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Italiano酌古鉴今：选用人才 应如淘沙取金（数文）
文：慧勉 来源:正见网
一、尉迟敬德正直不屈
唐代张鹜《朝野佥载》记载：
吏部尚书唐俭，与唐太宗下棋时，布子抢占有利位置。太宗大为恼火，把唐俭调出朝廷，贬为潭州的地方官。尽管这样，太宗仍然余怒未消，他对尉迟敬德说：“唐俭不尊重我，我要杀了他。你替我证实，有人控告他。” 尉迟敬德谦卑的应允了。
第二天当面对证时，敬德叩头至地，说：“我确实没有听到对唐俭的指责。” 太宗一连问了好几次，敬德还是确定不移。太宗非常生气，将手里拿的玉板，气恨恨地摔碎在地上，衣服一抖，进去了。
过了好一阵子，太宗让开席吃饭，把三品以上官员，都请来入宴。在宴席上，太宗说：“尉迟敬德今天使各方面得利益的事，各有三：使唐俭免于枉死，我免于枉杀，敬德自己免于屈从，这是三方面所得的利；使我有改过的美名，唐俭有再生的幸运，敬德有忠直的声誉。这是三方面所受之益。” 说罢，太宗赏赐给敬德一千缎。
在坐的大臣，都称皇帝万岁。
【评点】
唐太宗无疑是古代最为开明的皇帝之一。但太宗是人，而不是神。他也有过失。与臣子下棋时，当臣子抢占了好位置，他竟恼羞成怒，要置这位大臣于死地而后快。而唐太宗毕竟是唐太宗，他的可贵之处，就在于能改正过失，不一意孤行。作为一个帝王，这是难能可贵的。
二、太宗察佞
唐代刘餗《隋唐嘉话》记载：
唐太宗曾在一棵树下休息，说道：“这是一棵好树。”宇文士及（人名）连忙跟着赞美那棵树，而且是赞不绝口，不容别人插嘴。太宗神情严肃地说：“魏公时常劝我：疏远那些巧言谄媚的人，我还弄不清谁是巧言谄媚的人，内心里常怀疑你就是，但还不敢确定。今天果然证实了你就是那种人。”
宇文士及赶紧叩头谢罪，说：“南衙的那些朝臣，时常在朝廷上当面劝谏，使陛下您改变意见，以致让陛下往往不得任意行动，如今我有幸担任陛下的侍从，如果还不稍稍顺从您，那陛下虽然贵为天子，又有什么乐趣呢?”
太宗听完这番话，便不再生气了。
【评点】
作为帝王应当“近贤臣，远小人”，这道理，帝王们大多是懂得的。但在实际中，贤臣往往直言敢谏，触忤皇帝，弄的皇帝很不愉快：而小人善于奉迎、讨好皇帝，弄得皇帝心里很舒服。所以，贤臣并不总是走运，小人也常能有用武之地。唐太宗虽说是少有的圣明君主，对小人也有所警觉，但还是难以完全疏远巧言谄媚的人。
顺便要提及的是，从整体上看，宇文士及还不是一个奸佞小人。他本来是隋炀帝的女婿，后来由隋入唐，有军功，有政绩，为政尚宽，还颇得民心。当然，君子一生中，也未必绝无小人之举。
三、太宗怀鹞
唐代刘餗《隋唐嘉话》记载：
唐太宗得到了一只鹞鸟。那鸟儿非常俊异。太宗把它架在臂上玩赏，远远看见魏征，赶忙把鹞鸟藏进怀里。魏征发觉了，就走过来向太宗禀告事情。他乘机便向太宗讲述古代帝王由于贪图安逸享乐而丧国灭身的事，委婉地加以劝谏。魏征唠唠叨叨说了好半天，那鹞鸟在太宗怀里，都快要被捂死了，太宗感到很可惜，但他一向敬重魏征，想让魏征把话讲完。魏征在那里说个没完没了，终于让那鹞鸟，死在了太宗的怀里。
