图:秦始皇焚书（网路图片）

《遥视历史问天机》

第一部 正史中的伪史和错误

上部：《史记》二

第三章 千载蒙谤秦始皇

• 第三节14 李斯与刻石之证 第3章《千载蒙谤秦始皇》
• 第三节13 儒家博士与典籍为证 第3章《千载蒙谤秦始皇》
• 第三节10 除墨灭杨，尊儒为上 第3章《千载蒙谤秦始皇》
• 第三节7 杂乱版本，该不该烧？第3章《千载蒙谤秦始皇》
• 第三节5 文化浩劫？文化拯救？第3章《千载蒙谤秦始皇》

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第三节 焚书之谜，真相迥异7

   <样章节选>

   （接前文）

   

   【杂乱的民间百家《书》该不该焚？】

   

   当时百家的《书》都是手抄本，手抄就有讹误，各自注解的也不少，这些会造成了观点的杂乱。而且百家之书，政治观点和主张本来就各不相同，他们求新奇、出“高论”，把议论国家法令作为学术活动。

   

   比如对统一后的大秦，是分封成诸侯小国？还是建立大一统的帝国？各派一直争论不休。尽管8年前，朝廷经过激烈的争论，秦始皇已经决定全国实行郡县制，可是朝廷内外还是很多人不满，积蓄的矛盾，在那次秦始皇的生日宴会上，集中爆发了。

   

   对此，丞相李斯提出了烧书的方案，《史记》记载的，好像当时秦始皇就拍板了――其实不是，朝廷也是争论了半天，因为秦始皇不是“让臣下议论”嘛，议论的过程，没记载下来。议论、权衡的最终结果，是秦始皇定下“皆大欢喜”的大局，让丞相李斯全权办理。

   那么这些诸子书该不该焚？

   

   当时秦始皇统一度量衡、统一文字、统一货币、统一车辆，那么：

   

   （1） 国家大一统不能分裂的理念，是否要统一？

   

   历史实践表明：必须得统一。但是秦朝不烧百家书，能否迅速树立起这个大一统的民族理念？能否让后人看到大一统的势在必行？

   

   要注意：焚书的时间是秦始皇刚刚统一天下的第8年，此前古代中国经过800余年的分裂（西周建国也只是形式上的统一，又马上分国裂土，分封成为800多个诸侯国）。大一统的理念是新生事物，很少有人认可。

   

   （2） 这个问题在当时是一步步解决好？还是一次性解决好？

   

   我们不能割裂历史环境看问题。秦始皇的胆识和气魄，不怕当时人诽谤，更不怕有人敢造反，也不怕后世非议。他做事绝不拖拉，拖拉给后人也不行。秦始皇也知道自己的儿子们，没人有哪个魄力，除了长子扶苏可以培养一下，其他的都不成器。他只能是自己把这个大局开创好，让后世坐享其成。而且他要一次做成，这在当时可能真是别无它择。

   

   ……

   

   （未完，待续）

    <完整的章节，请看将出版的全书。>

（2016/02/03 发表）