看来也被迫走上这条路，恐怕还有更多人也在朝这方向走！
