您的语言偏好: 简体 正體 telegram Icon Facebook Icon Twitter Icon Google+ Icon RSS订阅禁闻

【传统文化】分类文章列表

从修炼人的角度解字(13):靈阅读全文»

文:连理枝 来源:正见网 为什么要退出中共的党团队?为什么退出党团队才能大劫得救?因为中共组织是埋葬人的坟墓。 “诺亚方舟”启悟世人的是:神救人的诺言是告诉人一个得救的方法,故为“方舟”,方法之舟。这个方法就是:退党保命! 试想,如果法轮大法是末劫救人的佛法,而中共却打压迫害法轮大法,那么一切跟随中共、誓言连[...]
日期:2018年07月21日 | 分类:传统文化, 文史艺术

大一统(二):历史变局阅读全文»

文:宋紫凤 来源:正见网 大一统者,乃天地之长经,古今之通谊。所以三皇御世,以道“一”天下,五帝之出,以德“一”天下,三王相延,以王道“一”天下,中华大地曾有万国之邦,无不一统于天下共主之号令。直至西周末年,王纲废驰,继入东周之世,礼崩乐坏。五百年间,诸侯并争,天下大乱。 这是秦以前之中国。 而在道德状况决定[...]
日期:2018年07月21日 | 分类:传统文化, 文史艺术

日本经济之父“涩泽荣一” 独奉孔子为师(七)阅读全文»

文:刘如 来源:正见网 ——读《论语与算盘》惊悟儒学真谛 上一期,通过涩泽荣一,讲到现代社会出现人才过剩、就业难的原因,就是现代教育将智育与德育颠倒了位置。造成年轻人不懂考虑现实的需要和自己的条件,变得盲目追求理想,人人都不甘屈居人下,谦恭务实的修养荡然无存。其实,涩泽荣一这位商界巨人,年青时也曾盲目追求,下[...]
日期:2018年07月21日 | 分类:中国禁闻, 传统文化, 文史艺术

日本经济之父“涩泽荣一” 独奉孔子为师(六)阅读全文»

——读《论语与算盘》惊悟儒学真谛 文:刘如 来源:正见网 每年从四月开始,日本新的年度就要开始,这之前的大学毕业生,总因人才过剩,面临就业难的问题,现代的高等教育,为何培养了一大群的精英,却无用武之地,人们越来越感到竞争的疲惫和前路的迷茫。那么问题到底出在哪里呢?其实涩泽荣一早就预见和解答过这个问题。跟我看到[...]
日期:2018年07月20日 | 分类:中国禁闻, 传统文化, 文史艺术

纪实小小说:学生喜欢的好老师阅读全文»

文:珍惜 来源:正见网 (一)升学的奇迹 亦暔是位漂亮恬静的女教师,小时候脑袋摔过,不是很灵。虽然学习很努力,但是也没考上重点高中。 一九九五年正值高二,她和妈妈修炼了法轮大法。 记的高三那年,爸爸去开家长会,等爸爸回来,亦暔问:“老师说什么了?”爸爸道:“你好好学吧!”后来得知班主任告诉爸爸,自己什么学校也[...]
日期:2018年07月20日 | 分类:传统文化, 文史艺术, 文学世界

日本经济之父“涩泽荣一” 独奉孔子为师(五)阅读全文»

文:刘如 来源:正见网 ——读《论语与算盘》惊悟儒学真谛 如今的人动则大谈现代领导学,管理学,讲的都是手段技巧,如果缺少仁义之心,并不能真正让人发自内心地感动和尊敬,真正的威望就永远无法获得。大海因为能够做到一视同仁,放低姿态,包容万物,而使得天下川流,皆能自动投入大海的怀抱,正所谓海纳百川,有容乃大,这就是[...]
日期:2018年07月19日 | 分类:中国禁闻, 传统文化, 文史艺术

学古随笔:“穷莫忧愁富莫狂”阅读全文»

文:慧勉 来源:正见网 元代许名奎讲:“苟充诎而陨获,数子奚望于公侯?”意思是:如果富贵时、骄横喜悦,贫贱时、失去志气,那些人,又怎么能做到公侯呢?这是反语。如果改为直述句,就是:那些能够做到公侯的人,都是在富贵时,不骄横,不狂喜,能够谦卑谨慎;在贫贱时,能够坚持苦学,励志奋进的人。 《礼记?儒行篇》说:“儒[...]
日期:2018年07月18日 | 分类:传统文化, 文史艺术

大一统(一):序言阅读全文»