【评点】
皇帝也是人，就连唐太宗对俊异的鹞鸟，也爱不释手。但忧劳可以兴国，逸豫足以亡身，历史上玩物丧志、身死国灭的事件，实在不少。魏征便对太宗玩鸟抓住不放，喋喋不休地在那里劝谏，以致让鹞鸟死在太宗怀里。
皇帝是至高无尚的，但皇帝也有自己害怕的人。太宗对魏征就是既敬重，又畏惧。你看他，玩鸟时见到魏征，赶紧把鹞鸟藏进怀里，这举止多像一个小学生，见到了严厉的老师。
历史上的明君，都有“既敬重且畏惧”之人。当君主的，如果不畏惧任何人，而任何人都畏惧他时，那他定是纣王之流的暴君，死无日矣。
作品正是从太宗对魏征的敬畏中，表现出他的谨慎与贤明。这则小品，篇幅很小，但把人物心理刻画得维妙维肖，故事叙述得生动有趣，读后又让人深受教益！
四、三镜自照
唐代刘餗《隋唐嘉话》记载：
唐太宗对梁国公房玄龄说：“用铜铸成的镜子，拿来照一照，可以使人穿好衣服，戴正帽子；用古代的历史变化作镜子，可以了解历代王朝兴盛、衰败的经验教训；用正直坦荡、敢于进谏的人作镜子，可以看清自己的对错得失。我过去曾非常珍爱这三面镜子，用它们来照照自己，以求防止过失。如今魏征去世了，我也就失去了一面宝贵的镜子。”
【评点】
这是唐太宗的一段名言。
的确，一个人如果不借助镜子，就看不到自己的模样：如果不借助历史来证明，人们往往对许多现实问题稀里糊涂：如果不用旁人来对照，来监督，自己就常常会犯过错，错了还执迷不悟。
唐太宗是个明智的君主，他时常用“镜子”来自照自省，防止产生过失。这在今天仍有重要的借鉴意义。
五、房玄龄对妻敬礼至爱以终身
唐代刘餗《隋唐嘉话》记载：
梁公夫人（被封为梁国公的房玄龄的夫人），妒嫉心极强。唐太宗要赐给梁国公一个美人，梁公一再推辞，没有接受。
太宗于是让皇后，召见梁公夫人，告诉她朝廷命官蓄婢纳妾一类的事。如今有一定的规定，况且梁国公年岁已大，太宗赐他一位美人，是有意特别优待他。梁公的夫人，执意不肯答应。太宗于是让人对她说：“你是愿意不妒嫉而活着呢，还是愿意妒嫉而死？”梁公的夫人回答说：“我愿从夫一死。”于是太宗又派人酌了一大杯酒，给她，并说：“如果是这样，你可以把这杯毒酒喝了。”梁公的夫人接过酒，一饮而尽，面无难色。
太宗大惊，立即收回成命，尊重他们夫妻本人的意见。
【评点】
爱情是自私的，排他的。夫妻之间容不得另有第三者插足。但中国古代，男子有三妻四妾是常事。凡事都有例外。初唐名相房玄龄的夫人就很厉害，连皇帝赏赐的美女，都不能进门。她宁肯妒嫉而死，也不愿不妒而生：皇帝赐她的“毒酒”(当然是假的)，她竟一仰脖子就全下了肚，真乃女中豪杰！这样的妒妇，不仅不可恶，还着实令人肃然起敬！
据史书讲，房玄龄的夫人，确实是不错的。房玄龄对她，敬礼至爱以终身。
六、“富不易妻，仁也。”
唐代刘餗《隋唐嘉话》记载：
尉迟，即尉迟敬德，名恭，唐善阳人。唐初大将，以功累封鄂国公，卒谥忠武。
唐太宗对尉迟敬德说：“朕打算把女儿嫁给你，不知你满意不?”
