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Italiano【文化博物馆】三大盛世天朝之一武帝时期的西汉帝国
【文化博物馆】三大盛世天朝之一武帝时期的西汉帝国
记者/主持人：憶湘
主持人：憶湘
您正在收听的是：文化博物馆。这里珍藏了艺术、历史和科学的重要物件，让我们一起探索这些有形和无形的文化遗产，让生活充满灵感、学习和享受。
欢迎来到文化博物馆，我是博物馆 导览员 忆湘。
这座综合性的文化博物馆里 珍藏了 艺术、文学、科学三大领域的历史遗迹。
在艺术领域的常态展出中包含了美术、音乐等主题。
在文学领域的常态展出则包含了诗、词、曲、历史人物等典籍。
在科学领域的常态展出主要有医学、天文、预言等内容。
现在让我们一起走进文学展出大厅，回顾三大盛世天朝之一武帝时期的西汉帝国。
中华民族的文治武功、典章制度，以至许多观念的形成，所谓中华文化【小编推荐:探寻复兴中华之路，必看章天亮博士《中华文明史》】的底蕴，都可以回溯到两汉时代，在西汉时期出现了比较长时间的繁荣，由文景之治到汉武帝的强盛，使中国人和汉人划上了等号，从此「汉人，汉字，汉族」之说，一直沿用到今天。
经过近70年的恢复和发展，汉武帝即位时，天下已经非常富庶，粮食和物资的储备相当充足。但是仍然面临着文帝和景帝时期，没有解决的问题，对内，是解决各地方诸侯对抗中央、加强中央集权以及如何保证汉室天下长治久安的问题；对外，则是如何解决匈奴威胁汉室边境以及向外开疆拓土、恢复秦时的疆域。雄才大略、能诗善赋的武帝，在这两方面都取得了成绩，并使西汉王朝达到了鼎盛，对外关系以及和边疆少数民族的关系，也有了新的变化。最有名的就是对匈奴的战争。
早在文帝、景帝时代，匈奴就不断侵扰汉室边境，强调无为而治的文帝和景帝，为使百姓免于战争，采取的只是击退或和亲的办法，匈奴仍然时常侵扰汉朝北部边疆。到了武帝，强大的经济实力，使他对外用兵成为可能。于是，武帝不断派遣兵将，打击匈奴，并将匈奴往北驱赶，使匈奴不再对汉族地区产生威胁。此外，武帝还派张骞出使西域，联合西域的一些国家，夹击匈奴，确立了汉朝对西域诸国的宗主地位，扩大了汉朝的影响。
西汉的疆域在武帝后期，达到了极盛。但由于扩展太快，建置过多，兵力和财力不能适应，加上有些地方官的严苛行政，引起当地民族的反抗，所以以后局部地区，不得不有所收缩。除了一些局部的收缩外，西汉的疆域基本上是稳定的，一直保持到了西汉末年。不过，武帝连年的四面对外征战，特别是对匈奴20余年的战争，耗费了大量的人力和物力，这为西汉的衰败埋下了伏笔。
飞天吟 【2003年】作曲: 念纯
在治国思想上，武帝采用了董仲舒的主张，开始加强中央集权，对付地方的诸侯势力。独尊儒家，强调君王的权利，来自上天的赐予；实施仁政，刚柔相济的治国方针，成为此后汉朝其他皇帝治理天下的指导思想。
为了加强中央集权，武帝具体采取的措施，首先是削弱相权。当时的丞相负责管理文武百官，实权很大。而武帝削弱丞相权力，有一个很有利的条件，就是原来做丞相的那些人，都是开国的功臣，而那时，他们基本上都已经年老，或者去世。武帝就利用这个有利的时机，来让众多的儒生代替元老们，掌握国家政权。例如，武帝让平民出身的儒生公孙弘，来做丞相，这样就改变了以前，总是由贵族来做丞相的惯例。武帝还允许官吏和百姓上书，评议朝政事务。同时在京城设立了“太学”。这也是中国历史上，第一所国家设立的大学，以儒家的经典为主要讲课内容，学生，是国家选拔的杰出青年和各地郡国推荐的青年。在太学学习一年之后，再进行考试，依照成绩分等级，来任命做官。
武帝在经济方面，强调了国家对经济的管理权力，实行重农抑商的政策。武帝的这种抑商政策，虽然增加了国家的收入，但严重打击了商人的经商积极性，使当时的商业发展，受到了阻碍。在武帝时期，还有其它的抑商措施，如商人不能坐车，不能穿丝绸衣服，不能携带武器，后代也不能做官等等。这种歧视商人的思想，也影响了后来的朝代。
武帝在即位后的20年里整理货币制度，将货币的铸造和发行，直接控制起来；废销各种杂劣铜钱，统一推行“五铢钱”。这些经济政策的实行，充裕了汉王朝的财政。此外，武帝还注意兴修水利，下令治理黄河，这样既可通航，又可灌溉田地。
山行 【2003年】作曲/演奏: 岳华
武帝不仅是一个雄才大略、卓具眼光的君主，而且是一个知过而改，虚怀纳谏，任人以贤的明主，其宏谋远虑为此后，直到清皇朝两千年间的中国君主法宪制度，提供了一整套相当稳定而成熟的模型和典范。武帝能文善赋，爱民如子。东汉时的班固，对汉武帝的雄材伟略，给以肯定。宋朝的司马光在《资治通鉴》中评论汉武帝，说：“孝武能尊先王之道，知所统守，爱忠直之言，诛赏严明。”武帝所从事的“内兴功利，外事四夷”政策，都是出于创立制度、为后世留下样板和国家安全的考虑。他承认自己的政策，会扰民或劳民；但并不希望他的后代，效法他的扰民政治，他告诫后代，必须警惕而避免重蹈覆辙。
武帝向道，也修道。《汉武内传》中有记载：武帝即位后，特别喜好神仙之道，经常到名山大川和五岳去祈祷，以求神仙。后来，其诚心感动了上天，有西王母降临宫殿，授他真经。汉武帝自从得到真经后，修行了六年，觉得心胸清爽，格调高雅，认为既然得到上界大仙的亲传，自己一定能得道成仙。有了这种想法后，就渐渐放松了对自身的约束，又大肆修建宫殿亭台，劳民伤财，并对南方北方的异族夷、狄进行远征讨伐。
公元前89年，武帝最后一次巡游，路过泰山时，在泰山的明堂，向天神和大臣们检讨自己的过错。他应大臣的请求，将所有的方士都赶走。后来，武帝又下了罪己诏。此后，武帝采取了一系列有效措施，如与民休息，任用有为的大臣，两年之后，朝政和经济都有了较大的改善，汉朝又恢复了活力，这为武帝的儿子昭帝和曾孙宣帝时期的“昭宣中兴”奠定了基础。
公元前87年，在位长达54年的武帝病重，在立了刘弗陵为太子，任命几个辅佐大臣后，第二天便驾鹤西去。汉武帝作为一个伟大的皇帝，在中国历史上书写了浓重的一笔，历经千年也不曾衰退。
在这首＜欢乐的日子＞的演奏曲中，节目也接近尾声，下集节目中，和您相约在文学展出大厅，回顾帝尧。谢谢您的收听，与您相约在文化博物馆，期待下次节目的再次相聚。