文:宋紫凤 来源:正见网 ①序言 中国历史有三大变局。其一是启嗣禹位开启家天下,其二是秦灭六国完成大一统。其三是近一百年的历史。这些承接转折之处是读史者尤需留意的重点。 对于三个变局之思考,可以按顺序来慢慢梳理,亦可找到肯綮,如以无厚入有间,而我更倾向于后者,所以,从第二个变局入手破题是一个不错的方法。这不只[...]
日期:2018年07月18日 | 分类:中国禁闻, 传统文化, 文史艺术

神传的技艺 关贵敏谈声乐大赛美声唱法阅读全文»

神传的技艺 关贵敏谈声乐大赛美声唱法
来源:正见网 7月15日,在新唐人电视台2018年“全世界华人美声唱法声乐大赛”即将举办之际,我们采访了大赛的评委主席、被称为“中国歌王”的美国神韵艺术团歌唱家关贵敏先生。下面是他的访谈纪要。 记者:请您谈谈这次大赛的宗旨? 关贵敏:这次新唐人声乐大赛的目的是为了回归传统文化,也是给全世界华人一个平台,让他们[...]
日期:2018年07月18日 | 分类:中国禁闻, 传统文化, 文史艺术

日本经济之父“涩泽荣一” 独奉孔子为师(四)阅读全文»

文:刘如 来源:正见网 ——读《论语与算盘》惊悟儒学真谛 如今天下皆知,日本商企界整体上讲社会贡献,讲诚信,其实这就是儒商的理念在日本的再现,这正是近现代商界领袖涩泽荣一一生实践孔子的教导,在日本商界领域所打下的道德基础。儒家讲的是奉公无私、忧国忧民的君子之德,因此,无论你从事什么行业,为官或经商,都要做到“[...]
日期:2018年07月17日 | 分类:中国禁闻, 传统文化, 文史艺术

古代军队礼义 不可思议贵族精神阅读全文»

文/洪熙 春秋时期的战争,很艺术化。有学者评价,春秋时期打仗,不像打仗,更像是体育竞赛。即使打仗,也体现着礼义,表现着贵族的精神。 周朝军队礼义 周朝时,将礼分为五类:吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。其中的军礼,就是为战争制定的礼义,其中包括双方征战时,必须遵守的原则。 即使两国交战,也要遵守既定的礼仪。春秋时[...]
日期:2018年07月16日 | 分类:传统文化, 文史艺术

“三国”大义第一人 君臣相惜古难寻阅读全文»

来源:正见网 如果说《三国演义》中谁才是最大义之人,刘备当之无愧。民间有句错误的说法叫“刘备摔孩子收买人心”,认为刘备是假慈悲假仁义。但是在放徐庶去曹营一节,就足见其仁义大度。 一、徐庶接到母亲来信 庶拆封视之。书曰:“近汝弟康丧,举目无亲。正悲凄间,不期曹丞相使人赚至许昌,言汝背反,下我于缧絏,赖程昱等救免[...]
日期:2018年07月16日 | 分类:传统文化, 文史艺术

日本经济之父“涩泽荣一” 独奉孔子为师(三)阅读全文»

——读《论语与算盘》惊悟儒学真谛 文:刘如 来源:正见网 既然我们已经知道,日本的资本经济,整个构架,从银行、保险,到各界事业的根基,都是涩泽荣一从明治6年开始,带领大家逐一建立起来的,也知道他每天摆在案头用于指导自己一切行动的,就是孔子的《论语》一书,那么,他具体是如何读书,如何认识,如何运用的呢?我从他的[...]
日期:2018年07月16日 | 分类:中国禁闻, 传统文化, 文史艺术

【纪晓岚阅微草堂笔记】64 长随 朱文- 恃才傲物者戒阅读全文»

【纪晓岚阅微草堂笔记】64 长随 朱文- 恃才傲物者戒
记者/主持人:雪莉 来源:希望之声  (假如这十七位官员,谁都没有见不得人的事可以记录,那么这个人就是天天都拿着笔不放手,那又能怎么样呢?)完整版 点击收听 无开头版 点击收听 收听选择128K, 音质会比较好些。 听众朋友您好!欢迎您来到希望之声国际广播电台“纪晓岚的阅微草堂笔记”节目。[...]
日期:2018年07月16日 | 分类:传统文化, 文史艺术

中华典故:五色药、五色灵丹、西山灵剂阅读全文»

文:陆文 来源:正见网 “五色药”、“五色灵丹”、“西山灵剂”这三个典故,均出自《宋书》卷二十一《乐志三》中所记载的,三国时期魏文帝曹丕(187—226年)的一首诗《折杨柳行》:“西山一何高,高高殊无极。上有两仙僮,不饮亦不食。与我一丸药,光耀有五色。服药四五日,身体生羽翼。轻举乘浮云,倏忽行万亿。流览观四海[...]
日期:2018年07月15日 | 分类:传统文化, 文史艺术

