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Italiano古人的道德与智慧（二十七）（数文）
文：陆善
来源:正见网
一、徐童巧言保大树
东汉末年，南昌有个姓徐的儿童，十一岁，聪明伶俐，善于辩驳谬误，持守正理。大人们很喜欢带他玩。一次，有个叫郭林宗的老先生，邀请徐童到他家作客。徐童刚踏进他的庭院，见老先生在叫一些人，砍院中的一棵大槐树。徐童说：“郭伯伯，你瞧这树，长着圆形的枝盖，挂满了墨绿色的叶子，像一把巨大的华盖，夏天遮掉骄阳，冬天挡住狂风，它显得那样生气勃勃，得天独厚的样子，多么可爱啊！您却要除掉它。这不是太可惜、太残忍了吗?”
郭林宗老先生摇头晃脑地说：“最近，我看了一本书，书中说：“庭院天井四方方，方方正正口字状，院子当中如有木，木在口中不吉祥。你想：木在口中，不是一个‘困’字吗?谁愿在困境之中生活呢?”
徐童觉得老先生的话，实在太可笑了，就也一本正经地说：“先生，我最近也看了一本书，书中说：‘房屋造得四方方，方方正正口字状，房屋当中如住人，人在口中不吉祥。’您想：人在口中，不是一个‘囚’字吗?谁愿囚禁在牢房之中?所以说，如果因为‘困’字不吉利，就要把庭院中的树木锯掉，那么‘囚’字就更不吉利了。房屋之中，也就不能住人啦!—-这非正理！”
郭林宗听罢，哈哈大笑起来，说：“这位徐童小学生，反驳我的话，有道理。大家不要砍树了！”
正是：老师为人诚坦，能听学生劝谏。千古文化神传，光耀万载绚烂。可恶共魔独专，不听百姓良言：到处乱伐滥砍，破坏生态极惨；江西挖人祖坟，新疆全区囚管…罪行累累天怒，必下地狱完蛋！
二、 吴佑十二岁，提醒父亲避嫌！
东汉有个叫吴佑的名士，少年时就能洞察世事，又通晓历史，对官场中尔虞我诈、相互倾轧的人事关系，有深刻的了解，常常为当官的父亲，筹划计谋，使父亲安然地避免了祸患。
吴佑的父亲吴恢，为人老诚淳厚。有一年，他奉旨远赴南海郡，担任太守。当时只有12岁的吴佑，也随同前去。
上任一些日子后，吴恢认为自己治理南海很有政绩，就要一边记载在册，一边抄写经书。吴佑知道了，便急忙劝阻：“父亲，万万不可。”
吴恢听到很是恼火，厉声责问道：“你懂个啥?”
吴佑从容地问道；“父亲，您不远千里，不辞辛劳，攀越越城、都庞、萌渚、骑田、大庾等五岭，来到这濒临南海的蛮荒之地，您知道其间的利害关系吗?”
吴恢听到儿子出口不凡，言辞凿凿，语气不免和缓了，惊疑地说：“你说这话是什么意思?”
吴佑解释道：“据我观察和调查，朝廷奸臣当道，是非颠倒。我们所处的南海郡，百姓所受文化教育很少，风俗鄙陋，人情险恶，这是一个很难治理的地方。朝廷并不相信您短短时间，就有治理的政绩，而且会怀疑您是否贪污了许多财宝；那些权贵显要人物，并不会赞扬你治理的政绩，而是日夜盼望您能向他们贡献稀世珍宝，因为它本是盛产黄金、宝石的地方啊。”
吴恢觉得儿子有些杞人忧天，便说：“我可以不记政绩，但与我抄写四书五经，又有什么关系呢?”
吴佑笑道：“大有关系，如若处理不当，可能有杀身之祸呢！”
吴恢说：“你这是危言耸听！”
吴佑说：“父亲，就算你把经书抄写一遍，您估计要几辆马车才装载得下?”
吴恢说：“我抄在竹片上，那也需要两辆车装。”
吴佑笑道：“好，你用两辆马车，载物运回京城。人们会怎样看这件事呢?”
吴恢惊问道：“两车经书嘛。”
吴佑严肃地说：“恐怕没有这么简单吧？过去马援将军，曾经把南方薏苡果(药玉米)带回一车，原先是准备做种子，在北方推广种植。不料却被别人误认为是珍宝。他死后还遭人诬陷、揭发，蒙受了不白之冤。王阳 平时喜欢驾驭精美的车马，穿戴华贵的衣服到处炫耀，结果引起别人的妒忌，以至纷纷传说他捞取了不少黄金，害得他有口难辩。这种遭人怀疑、忌恨和陷害的事，是古时候的先贤，都时刻警惕的呀。这叫瓜田不纳履，杏下不整冠：避嫌！”
吴恢恍然大悟，立即打消了抄经书的计划。他抚摸着儿子的头说：“好啊，我们吴家也出了一个像古代谦让豁达的季札 一类的贤人了。”
三、治化道人去蝇计
东汉末年，广陵太守的夫人，一天发现茶杯里有只苍蝇，就疑心自己肚里也喝进了苍蝇。越思越想，睡不好觉，吃不下饭，渐渐消瘦了。
请了一些名医，都说如果真的吃了苍蝇，当时就会呕吐出来，根本滞存不住，连一剂药也没开。但是，夫人的病，还是不见好。
这时，西山琼林寺，来了个治化道人，只投了一剂药，夫人便真的吐出一只死苍蝇来，从此便病体痊愈。
其实，治化道人诊断后，知道夫人确实没病，只是误认为喝了苍蝇，便忧心忡忡，道人给她吃了一剂呕吐药，事先嘱咐她的贴身侍女，在她吐出来的食物里，偷偷放进一只死苍蝇。让她亲眼看到：苍蝇已吐出来了。这才解除了她的疑虑，心病也就好了。
（均据清代康熙御定《渊鉴类函》）