尉迟敬德推谢道：“我妻子虽然粗鄙，也不漂亮，但仍不失夫妻情分。我每每听说古人这句话：‘富贵了却不另娶妻子，这是仁德的表现’（原文：“富不易妻，仁也。”），心中非常仰慕，我希望圣上取消给我的这个恩德。”敬德叩头在地，坚决推辞。太宗嘉许尉迟敬德，将嫁女一事作罢。
【评点】
富贵而易妻，这在古代是司空见惯的事；即便在今天，也远没有绝迹。而唐太宗的大将、功臣尉迟敬德，能在功成名就的时候，富不易妻，实在是不容易的。更何况这找上门来的亲事，是当朝皇帝的公主，提亲的又是皇帝本人，这就更加难能可贵了！
七、武则天读檄文
唐代段成式《酉阳杂俎》记载：
骆宾王，唐初文学家，曾任临海县丞，后随徐敬业起兵，反对武则天，失败后下落不明。徐敬业，即李敬业，曾任太仆少卿、眉州刺史，后在扬州起兵，反对武则天临朝，兵败，被部下所杀。檄：用于晓喻、声讨的文书。
骆宾王为徐敬业起草了讨伐武则天的檄文，极力铺叙大周的罪恶。武则天看到“蛾眉不肯让人，狐媚偏能惑主”时，只是微微笑了一笑；等她读到“一杯之土未干，六尺之孤安在”时，很不高兴地对身边的人说：“宰相怎么失掉了骆宾王这样有才能的人呢？”
【评点】
这则小品，把武则天的气度、胸怀、识见，生动传神地表现出来了。骆宾王的《讨武曌檄》中，有“蛾眉不肯让人，狐媚偏能惑主”这样的句子，这几句纯属人身攻击并没有击中武则天的要害，所以她读了只是“微笑”而已。当她读到“一坏之土未干，六尺之孤安在”时，就“不悦”了。她不高兴，是因为未能笼络住能写出这样对仗精巧、很有鼓动性文句的才子骆宾王。武则天的雍容大度、器宇不凡、尊重人才，于此可见一斑。
八、选用人才，应如淘沙取金，剖石采玉
五代 王仁裕《开元天宝遗事》记载：
唐玄宗在便殿里，设宴招待诸位学士，他看看李白，随即问道：“我与武则天皇后相比，选用人才怎么样?”
李白答道 ：“武则天皇后，选用人才，就像小孩子买瓜，不择香味，只是捡个儿大的、长得肥的挑。陛下选用人才，如同淘沙取金，剖石采玉，都是选择的精华。”
玄宗笑着说：“学士把我说的太好了。”
【评点】
唐玄宗早年胸有大志，登基后，选用姚崇、宋璨为宰相，国内比较安定，富足。被史书称颂为“开元之治”。李白的说法，也确有根据。但他当着玄宗的面，过分贬抑武后，抬高玄宗，多少也还有点拍马屁的嫌疑。
但是选用人才，确实应该如同“淘沙取金，剖石采玉，选择精华。”
九、用人之道应该警惕“假忠诚”！
宋代李昉《太平广记》记载：
安禄山，唐营州柳城奚族人。本姓康，初名轧荦山。母嫁突厥人安延偃，改姓安，更名为禄山。玄宗时，官平卢范阳河东三镇节度使，后起兵叛乱，至德二年，为其子所杀。
唐玄宗非常宠爱安禄山，称呼安禄山为儿子。玄宗曾经与杨贵妃一起，在便殿小宴，安禄山来参拜，每次总是不拜玄宗而只拜杨贵妃。玄宗于是问道：“你这胡儿不拜我而拜妃子，是什么意思?”安禄山回答说：“臣下是胡人，只知道母亲，不知道父亲，所以只拜妃子。”
玄宗笑笑，便不再追问。
另外有一次，安禄山身体肥胖，大腹便便，玄宗曾问他：“你这胡儿肚子里是什么东西，竟有这么大？”
安禄山应声答道：“臣肚子里没有什么别的东西，只有对皇上的一片赤诚之心!”
玄宗因他言辞好听，因而对他更加亲近、友善。
【评点】
安禄山因与史思明一道发动“安史之乱”，成为尽人皆知的历史人物。他当然不是像他自己表白的那样对李唐王朝一片赤心，而是一个野心勃勃的人。
这篇短文，通过玄宗与安禄山的对话来写人物，寥寥数语，一个表面上大大咧咧，实则狡黠机智、又不乏风趣的安禄山如在目前。看来，这安禄山真还不是一个简单角色。
用人之道，应该警惕“假忠诚”！