心若坦荡天命自知阅读全文»

文:张元之 来源:正见网 闲来无事会看一下名家点评,“三国”、“西游”、“水浒”都有知天命之人。看似神来神去,深不可测。仔细想想或许并非那么复杂。一个人心若坦荡,看问题就会公正,就会看到一些普通人看不到的东西,也就是我们说的天理。 李膺受到朋友的牵连而遭受迫害,同杜密、荀翊一起被关押在新汲县监狱。过年这一天,[...]
日期:2018年07月15日 | 分类:传统文化, 文史艺术

日本经济之父“涩泽荣一” 独奉孔子为师(二)阅读全文»

文:刘如 来源:正见网 ——读《论语与算盘》惊悟儒学真谛 “我认为,养成士魂(武士道之魂)的根底,终究在于(孔子的)《论语》,而商才,也可以通过《论语》来充分地培养。 ... 如果熟读《论语》,仔细品味其中的内涵,就会领悟到许多人生的智慧,所以,我毕生都遵从孔子的教诲,把《论语》当作处世的金科玉律,从未离开过[...]
日期:2018年07月15日 | 分类:中国禁闻, 传统文化, 文史艺术

【传奇闯王李自成】(14) 潼关激战 商洛十八骑断后突围阅读全文»

【传奇闯王李自成】(14) 潼关激战 商洛十八骑断后突围
明军的弓弩手在孙传庭的指挥下,再次摆开阵势,还未撤离的起义军刚好暴露在射程之内的平原上。 记者/主持人:安吉 主持人:安吉 点击收听 上集说到,闯王高迎祥在子午谷被擒后遇难,李自成在残余将士的推举下接过闯王大旗,继续农民起义军的反抗大业。然而当时形势十分严峻,各营农民军要么被灭,要么投降,只剩下李自成的人马还[...]
日期:2018年07月15日 | 分类:传统文化, 文史艺术

动杀机周瑜埋祸根 为大业诸葛大胸襟阅读全文»

文:回归 来源:正见网 《三国演义》中的周瑜因气而死,其实他的死对后人的启发还是很大的。中国人讲“德不配位, 必有灾殃”,周瑜身居高位,当发现自己技不如人时,不是想办法提高自己,而是动杀机,灭掉比自己强的人,最终害人害己,岂不是可惜。 一:欲借曹操手杀诸葛 被诸葛识破 瑜曰:“吾欲杀孔明,恐惹人笑,故借曹操之[...]
日期:2018年07月14日 | 分类:传统文化, 文史艺术

【天上人间】天赐神州阅读全文»

【天上人间】天赐神州
文/石方行 中华大地被称作神州,关于“神州”的来历,还有着这样一段鲜为人知的故事。 当三界初开,普天的众神为在人间怎样安排未来人的生活环境而举办了一次法会。因为涉及未来的事情,天上在一定层次中的神都参与进来了。 众神先总结与吸取了过去的一些经验,然后一位神说:“在人间的中心地带将会有「人」这种生命的产生,为了[...]
日期:2018年07月13日 | 分类:传统文化, 文史艺术

【天上人间】楔子阅读全文»

【天上人间】楔子
文/石方行 前些日,我偶做一梦,梦到自己在一个很空旷的地方游走,在半路遇到一位白衣道人,看上去很像太白金星,他说几位佛朋道友找我有事。当时我想,那些神仙找我这个普普通通的人能有什么事情呢?也不敢多问,只好踉踉跄跄的随他到了一个地方。在那里几位仙家、道人和佛陀似乎已经等待多时,见我一来,就直接问我,当初答应过他[...]
日期:2018年07月13日 | 分类:传统文化, 文史艺术

轮回纪实:千载法缘之八乱世寻法阅读全文»

轮回纪实:千载法缘之八乱世寻法
文/高山流水 时光荏苒,终于到了民国和中共时期,晚清时期到现在的民族忧患,我觉得一方面是神传文明与西方科学以及共产邪恶主义之间的冲突。另一方面也是为了成就大法洪传世间时的大法徒。 从晚清到中共建政之前,民族处于外来侵略之中,这期间局势动荡,百姓流离失所,神传文明在西方科学与共产邪恶主义的意识双重夹击之下,显得[...]
日期:2018年07月13日 | 分类:传统文化, 文史艺术

第 1 页,共 420 页12345...1020304050...最旧 »

手机分享和访问:

禁闻网 二维码

打开微信扫一扫[Scan QR Code],打开网页后点击屏幕右上角分享按钮